Civiltà e religione degli Aztechi

Luisa Pranzetti, Alessandro Lupo

ISBN 10: 8804649569 / ISBN 13: 9788804649564

Editore: Mondadori Libri S.p.A, Milano, 2015

Riguardo questo articolo

Introduzione di Alessandro Lupo. I meridiani - Classici dello Spirito Numero di tavole: 0 pp.1326 9788804649564 altezza 18 larghezza 0 Esemplare in buone condizioni, in cofanetto con leggeri segni d'usura e leggere macchie di polvere.Pagine lievemente ingiallite ai bordi. Volume ricoperto con carta acetata trasparente. Titolo color ora al dorso.Testo in Lingua Italiana. Codice articolo LIREST0261782-198430

Dati bibliografici

Titolo: Civiltà e religione degli Aztechi

Casa editrice: Mondadori Libri S.p.A, Milano

Data di pubblicazione: 2015

Legatura: Cartonato

Descrizione articolo

Riassunto:

Una vasta raccolta commentata dì documenti grazie ai quali sono ricostruite le origini e le concezioni, la vita sociale e l'espansione politica di un popolo che rivelò agli Spagnoli sbarcati nel 1519, una prosperità, una potenza e una raffinatezza paragonabili a quelle dei maggiori stati europei. La prima parte del volume mette in luce i presupposti della mentalità e delle vicende degli aztechi, e la loro concezione del cosmo. La seconda presenta la vita quotidiana governata dalla politica, da feste e cerimonie religiose, dai sofisticati meccanismi di un doppio calendario solare e rituale, da una severa istruzione e da un'economia cui contribuivano i pesanti tributi dei popoli assoggettati. Su questa società dinamica e fiorente nei commerci, nei lavori agricoli e nell'artigianato (oreficeria, arte piumaria e tessitura) si abbatte l'apocalisse portata da Cortés, che è il tema della terza parte. Nei testi tramandati l'assedio della capitale Tenochtitlan e la fine eroica dei suoi difensori assumono un sapore quasi omerico. Dalle prime testimonianze della conquista del Messico (1519-1529), attraverso quelle della storiografia ufficiale, dei difensori degli indios, dei missionari, delle nuove élites indigene e meticce, delle storie universali, i testi presentati giungono fino a "La Hìstoria antigua de México" (1780- 1781), in cui il gesuita messicano Francisco Clavijero assume come proprio il passato indigeno.