Las fuentes antiguas constatan cómo las celebraciones religiosas daban la oportunidad a los atletas de medir sus fuerzas ante adversarios de diversas procedencias. En este sentido, el significado de la palabra griega argon implicaba no solo competición sino también conceptos como lucha, esfuerzo o reunión; de hecho, los Juegos Olímpicos actuales no son más que un reflejo modernizado de los llamados agones griegos, fiestas competitivas que congregaban a la población helena en los aledaños de los santuarios con motivo de la conmemoración de sus divinidades. De entre todos ellos, aquel que tenía más fama era el de Olimpia, centro religioso que se convirtió, ya desde época arcaica, en el punto neurálgico de la actividad deportiva. Este volumen reúne ocho estudios que analizan desde distintas perspectivas la competición en el mundo antiguo como parte del ritual religioso de los santuarios mediterráneos a partir de las distintas manifestaciones que se llevaban a cabo de manera paralela: sacrificios, procesiones, cánticos, banquetes, mercados, ferias, representaciones teatrales, musicales, poéticas y retóricas...
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El significado de la palabra griega agon no se limita a la competición, sino también incluye conceptos como lucha, esfuerzo o reunión, llegando a alcanzar el ámbito ritual y religioso. Muchas fuentes antiguas tratan de la organización de grandes celebraciones religiosas que daban la oportunidad a los atletas a medir sus fuerzas contra adversarios de distinta procedencia. Sin embargo, el aspecto agonístico era solo uno de los elementos, y no el más importante, de los que componían estas celebraciones donde los sacrificios a los dioses y las procesiones se consideraban el alma de tales eventos. Un ejemplo de ello son los juegos que se desarrollaban en Olimpia, los más antiguos de Grecia. En estos agones, las competiciones atléticas se fundían con el contexto religioso en el cual se celebraban, desde el juramento sagrado de los atletas ante Zeus Horcio, pasando por la hecatombe, los ritos funerarios a Pélope y finalizando con la ceremonia de coronación de los vencedores. Este modelo de juegos se encuentra por todo el Mediterráneo y va integrando los rasgos religiosos y culturales de cada uno de los territorios donde se celebran, y originando un panorama diversificado de contextos religiosos en los cuales se insertan los agones. La obra Compitiendo para los dioses: los rituales agonísticos en el mundo antiguo condensa en un solo volumen ocho estudios que analizan desde distintas ópticas la competición en el mundo antiguo en relación con su contexto religioso.
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