Per cogliere gli elementi essenziali dell'ebraismo come filosofia, è necessario distinguerlo da ciò che è più fondamentale, cioè la teologia ebraica. Questo libro inizia con un'analisi di entrambi i concetti. Sostiene che come teologia, i principi fondamentali del giudaismo dovrebbero essere percepiti come assiomi, in modo che non richiedano prove logiche o verifiche empiriche. Come filosofia, l'applicazione della ragione sotto forma di dimostrazione o verifica è obbligatoria. Poiché la ragione è universalmente accettabile, ha senso coinvolgere i sostenitori di altre religioni nei dibattiti e nelle discussioni; non può essere fatto con la teologia. Questa situazione ha alcune conseguenze importanti. Nella categoria della religione, il libro affronta la questione della proprietà della Terra Santa, la fine della storia ebraica, lo status sacro del corpo umano e il ruolo dell'immaginazione nella preghiera. Molti aspetti della religione ebraica possono essere analizzati filosoficamente. Si presta attenzione al concetto di comunità che per millenni è servito come equivalente in miniatura dell'antico Tempio di Gerusalemme, l'introduzione rabbinica di un imperativo morale, cioè \x27\x27 per amore della pace\x27\x27, piacere, creatività, potere e autorità, storia e memoria..
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