Analisi del Medio e degli Estremi è la prima traduzione inglese della traduzione cinese del Madhyāntavibhāga-bhāṣya dal sanscrito di Xuanzang (602-664). Il Madhyāntavibhāga-bhāṣya è una spiegazione del pensiero buddista Mahayana, intesa a spiegare l'intero percorso verso la Buddhità attraverso il progressivo avanzamento attraverso le fasi del bodhisattva. Il testo può essere considerato come una sorta di manuale dettagliato che spiega la carriera di un praticante buddista di successo - in particolare un bodhisattva - dall'inizio fino al raggiungimento dell'obiettivo finale, la Buddhità stessa. L'opera comprendeva versi primari (kārikā) insieme a commenti intervallati (bhāṣya). Questo testo divenne successivamente una componente importante all'interno del corpus Yogācāra. La Scrittura sul monaco Nāgasena è una delle due controparti cinesi esistenti al Pāli Milindapañha, le "Questioni di Milinda", un dibattito sui temi centrali della dottrina buddista tra un re chiamato Milinda, apparentemente corrispondente al re greco della Battriana Menandro (II secolo a.E.V. ), e il monaco buddista Nāgasena. Sebbene le circostanze effettive della traduzione in cinese di questo testo siano sconosciute e l'identità del traduttore (s) e il tempo del lavoro di traduzione rimangono incerti, è stato probabilmente fatto nel secondo o terzo secolo d.C. L'incontro vero e proprio tra Nāgasena e Milinda sta nella tradizione dell'antico dibattito indiano, dove il punto non è principalmente quello di confutare un argomento con prove sonore, ma di contrastare con successo una sfida per vincere il dibattito e convertire l'avversario. La discussione riportata nel Milindapañha e nei suoi paralleli cinesi si evolve gradualmente dal suo punto di partenza come dibattito a diventare sempre più uno scambio tra insegnante e allievo, e i dibattiti sono animati dal ricco uso di metafore e similitudini.
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