Fondateur d'une nouvelle école, Nichiren est une figure originale, centrale du bouddhisme japonais. Il a laissé dans l'histoire des religions une trace assez profonde, un enseignement assez riche et accessible, pour que des siècles après sa mort des millions de "fils spirituels" au Japon et dans le monde se réclament toujours de lui. S'il n'a pu convaincre les autorités politiques et religieuses de son temps d'accorder au Sûtra du Lotus l'exclusivité qu'il estimait lui être due, il a cependant donné un nouveau souffle à la propagation et à la popularisation des enseignements de ce sûtra. Comme pour tout maître spirituel, l'autorité religieuse et la légitimité de Nichiren ne reposent pas sur la maîtrise d'un savoir et de sa transmission, qui engendre une discipline et donc des disciples (comme c'était le cas par exemple dans le Moyen-Age occidental). Elles ne sont pas non plus fondées sur un pouvoir délégué par une institution, comme celui du prêtre. Elles procèdent de son charisme, de sa reconnaissance par ses disciples, voire de ses détracteurs. Nichiren est reconnu et suivi par une communauté de disciples parce que son charisme repose sur une prédication déterminée et courageuse qui sait répondre aux craintes "apocalyptiques" de l'époque, mais aussi sur son parcours personnel. L'auteur éclaire également l'histoire du Japon par cet ouvrage issu d'une thèse saluée comme remarquable lors de sa soutenance.
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Bertrand Rossignol a soutenu une thèse sur ce thème. Pratiquant couramment le japonais et grand connaisseur de la culture japonaise, il poursuit des études sur le bouddhisme japonais. Il a notamment participé activement à la conception et à la réalisation de l'exposition sur les sutras bouddhiques (UNESCO, avril 2016) et au livre Sutras bouddhiques : un héritage spirituel universel, paru aux Indes savantes.
Fondateur d'une nouvelle école, Nichiren est une figure originale, centrale du bouddhisme japonais. Il a laissé dans l'histoire des religions une trace assez profonde, un enseignement assez riche et accessible, pour que des siècles après sa mort des millions de "fils spirituels" au Japon et dans le monde se réclament toujours de lui. S'il n'a pu convaincre les autorités politiques et religieuses de son temps d'accorder au Sûtra du Lotus l'exclusivité qu'il estimait lui être due, il a cependant donné un nouveau souffle à la propagation et à la popularisation des enseignements de ce sûtra.
Comme pour tout maître spirituel, l'autorité religieuse et la légitimité de Nichiren ne reposent pas sur la maîtrise d'un savoir et de sa transmission, qui engendre une discipline et donc des disciples (comme c'était le cas par exemple dans le Moyen-Age occidental). Elles ne sont pas non plus fondées sur un pouvoir délégué par une institution, comme celui du prêtre. Elles procèdent de son charisme, de sa reconnaissance par ses disciples, voire de ses détracteurs.
Nichiren est reconnu et suivi par une communauté de disciples parce que son charisme repose sur une prédication déterminée et courageuse qui sait répondre aux craintes "apocalyptiques" de l'époque, mais aussi sur son parcours personnel. L'auteur éclaire également l'histoire du Japon par cet ouvrage issu d'une thèse saluée comme remarquable lors de sa soutenance.
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Couverture souple. Condizione: Comme neuf. Edition originale. Paris , 2017. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché collé. Format 23,8 x 15,6 cm ( 352 gr ). ------ 224 pages. **************************** 4ème de Couverture : "" Au terme d'une vie tumultueuse, marquée par deux exils et trois persécutions majeures, Nichiren (1222-1282) lègue un enseignement fondé sur le Sûtra du Lotus, théorisé dans de nombreux écrits, lettres et traités. La communauté de disciples, moines et laïcs, dont il est à l'origine, évoluera en école, ramifiée en différents courants et lignées, et prendra le nom d'« école du Lotus Nichiren ». Si le bouddhisme de Nichiren est moins connu en Occident que les traditions zen et tibétaine, plusieurs millions de croyants et pratiquants, répartis sur les cinq continents, se réclament aujourd'hui de lui. À la suite des travaux de chercheurs occidentaux et japonais, nous serions heureux si cet ouvrage la première étude approfondie en langue française sur Nichiren et son école pouvait contribuer à une meilleure compréhension de cette figure majeure du bouddhisme japonais, aujourd'hui définitivement sortie de l'ornière du dogmatisme intolérant dans laquelle des interprétations sommaires, souvent partisanes, ou des tentatives de « déligitimisation » l'avaient entraînée. "" ************************** ref od. Codice articolo 2022351
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