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Inferni medievali. Dipingere il mondo dei morti per orientare la società dei vivi - Brossura

 
9788833137940: Inferni medievali. Dipingere il mondo dei morti per orientare la società dei vivi
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  • EditoreViella
  • Data di pubblicazione2021
  • ISBN 10 8833137945
  • ISBN 13 9788833137940
  • RilegaturaCopertina flessibile
  • Numero di pagine216

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Descrizione libro Condizione: NEW. Roma: Viella, 2021 9788833137940 609 216 p. : ill. col. b/n, indice, biografia, bibliografia ; 21 cm. Come ben sapevano i predicatori medievali, delle due grandi leve del comportamento umano la paura del castigo e la speranza del premio la più efficace era la prima. Di qui, allora, lo sviluppo di immagini dell'Inferno che fra Tre e Quattrocento sono sempre più complesse e crude, così da turbare gli animi e smuovere le coscienze. Ma in che direzione? E a quale scopo? La domanda è assai meno scontata di quanto non possa apparire. Dal momento, infatti, che gli exempla negativi avevano senso solo in funzione di quelli positivi, il grande teatro dei reprobi si prestava anche ad una lettura al contrario, in cui le figure dei peccatori, lungi dal costituire solo un terribile ammonimento, indirizzavano il fedele verso atteggiamenti speculari e opposti a quelli puniti. La critica si faceva insomma proposta, complici le scelte iconografiche di artisti e committenti (comunità, privati, confraternite, ordini religiosi, ecc.), che attraverso il tema dell'Inferno potevano esprimere i propri ideali di convivenza civile. Codice articolo D0118064385

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Descrizione libro Brossura. Condizione: nuovo. Condizione sovraccoperta: nuovo. prima edizione. Andrea Gamberini, Inferni medievali. Dipingere il mondo dei morti per orientare la società dei vivi. Editore: Libreria Editrice Viella, 2021 ISBN 10: 8833137945ISBN 13: 9788833137940 Nuovo - Brossura Condizione: new EUR 32,30 Quantità: 1 Condizione: new. Roma, 2021; br., pp. 216, ill. col., cm 21x19. (La Storia. Temi. 92). Come ben sapevano i predicatori medievali, delle due grandi leve del comportamento umano - la paura del castigo e la speranza del premio - la più efficace era la prima. Di qui, allora, lo sviluppo di immagini dell'Inferno che fra Tre e Quattrocento sono sempre più complesse e crude, così da turbare gli animi e smuovere le coscienze. Ma in che direzione? E a quale scopo? La domanda è assai meno scontata di quanto non possa apparire. Dal momento, infatti, che gli exempla negativi avevano senso solo in funzione di quelli positivi, il grande teatro dei reprobi si prestava anche ad una lettura al contrario, in cui le figure dei peccatori, lungi dal costituire solo un terribile ammonimento, indirizzavano il fedele verso atteggiamenti speculari e opposti a quelli puniti. La critica si faceva insomma proposta, complici le scelte iconografiche di artisti e committenti (comunità, privati, confraternite, ordini religiosi, ecc.), che attraverso il tema dell'Inferno potevano esprimere i propri ideali di convivenza civile.Coll.Bibl. Maison A 34 - Language : Italian text. Codice articolo 013175

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