Dalla seconda/terza di copertina:
Giordano Bruno Nolano (1548-1600) nacque a Nola ed ebbe sempre caro l'appellativo Nolano, che indica la sua origine ma anche il suo destino: "nolanus" infatti è il frate scampanellatore (da "nola", lat. campanella), che risveglia gli altri dal sonno, e difatti si definì pure "risvegliatore delle coscienze". Con la sua morte a Campo de' Fiori fu bloccato lo sviluppo e la diffusione dell'Intelligenza Artificiale e l'umanità ha goduto di una moratoria nel processo di coscientizzazione e di chiarificazione dei processi psichici. Claudio D'Antonio ha già tradotto 13 opere latine di Giordano Bruno: "De Umbris Idearum", "Cantus Circaeus" ("L'incantesimo di Circe"), "De Imaginum, Signorum et Idearum Compositione" ("Il primo libro della Clavis Magna"), "Explicatio Triginta Sigillorum, Sigillus Sigillorum, Triginta Sigilli" ("Il secondo libro della Clavis Magna"), "Lampas Triginta Statuarum" ("Il quarto libro della Clavis Magna"), "De Compendiosa Architectura, De Lampade Combinatoria Lulliana, De Specierum Scrutinio, Animadversiones in Lampadem Lullianam, De Progressu et Lampade Venatoria Logicorum" ("Il terzo libro della Clavis Magna"), "Artificium Perorandi" ("L'arte di comunicare"); tutti pubblicati da Di Renzo Editore.
Dalla quarta di copertina:
Claudio D’Antonio completa il suo lavoro sulla Clavis Magna, traducendone l’ultimo libro, in cui Giordano Bruno porta a termine il suo studio sull’Intelligenza Artificiale. Votato all’elaborazione di categorie logico-fisiche, che meglio supportano il suo interesse per come si pensa (piuttosto che cosa si pensa), Bruno ci presenta trenta soggetti astratti, centri di attrazione di altrettanti predicati, suddivisi in trenta categorie complesse - le statue - ciascuna formata da trenta voci. Il discorso si effettua assegnando al soggetto preso in considerazione il giusto attributo scelto fra i trenta disponibili e prosegue da sé, operando le proprie scelte all’interno di un numero di possibilità limitato e al tempo stesso aperto perché, con le diverse combinazioni che se ne possono ottenere, il ragionamento si apre all’imprevedibile ignoto.
Le informazioni nella sezione "Su questo libro" possono far riferimento a edizioni diverse di questo titolo.