Nietzsche and Buddhism: A Study in Nihilism and Ironic Affinities

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9780198235569: Nietzsche and Buddhism: A Study in Nihilism and Ironic Affinities

Morrison offers an illuminating study of two linked traditions that have figured prominently in twentieth-century thought: Buddhism and the philosophy of Nietzsche. Nietzsche admired Buddhism, but saw it as a dangerously nihilistic religion; he forged his own affirmative philosophy in reaction against the nihilism that he feared would overwhelm Europe. Morrison shows that Nietzsche's influential view of Buddhism was mistaken, and that far from being nihilistic, it has notable and perhaps surprising affinities with Nietzsche's own project of the transvaluation of all values.

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About the Author:

Robert G. Morrison is at University College, Chester.

Language Notes:

Text: English (translation)
Original Language: German

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1.

Robert G. Morrison
Editore: Oxford University Press, USA (1997)
ISBN 10: 0198235569 ISBN 13: 9780198235569
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Robert G. Morrison
Editore: Oxford University Press, USA (1997)
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Robert G. Morrison
Editore: Oxford University Press (1997)
ISBN 10: 0198235569 ISBN 13: 9780198235569
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Morrison, Robert G.
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MORRISON, R. G.,
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Descrizione libro Condizione libro: New. Oxford University Press, 1997. 260p. Hardback. This is an important book; a comparative study which explores convincingly and in detail the remarkable similarities and areas of philosophic agreement between Nietzsche and Buddhism . engagingly written. International Journal for Philosophy of Religion (Publisher's information). Condition: New Print on Demand. Printed on Demand. Codice libro della libreria 39143

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Robert G. Morrison
Editore: OUP Oxford (1997)
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Morrison, Robert G.
Editore: OUP Oxford (1997)
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Morrison, Robert G.
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Robert G. Morrison
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Descrizione libro Oxford University Press, United Kingdom, 1997. Hardback. Condizione libro: New. Language: English . Brand New Book ***** Print on Demand *****. Robert Morrison offers an illuminating comparative study of two linked and interactive traditions that have had great influence in twentieth-century thought:Buddhism and the philosophy of Nietzsche. Nietzsche saw a direct historical parallel between the cultural situation of his own time and of the India of the Buddha s age: the emergence of nihilism as a consequence of loss of traditional belief. Nietzche s fear, still resonant today, was that Europe was about to enter a nihilistic era, in which people, no longer able to believe in the old religious and moral values, would feel themselves adrift in a meaningless cosmos where life seems to have no particular purpose or end. Though he admired Buddhism as a noble and humane response to this situation, Nietzsche came to think that it was wrong in not seeking to overcome nihilism, and constituted a threat to the future of Europe. It was in reaction against nihilism that he forged his own affirmative philosophy, aiming at the transvaluation of all values. Nietzsche s view of Buddhism has been very influential in the West; Dr Morrison gives a careful critical examination of this view, argues that in fact Buddhism is far from being a nihilistic religion, and offers a counterbalancing Buddhist view of the Nietzschean enterprise. He draws out the affinities and conceptual similarities between the two, and concludes that, ironically, Nietzsche s aim of self-overcoming is akin to the Buddhist notion of citta-bhavana (mind-cultivation). Had Nietzsche lived in an age where Buddhism was better understood, Morrison suggests, he might even have found in the Buddha a model of his hypothetical Ubermensch. Codice libro della libreria APC9780198235569

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Robert G. Morrison
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Descrizione libro Oxford University Press, United Kingdom, 1997. Hardback. Condizione libro: New. Language: English . Brand New Book ***** Print on Demand *****.Robert Morrison offers an illuminating comparative study of two linked and interactive traditions that have had great influence in twentieth-century thought:Buddhism and the philosophy of Nietzsche. Nietzsche saw a direct historical parallel between the cultural situation of his own time and of the India of the Buddha s age: the emergence of nihilism as a consequence of loss of traditional belief. Nietzche s fear, still resonant today, was that Europe was about to enter a nihilistic era, in which people, no longer able to believe in the old religious and moral values, would feel themselves adrift in a meaningless cosmos where life seems to have no particular purpose or end. Though he admired Buddhism as a noble and humane response to this situation, Nietzsche came to think that it was wrong in not seeking to overcome nihilism, and constituted a threat to the future of Europe. It was in reaction against nihilism that he forged his own affirmative philosophy, aiming at the transvaluation of all values. Nietzsche s view of Buddhism has been very influential in the West; Dr Morrison gives a careful critical examination of this view, argues that in fact Buddhism is far from being a nihilistic religion, and offers a counterbalancing Buddhist view of the Nietzschean enterprise. He draws out the affinities and conceptual similarities between the two, and concludes that, ironically, Nietzsche s aim of self-overcoming is akin to the Buddhist notion of citta-bhavana (mind-cultivation). Had Nietzsche lived in an age where Buddhism was better understood, Morrison suggests, he might even have found in the Buddha a model of his hypothetical Ubermensch. Codice libro della libreria APC9780198235569

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