Demythologizing Pure Land Buddhism: Yasuda Rijin and the Shin Buddhist Tradition (Pure Land Buddhist Studies)
Lingua: inglese
Editore: University of Hawaii Press, 2016
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- Titolo
- Demythologizing Pure Land Buddhism: Yasuda Rijin and the Shin Buddhist Tradition (Pure Land Buddhist Studies)
- Autore
- Watt, Paul B.
- Editore
- University of Hawaii Press
- Anno di pubblicazione
- 2016
- Condizione
- good
- Rilegatura
- Rilegato
- Lingua
- inglese
- ISBN 10
- 0824856325
- ISBN 13
- 9780824856328
- Serie
- Libro 2 di 7: Pure Land Buddhist Studies
The True Pure Land sect of Japanese Buddhism, or Shin Buddhism, grew out of the teachings of Shinran (11731262), a Tendai-trained monk who came to doubt the efficacy of that tradition in what he viewed as a degenerate age. Shinran held that even those unable to fulfill the requirements of the traditional Buddhist path could attain enlightenment through the experience of shinjin, the entrusting mindan expression of the profound realization that the Buddha Amida, who promises birth in his Pure Land to all who trust in him, was nothing other than the true basis of all existence and the sustaining nature of human beings. Over the centuries, the subtleties of Shinrans teachings were often lost. Elaborate rituals developed to focus ones mind at the moment of death so one might travel to the Pure Land unimpeded, and a rich artistic tradition celebrated the moment when Amida and his retinue of bodhisattvas welcome the dying believer. What is more, many Western interpreters tended to reinforce this view of Pure Land Buddhism, seeing in it certain parallels to Christianity.
This volume introduces the thought and selected writings of Yasuda Rijin (19001982), a modern Shin Buddhist thinker affiliated with the Otani, or Higashi Honganji, branch of Shin Buddhism. Yasuda sought to restate the teachings of Shinran within a modern tradition that began with the work of Kiyozawa Manshi (18631903) and extended through the writings of Yasudas teachers Kaneko Daiei (18811976) and Soga Ryojin (18751971). These men lived through the period of Japans rapid modernization and viewed the Shin tradition as possessing existential significance for modern men and women. For them, and Yasuda in particular, Amida did not exist in some other-worldly paradise but rather Amida and his Pure Land were to be experienced as lived realities in the present. In the writings and lectures presented here, Yasuda draws on not only classical Shin and Mahayana Buddhist sources, but also the thought of Nishida Kitaro (18701945), the founder of the Kyoto School of philosophy, and modern Western philosophers such as Heidegger, Nietzsche, and Buber.
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