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Sinossi
" Tous les progrès dans la culture, par lesquels l'homme fait son éducation, ont pour but d'appliquer connaissances et aptitudes ainsi acquises à l'usage du monde ; mais en ce monde, l'objet le plus important auquel il puisse en faire l'application, c'est l'homme : car il est à lui-même sa fin dernière. Le connaître, conformément à son espèce, comme être terrestre doué de raison, voilà donc qui mérite tout particulièrement d'être appelé connaissance du monde, bien que l'homme ne constitue qu'une partie des créatures terrestres. Une doctrine de la connaissance de l'homme, systématiquement traitée (Anthropologie), peut l'être du point de vue physiologique ou du point de vue pragmatique. [...] Une telle Anthropologie, comme connaissance du monde, devant faire suite à l'école, doit recevoir précisément l'appellation de pragmatique, non pas lorsqu'elle comporte une connaissance étendue des choses qu'on trouve dans le monde - par exemple, animaux, plantes et minéraux dans les différents pays et climats, - mais lorsqu'elle comporte une connaissance de l'homme comme citoyen du monde ".
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Dalla quarta di copertina
« Tous les progrès dans la culture, par lesquels l’homme fait son éducation, ont pour but d’appliquer connaissances et aptitudes ainsi acquises, à l’usage du monde; mais en ce monde, l’objet le plus important auquel il puisse en faire l’application, c’est l’homme : car il est à lui-même sa fin dernière. Le connaître, conformément à son espèce, comme être terrestre doué de raison, voilà donc qui mérite tout particulièrement d’être appelé connaissance du monde, bien que l’homme ne constitue qu’une partie des créatures terrestres.
Une doctrine de la connaissance de l’homme, systématiquement traitée (Anthropologie), peut l’être du point de vue physiologique, ou du point de vue pragmatique. La connaissance physiologique de l’homme tend à l’exploration de ce que la nature fait de l’homme, la connaissance pragmatique de ce que l’homme, en tant qu’être de libre activité, fait ou peut et doit faire de lui-même »
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Risultati della ricerca per Anthropologie Du Point De Vue Pragmatique
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Anthropologie du point de vue pragmatique
Editore:
Librarie Philosophique J. Vrin, 1994
ISBN 10: 2711604152
ISBN 13: 9782711604159
Antico o usato
Da: medimops, Berlin, Germania
Valutazione del venditore 5 su 5 stelle
Condizione: acceptable. Ausreichend/Acceptable: Exemplar mit vollständigem Text und sämtlichen Abbildungen oder Karten. Schmutztitel oder Vorsatz können fehlen. Einband bzw. Schutzumschlag weisen unter Umständen starke Gebrauchsspuren auf. / Describes a book or dust jacket that has the complete text pages (including those with maps or plates) but may lack endpapers, half-title, etc. (which must be noted). Binding, dust jacket (if any), etc may also be worn. Codice articolo M02711604152-B
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Anthropologie du point de vue pragmatique
Editore:
Librarie Philosophique J. Vrin, 1994
ISBN 10: 2711604152
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Anthropologie du point de vue pragmatique
Editore:
Librarie Philosophique J. Vrin, 1994
ISBN 10: 2711604152
ISBN 13: 9782711604159
Antico o usato
Da: medimops, Berlin, Germania
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Condizione: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages. Codice articolo M02711604152-V
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Anthropologie du point de vue pragmatique
Editore:
Librarie Philosophique J. Vrin, 1994
ISBN 10: 2711604152
ISBN 13: 9782711604159
Antico o usato
Da: LeLivreVert, Eysines, Francia
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Anthropologie Du Point De Vue Pragmatique
Da: RECYCLIVRE, Paris, Francia
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Emmanuel Kant: Anthropologie Du Point de Vue Pragmatique (Bibliotheque Des Textes Philosophiques - Poche)
Editore:
Librarie Philosophique J. Vrin, 1994
ISBN 10: 2711604152
ISBN 13: 9782711604159
Antico o usato
Da: HALCYON BOOKS, LONDON, Regno Unito
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Anthropologie du point de vue pragmatique
Editore:
Librairie Philosophique J. Vrin (Collection Bibliothèque des textes philosophiques), France, 1984
ISBN 10: 2711604152
ISBN 13: 9782711604159
Antico o usato
Couverture souple
Prima edizione
Da: Librairie La forêt des Livres, Lévis, QC, Canada
Valutazione del venditore 5 su 5 stelle
Couverture souple. Condizione: Très bon. Edition originale. "Tous les progrès dans la culture, par lesquels l'homme fait son éducation, ont pour but d'appliquer connaissances et aptitudes ainsi acquises à l'usage du monde ; mais en ce monde, l'objet le plus important auquel il puisse en faire l'application, c'est l'homme : car il est à lui-même sa fin dernière. Le connaître, conformément à son espèce, comme être terrestre doué de raison, voilà donc qui mérite tout particulièrement d'être appelé connaissance du monde, bien que l'homme ne constitue qu'une partie des créatures terrestres. Une doctrine de la connaissance de l'homme, systématiquement traitée (anthropologie), peut l'être du point de vue physiologique ou du point de vue pragmatique. [.] Une telle anthropologie, comme connaissance du monde, devant faire suite à l'école, doit recevoir précisément l'appellation de pragmatique, non pas lorsqu'elle comporte une connaissance étendue des choses qu'on trouve dans le monde - par exemple, animaux, plantes et minéraux dans les différents pays et climats, - mais lorsqu'elle comporte une connaissance de l'homme comme citoyen du monde". Codice articolo R4828
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