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Le propre du temps - Brossura

Pleynet, Marcelin

 
9782070741557: Le propre du temps
Brossura
ISBN 10: 2070741559 ISBN 13: 9782070741557
Casa editrice: Editions Gallimard, 1995

Sinossi

Après plusieurs autres livres et au coeur de ces livres, je retrouve et poursuis la même interrogation : comment être au plus près de cette pensée dont l'occupation définit l'être humain : le langage ? Comment retrouver, suivre, partager la question que, depuis toujours, incessamment il porte sur le temps ? Comment se situer au centre de cette activité qui crée et qui forme l'essence même du dialogue qu'en lui-même le langage entretient avec lui-même-comme- poésie ? Sans doute d'abord en s'écartant, en évitant d'un saut, en tenant à distance et en traitant l'amnésie, la maladie de l'oubli qui, symptomatiquement, définit aujourd'hui l'ennuyeux et médiocre exercice de genre "poétique" ou "anti-poétique" . Le propre du temps se trouve aussi marqué de l'isolement qu'implique cet écart qui préserve. Ainsi, parce que en fonction de cet isolement et de cet écart "mémoire pense à ce qui a déjà été pensé" , "garder la mémoire signifie méditer l'oubli" ou ce qui porte au dialogue et persiste dans la langue. Pour citer encore une fois Heidegger, n'est-ce pas de cette façon que, "avant tout calcul du temps, et indépendamment de lui, le propre de l'espace libre du temps - propre au temps véritable, repose dans l'acte qui porte et apporte les uns aux autres l'avenir, l'avoir été et le présent" ? Le propre du temps ici se définit de cette occupation qui, assumant sa responsabilité, s'emploie d'abord à répondre de l'interpellation d'un destin dans l'interpellation d'une langue. M. P.

Le informazioni nella sezione "Riassunto" possono far riferimento a edizioni diverse di questo titolo.

Dalla quarta di copertina

Après plusieurs autres livres et au coeur de ces livres, je retrouve et poursuis la même interrogation : comment être au plus près de cette pensée dont l'occupation définit l'être humain : le langage ? Comment retrouver, suivre, partager la question que, depuis toujours, incessamment il porte sur le temps ? Comment se situer au centre de cette activité qui crée et qui forme l'essence même du dialogue qu'en lui-même le langage entretient avec lui-même-comme- poésie ? Sans doute d'abord en s'écartant, en évitant d'un saut, en tenant à distance et en traitant l'amnésie, la maladie de l'oubli qui, symptomatiquement, définit aujourd'hui l'ennuyeux et médiocre exercice de genre "poétique" ou "anti-poétique". Le propre du temps se trouve aussi marqué de l'isolement qu'implique cet écart qui préserve. Ainsi, parce que en fonction de cet isolement et de cet écart "mémoire pense à ce qui a déjà été pensé", "garder la mémoire signifie méditer l'oubli" ou ce qui porte au dialogue et persiste dans la langue. Pour citer encore une fois Heidegger, n'est-ce pas de cette façon que, "avant tout calcul du temps, et indépendamment de lui, le propre de l'espace libre du temps - propre au temps véritable, repose dans l'acte qui porte et apporte les uns aux autres l'avenir, l'avoir été et le présent" ? Le propre du temps ici se définit de cette occupation qui, assumant sa responsabilité, s'emploie d'abord à répondre de l'interpellation d'un destin dans l'interpellation d'une langue. M. P.

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Editore
Editions Gallimard
Data di pubblicazione
1995
Lingua
Francese
ISBN 10 
2070741559
ISBN 13 
9782070741557
Rilegatura
Copertina flessibile
Numero di pagine
104
Contatto del produttore
non disponibile
Persona responsabile
Ufficio Anagrafiche Messaggerie
ufficio.anagrafiche@meli.it

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Italia