Fragmented Lives: Finding Faith in an Age of Uncertainty
Lingua: inglese
Editore: MOREHOUSE PUB, 2016
- Brossura
- Nuovo
Condizione: Nuovo
EUR 26,23
Quantità: Più di 20 disponibili
Aggiungi al carrelloDescrizione dell’articolo da parte del venditore
A road map for discovering the journey of living into a faith tradition together.Über den AutorrnrnWilliam L. Sachs directs the Center for Interfaith Reconciliation at St. Stephen s Church, Richmond, Virginia, and has taught in various .
Codice articolo 595061773
- Titolo
- Fragmented Lives: Finding Faith in an Age of Uncertainty
- Autore
- Sachs, William L.|Bos, Michael S.
- Editore
- MOREHOUSE PUB
- Anno di pubblicazione
- 2016
- Condizione
- New
- Rilegatura
- Kartoniert / Broschiert
- Lingua
- inglese
- ISBN 10
- 0819232807
- ISBN 13
- 9780819232809
How one can trust amidst uncertainty, fear, and anger.
Fragmented Lives describes the meaning of faith for people the Church has shown little facility for attracting but whom it would like to reach, people who have entered church doors occasionally but who have little depth of commitment. It is a book for persons exploring the basis of faith, as well as for church leaders looking to understand how their programs and message can align with faith journeys today.
While examining the growing emphasis on spirituality for those wanting "spirituality without structures," it argues that spirituality has become so elastic in its meaning that it is lacking the definition and direction people seek in finding answers to their questions.
The authors use personal stories to animate the discussion of how faith must be construed as something other than "belief" or "assent." They provide a road map for discovering the journey of living into a faith tradition together. Through this journey, the meaning of faith is illumined and the Church is revealed to be the community of faith that fulfills the needs and intentions of those seeking to live a more authentic life beyond the fragmentation they experience in this age of uncertainty.
"Riassunto" può appartenere a un’altra edizione di questo titolo.
Estratto. © Ristampato con autorizzazione. Tutti i diritti riservati.
Fragmented Lives
Finding Faith in an Age of Uncertainty
By William L. Sachs, Michael S. BosChurch Publishing Incorporated
All rights reserved.
Contents
Preface: Why We Struggle,
Acknowledgments,
CHAPTER 1 Looking for Significance,
CHAPTER 2 Awakening to Wonder,
CHAPTER 3 Becoming a Pilgrim,
CHAPTER 4 The Faith to Live Differently,
CHAPTER 5 Things That Last,
CHAPTER 6 Roll Up Your Sleeves,
Conclusion,
Notes,
Select Bibliography,
CHAPTER 1
Looking for Significance
Living Like Tantalus
In Greek mythology there is the story of Tantalus, also known as King Phrygian. Tantalus was a favored son of Zeus, and so Zeus invited Tantalus to Mount Olympus to dine with the gods and learn their secrets. This was truly a privilege to be cherished.
Unfortunately, Tantalus, wanting to enhance his position with the mortals below, would steal the favored food of the gods. He brought it back to the people to share with them while revealing the secrets of the gods. Obviously the people loved him for this, but the gods were not impressed. For this, as well as some other immoral acts, he was sent to the deepest pit of Hades for all of eternity.
The gods constructed a special kind of hell for Tantalus. He was placed in a pool of water with branches of luscious fruit hanging overhead. It doesn't sound bad, but here's the catch. Whenever he would bend down to get a drink from the pool of water, it would recede just beyond his reach. And whenever he would reach up to grab a piece of the lush fruit, the branch would raise just beyond his reach. His hell was to be constantly tempted by things that will always be just beyond his reach.
The word "tantalize" originates from the story of Tantalus. To be tantalized means that our expectations are stirred for something that can never be obtained. It is the hell of constantly being tempted by the allure of possessions or status that can never be ours.
The story of Tantalus is about a way of life that we can all find ourselves living — always grasping for something that we can never reach. This constant reaching is about our search for significance. Some of us try to acquire the accoutrements of success to show we have arrived. Others try to garner attention, appreciation, and accolades to show that we are somebody of value, proving our lives have significance. Sadly, all too often whatever we achieve, whatever praise we receive, is never quite enough.
Most of us think we have the self-awareness to wise up and realize that we need to redirect our focus. But because the allure of what we're pursuing is so great and always seems within reach, we keep stretching ourselves a little farther. Without realizing it, we are living like Tantalus. And living like Tantalus takes its toll.
The pastor has been invited over to speak with Jill, a bright but struggling teenager. Her parents are concerned because she is becoming distant at home and her grades are slipping at school. At first they thought it was typical teenage behavior, a phase that she was going through. But as time passes, she doesn't seem to be moving through a phase, just deeper into it. Not knowing where to turn, they call the pastor hoping that she can help.
As the conversation unfolds, Jill recalls her earlier, happy years, when the budget was tight but so was her family. Now her parents barely speak, and when they do, it is mostly nagging, bickering, and arguing. It becomes clear very quickly that for Jill the house feels more like a Frigidaire than a home, because of the coldness her mom and dad are showing toward one another.
Jill's parents have done well in their professions. They're esteemed, well paid, and have a home and cars that are like stripes on a military uniform showing their rank. But to achieve and maintain this status takes considerable time and energy. They don't have much time to spend with Jill, so they give her about anything she asks for. Jill makes clear that she isn't complaining about having the latest iPhone and a credit card covered by her parents, but the pastor senses that she's grieving the loss of her family, even though technically it remains "intact."
For years her parents have said that soon they will be able to slow down and spend more time with her, but it never seems to happen. There is always just a little more to do and a little more to achieve before they can redirect their priorities.
Before leaving, Jill points to the family portrait on the wall. It shows a family all snuggled together with smiling faces. While staring at the portrait, Jill says, "That's the family we wish we were, not who we really are."
It's not only a matter of strained relations in families with teenagers. The same parents who bicker and leave Jill sad likely have aging parents of their own, perhaps already widowed, likely living in a nursing home. Nearly ninety years old, Elizabeth sits primly in a rocking chair in her small room. She greets visitors warmly but a note of sorrow enters her words. "Once in a while my son phones, but he rarely visits," she says. "My granddaughter will call but she only talks about herself. They're so busy. I suppose I was when I was young." Elizabeth shares an odd and sad empathy with Jill, who is not the distracted granddaughter. There is little Elizabeth wants for care and comfort. But she wishes her family was more than related. Despite brief bursts of conversation that are distantly warm, something essential is missing.
Living like Tantalus is taking its toll on many of us. We feel the stress and emptiness, but we continue with the belief that if we reach just a little farther, we will finally get what we need to feel whole and complete. What we don't realize is that living like Tantalus is like walking on a treadmill: you're moving but you're going nowhere!
Seeking Significance in Generational Ways
We all seek significance. It is a fundamental human need. However, if we seek it in the wrong places, it will never be ours. It is here that faith and spirituality speak to this search by directing us toward that which truly leads to lives of significance. We know that by saying this, many will think that faith and religion can't possibly be the answer. We agree ... sort of.
Culture is changing and younger generations are raising perspectives and questions to which the church has been unable to respond. Actually, it has responded, but often in ways that don't have any resonance. As we observed in A Church Beyond Belief, in the face of these challenges, congregations have tried to make beliefs more pronounced rather than the spiritual quest more profound. And they have yet to realize that faith is not static belief but a dynamic journey. There is a great need to reframe faith for a new generation — a generation that isn't quite like those who came before them.
In doing this we must recognize that though we all seek significance, we don't all see it or seek it in the same way. It isn't only that we have individual differences. We have generational differences.
This is a relatively new phenomenon. It used to be that "generations" referred to parents and grandparents. To say that we're from a different generation was to say that twenty-five-year-old Alison is different from her seventy-five-year-old grandmother because they are at a different phase in their life cycles. The assumption was that when Alison becomes seventy-five, she'll take on the values her grandmother had at that age.
Then we began to realize significant events could shape us. Going to war, experiencing a major economic recession, or witnessing the terror of 9/11 impacts us all. But the degree of impact it has on us depends upon our stage in life. Some say that 9/11 has had a particularly significant impact on Millennials, who were young children at the time. One study even cites that Millennials view 9/11 as the single greatest influence in shaping who they are. Because of this, they have become more patriotic, more liberal, and more globally minded. Again, it is not that they are the only ones who were impacted. It is that it impacted them in more profound ways.
Finally, we came to understand that generations develop distinctive attitudes, beliefs, and approaches to life that will remain throughout their lives. The Greatest Generation, the Silent Generation, Baby Boomers, Baby Busters, Millennials, and Generation Z (becoming known as the Homeland Generation) each have a uniqueness about them so that there will always be a difference between generations, no matter where they in their life cycle. This means that Millennials and the Homelanders are right: they will never be quite like the rest of us. For older generations, this is difficult to accept. For younger generations, this is just the way things are.
From family life to politics, careers to relationships, this evolving sense of generations and claiming of a generational identity has forever shifted how we see the world. It is also having profound effects on how we see faith, spirituality, and the search for significance.
Faith Shifts
These changing generational dynamics are underpinned by shifts in our culture that are changing the way we view faith. These are not minor shifts. They are seismic. The two most impactful faith shifts are the release from religion and the phenomenon of choosing and rechoosing.
The Release from Religion
Millennials and the Homeland Generation don't realize this, but not long ago Christianity held a privileged place in our society. As a consequence, its values were imposed on everyone whether they were active in a church or not. Let us give one example that helps understand this.
When I (Michael) was growing up, every Sunday after church we drove to Grandmother's for dinner. On the drive, the neighborhoods we passed were always quiet. I can't recall seeing a single person doing yard work. This wasn't because they were all Christian and keeping the Sabbath. It was because the dominant religious culture dictated that one was to "rest" on Sundays.
Then things began to change. When I was about ten years old, for the first time I saw a person mowing their grass on Sunday while on the way to Grandma's. After pondering what I had just witnessed, I asked my father, "Is that man going to hell?" After a long pause he replied, "Only God knows, son. Only God knows." (A wise way to reframe a little boy's query.)
Boomers and Busters can all have stories that relate to this. The reality is that most generations before us experienced societal and kinship pressure that told us what we were to do and what we were to believe. Religious education was more about "Here's what you need to believe" rather than "What do you think about this?"
Today there has been a massive cultural shift away from what previous generations experienced. With the rise of religious pluralism and the diversity of religious expressions around us, there is no longer one dominant religious culture that informs what we can and can't do. We are free to believe or not believe. And yes, we can now mow our lawns whenever we damn well please! No longer do kinship pressure and a dominant religious culture dictate our beliefs and religious affiliations.
Religious diversity isn't just "out there." It is woven into the fabric of our intimate relationships. "Among Americans who have gotten married since 2010, nearly four-in-ten (39%) report that they are in religiously mixed marriages, compared with 19% among those who got married before 1960."
We have truly become free agents in the religious marketplace. And we are using our freedom to release ourselves from the dogma, doctrines, and religious observances of the past. We are able to determine for ourselves what it means to have faith and be spiritual. We can reject doctrines, select parts of them, or create our own religious mash-up from the "best of" the religions we encounter. Faith and religion are no longer hand-me-downs that we must accept. We are truly free to embrace that which has meaning for us.
The days are gone when Christianity determined the norms for all of us. We have moved in the opposite direction, where the act of being Christian and actively participating in a congregation are seen as countercultural acts. This is especially true in metro-urban contexts, where Sunday brunch is the new norm, not Sunday worship.
While we celebrate the ability to choose our own faith commitments, or none at all, there has been a consequence to this personalization of religion. Because we are releasing ourselves from religion we no longer have a source or a community to which we look for wisdom and guidance. Instead, we have only ourselves. For many, we have come to the place where "we have the capacity to question everything but little ability to affirm anything." This leads us to the second cultural shift impacting faith.
Choosing ...
Once Joshua reached high school it dawned on him that he had choices. So despite a Protestant home and a Catholic school, he "eased away" from church as he recalled it. His body was there as little as possible, while his head and heart were gone. Asking "large questions" about life prompted his departure. Churches presented someone else's certainty. Joshua wanted to ask questions and explore options. No church spoke in those terms. He rejected the idea of being handed his identity; he wanted to find it for himself.
For increasing numbers of people life revolves around the exercise of choice. As luck would have it, there's no lack of options. In the city where one of us lives, the cable television system offers 1,952 channels for one of its multiple packages. Other viewing packages include more or fewer channels. One's choices also include having cable service "bundled" with Internet access, Wi-Fi, and telephone service. A home security system may also be added. Of course it could all be moot: a rival cable company offers other packages with alternative terms.
Connection to a "smart" television also brings "on demand" sources such as Netflix. One could also go wireless with one's own satellite dish and "direct" television; or one could revert to "rabbit ears" and receive only local broadcast programming. One could also be dismayed by all options, and the paucity of quality programs, and switch off one's television. Perhaps life would be better lived with a walk and a good book.
Having choices has become a hallmark of freedom and individualism. The lack of choice, or restrictions on the ability to choose, feels like confinement, which we take personally. In all aspects of life, including work, relationships, home and neighborhood, hobbies, leisure, and of course religion, choice is a key requirement. By means of choice we set out on self-selected journeys to build the life we are inclined to seek, at least for now. Choice has become a presumed personal right. The exploration of options has become our pathway.
But "the fact that some choice is good doesn't necessarily mean that more choice is better," Barry Schwartz insists. In The Paradox of Choice he cites findings from a supermarket visit. In an ordinary market he found "85 different varieties and brands of crackers." There were "285 varieties of cookies," twenty-one of which had chocolate chips. Twenty varieties of "Goldfish" sat near thirteen "sports drinks," sixty-five "box drinks for kids," "85 other flavors and brands of juice, and 75 iced teas and adult drinks." The point could be made on every store aisle, including cosmetics, health products, grooming and bath items, and even staples such as soup. Small wonder that such stores can provide sites for personal training. Patrolling such aisles becomes miles of walking.
The lure of options is compounded by the appeal of mixing and matching. Restaurants offering "fusion" food abound. Opportunities to match Asian and Latin American foods, to test "Mediterranean" or to have "comfort" dishes served in gourmet fashion draw hungry crowds. Varieties and mixtures served in entertaining styles have energized the food industry. Part of the allure is the chance to sample and to mix as one's inclinations direct. There also is the appeal of doing it for one's self, cooking spontaneously at home. Cookbooks and celebrity chefs and stores featuring exotic implements thrive. as do grocery stores.
(Continues...)
Excerpted from Fragmented Lives by William L. Sachs, Michael S. Bos. Copyright © 2016 William L. Sachs and Michael S. Bos. Excerpted by permission of Church Publishing Incorporated.
All rights reserved. No part of this excerpt may be reproduced or reprinted without permission in writing from the publisher.
Excerpts are provided by Dial-A-Book Inc. solely for the personal use of visitors to this web site.
"Descrizione articolo" può appartenere a un’altra edizione di questo titolo.
moluna
Greven, Germania
Venditore AbeBooks dal 9 luglio 2020
Tariffe di spedizione da Germania a U.S.A.
| Articolo | Da 26 a 60 giorni lavorativi | Da 26 a 60 giorni lavorativi |
|---|---|---|
| Primo articolo | EUR 48,99 | EUR 48,99 |
Metodi di pagamento
- Assegno
- Bonifico bancario
- PayPal
Descrizione dello Store
Online Handel nur mit Neubüchern
Informazioni sull’azienda del venditore
Moluna GmbH
Engberdingdamm 27
Greven, Germania 48268
Editoriale
Riconoscimento legale degli offerenti:
Moluna GmbH
rappresentata dall'amministratore Helge Blischke
Engberdingdamm 27
48268 Greven
Germania
Telefono: 02571/5698933
Fax: 02571/5698930
E-Mail: abe@moluna.de
P. IVA: DE296281834
iscritta nel registro delle imprese del tribunale Steinfurt
numero di registro delle imprese HRB 10553
Siamo membri dell’iniziativa “FairCommerce” dal 24.07.2015.
Per ulteriori informazioni, vedere www.haendlerbund.de/faircommerce.
Condizioni di vendita
Avviso di revoca/
Condizioni Generali di Contratto e informazioni per i clienti/
Informativa sulla privacy
Diritto di recesso per consumatori
(Il consumatore è qualsiasi persona fisica che conclude un negozio giuridico per scopi che non possono essere attribuiti alla sua attività professionale nè commerciale nè autonoma.)
Informativa sul diritto di recesso
Diritto di recesso
Il presente contratto può essere rescisso entro 1 mese senza obbligo di specificarne i motivi.
Il termine di revoca è di 1 mese a partire dalla data
-
in cui voi o un terzo da voi nominato, che non è il trasportatore, avete o ha preso in consegna la merce, qualora abbiate ordinato una o più merci nell'ambito di un ordine unico e queste merci vengano consegnate in un unica fornitura;
-
in cui voi o un terzo da voi nominato, che non è il trasportatore, avete o ha preso in consegna l'ultima merce, qualora abbiate ordinato più merci nell'ambito di un ordine unico e queste vengano consegnate separatamente;
-
in cui voi o un terzo da voi nominato, che non è il trasportatore, avete o ha preso in consegna l'ultima fornitura parziale o l'ultimo pezzo, qualora abbiate ordinato una merce che viene consegnata in diverse forniture parziali o pezzi;
Per esercitare il vostro diritto di recesso, dovete informarci (Moluna GmbH, Engberdingdamm 27, 48268 Greven, Numero di telefono: 02571/5 69 89 33, Numero di fax: 02571/5 69 89 30, Indirizzo E-Mail: abe@moluna.de) mediante una dichiarazione univoca (p. es. una lettera postale, un fax o una e-mail) relativa alla vostra decisione di rescindere il contratto. A tale proposito potete utilizzare il facsimile del modello di lettera di revoca allegato che però non è prescritto.
Al fine dell'osservanza del termine di revoca è sufficiente che la comunicazione relativa all'esercizio del diritto di recesso venga spedita prima della scadenza del termine di revoca.
Conseguenze del recesso
Qualora rescindiate il presente contratto, abbiamo l'obbligo di restituirvi tutti i pagamenti che abbiamo ricevuto da voi, comprese le spese di spedizione (eccetto i costi aggiuntivi che risultano dal fatto che abbiate scelto un termine di consegna diverso dalla consegna standard più vantaggiosa da noi offerta), immediatamente e al più tardi entro 14 giorni dalla data in cui ci è pervenuta la comunicazione relativa alla vostra revoca del presente contratto. Per questa restituzione utilizziamo la stessa modalità di pagamento che avete usato al momento della transazione originaria, salvo diversamente concordato esplicitamente; in nessun caso vi verranno addebitati costi per tale restituzione.
Noi possiamo rifiutare di restituire il pagamento fino a quando abbiamo ricevuto la merce oppure fino a quando ci portate la prova che avete spedito indietro la merce, a seconda di qual è il momento antecedente.
Voi dovete spedirci o consegnarci la merce immediatamente e in ogni caso al più tardi entro 14 giorni a partire dalla data in cui ci informate circa la revoca del presente contratto . Il termine viene concesso se spedite la merce prima della scadenza del termine di 14 giorni.
Voi assumete i costi indiretti della restituzione delle merci.
Voi siete responsabili per eventuali perdite di valore delle merci, solo se tale perdita è riconducibile un trattamento delle stesse non necessario al fine del controllo della consistenza, delle caratteristiche e della modalità di funzionamento.
Motivi di esclusione o cancellazione
Il diritto di revoca non è previsto per contratti
relativi alla fornitura di merci che non sono prefabbricate e per la produzione delle quali è determinante una scelta o determinazione individuale da parte del consumatore oppure che sono evidentemente adattate alle esigenze personali del consumatore;
relativi alla fornitura di merci che si deteriorano rapidamente o la cui data di scadenza verrebbe rapidamente superata;
relativi a bevande alcoliche il cui presso è stato concordato al momento della stipula del contratto, ma che potrebbero essere consegnate al più presto 30 giorni dalla data della stipula del contratto e il valore attuale delle quali dipende dalle oscillazioni sul mercato sulle quali l'imprenditore non ha influsso;
relativi alla fornitura di giornali, riviste o illustrati, ad eccezione di contratti di abbonamento.
Il diritto di revoca decade prima del tempo per contratti
relativi alla fornitura di merci che, per motivi della tutela della salute o di igiene, non sono adatti alla restituzione, se il sigillo è stato rimosso dopo la consegna;
relativi alla fornitura di merci, se questi dopo la consegna sono stati mischiati con altri beni in modo inseparabile a causa della loro consistenza;
relativi alla fornitura di registrazioni audio o video o software di computer in una confezione sigillata, se il sigillo è stato rimosso dopo la consegna.
Fac simile modello di revoca
(Qualora desideriate rescindere il contratto, vi preghiamo di restituire il presente modulo debitamente compilato.)
-
Alla Moluna GmbH, Münsterstr. 105, 48268 Greven, Numero di fax: 02571/5 69 89 30, Indirizzo e-mail: abe@moluna.de :
-
Con la presente io sottoscritto/noi sottoscritti rescindo/rescindiamo il contratto da me/da noi stipulato in relazione all'acquisto delle seguenti merci ()/
all'esecuzione dei seguenti servizi () -
Ordinati il ()/ ricevuti il ()
-
Nome del consumatore
-
Indirizzo del consumatore
-
Firma del consumatore (solo in caso di comunicazione cartacea)
-
Data
(*) Sbarrare le indicazioni non corrispondenti.
Condizioni Generali di Contratto e informazioni per i clienti /
Informativa sulla privacy
I. Condizioni Generali di Contratto
§ 1 Disposizioni fondamentali
(1) Le successive condizioni contrattuali valgono per tutti i contratti che voi stipulate con noi come offerenti (Moluna GmbH) mediante le piattaforme internet AbeBooks e/o ZVAB. Se non diversamente concordato, non è autorizzata l'inclusione di eventuali vostre condizioni in uso.
(2) Il consumatore ai sensi dei seguenti regolamenti è qualsiasi persona fisica che concluda un negozio giuridico a scopi che non possono essere attribuiti né alla sua attività commerciale né alla sua attività professionale autonoma. Il professionista è qualsiasi persona fisica o giuridica oppure una società di persone con capacità giuridica che nella conclusione di negozi giuridici agisce in esecuzione della propria attività professionale autonoma o commerciale.
§ 2 Conclusione del contratto
(1) L’oggetto del contratto è la vendita di beni .
(2) Per gli articoli proposti da noi in AbeBooks oppure ZVAB, l'offerta vincolante di un contratto alle condizioni contenute nella pagina dall'articolo è valida solo dal momento in cui AbeBooks o ZVAB attivano la relativa pagina di offerta.
(3) Il contratto si attua mediante il sistema di carrello online come segue:
la merce destinata all'acquisto viene posta nel "carrello". Mediante il corrispondente pulsante nella barra di navigazione è possibile richiamare il "carrello" e qui effettuare modifiche. Dopo aver richiamato la pagina "cassa" e aver immesso i dati personali nonché le condizioni di pagamento e spedizione, in ultimo si visualizzano ancora una volta i dati di ordinazione sulla pagina della panoramica ordine. Prima della spedizione dell'ordine avete la possibilità di verificare ancora una volta tutti i dati, di modificarli (anche mediante la funzione "Indietro" del browser internet) ovvero di interrompere l'acquisto. Con l'invio dell'ordine mediante il pulsante "Acquista adesso" dichiarate l'accettazione giuridicamente vincolante dell'offerta, mediante cui si realizza il contratto.
(4) L’elaborazione dell’ordine e la trasmissione di tutte le informazioni necessarie ai fini della conclusione del contratto avvengono via e-mail in modo parzialmente automatizzato. Si accerti che l’indirizzo e-mail depositato presso di noi corrisponda, che la ricezione delle e-mail sia assicurata tecnicamente e, in particolare, che non sia bloccata dal filtro SPAM.
§ 3 Diritto di ritenzione, riserva della proprietà
(1) Potrà esercitare il diritto di ritenzione solo qualora si tratti di crediti dello stesso rapporto contrattuale.
(2) I beni rimangono di nostra proprietà fino al pagamento completo del prezzo d’acquisto.
(3) Se è un professionista, in aggiunta vale quando segue:
a) Ci riserviamo il diritto di proprietà sui beni fino alla saldo completo di tutti i crediti derivanti dal rapporto commerciale in corso. Prima del trasferimento della proprietà dei beni sotto riserva non sono ammissibili la costituzione di pegno o il trasferimento di garanzie.
b) Potrà rivendere i beni nell’ambito dell’attività commerciale. In tal caso cederà fin da ora tutti i crediti pari all’importo di fatturazione che matureranno dalla Sua vendita, a noi; noi ne accetteremo la cessione. Continuerà ad essere autorizzato all’incasso del credito. Qualora non rispetti i Suoi obblighi di pagamento, ci riserviamo comunque il diritto di incassare i crediti direttamente.
c) In caso di giunzione o miscelazione dei beni sotto riserva acquisiremo al momento della lavorazione la comproprietà sulla nuova cosa proporzionalmente al rapporto del valore di fatturazione dei beni sotto riserva rispetto agli altri oggetti lavorati.
d) Ci obblighiamo a svincolare le garanzie a noi dovute su Sua richiesta, nella misura in cui il valore realizzabile dalle nostre garanzie superi i crediti garantiti di oltre il 10%. La scelta delle garanzie da sbloccare spetta a noi.
§ 4 Garanzia
(1) Valgono i diritti di garanzia legale per vizi.
(2) Come consumatore siete pregati di controllare la merce al momento della consegna per verificare la completezza, la presenza di difetti evidenti e di danni di trasporto e di comunicare eventuali reclami il prima possibile a noi e allo spedizioniere. In caso di omissione ciò non ha effetto sui diritti di garanzia legali.
(3) Se una caratteristica della merce si discosta dai requisiti oggettivi, la deviazione si considera concordata solo se l’utente ne è stato adeguatamente informato prima dalla sottoscrizione del contratto e la deviazione è stata esplicitamente e separatamente concordata tra le parti.
(4)
Nel caso si trattasse d'aziende, alle suddette norme di garanzia si applicano le seguenti differenze:
a) In riferimento alla qualità della merce, sono da ritenersi valide esclusivamente le informazioni fornite da noi e la descrizione di prodotto fornita dal produttore, e non altre pubblicità, promozioni pubbliche e dichiarazioni del produttore.
b) In caso di difetti garantiamo, a nostra totale discrezione, la riparazione o la sostituzione. Se il difetto non viene eliminato, l’utente ha la possibilità di richiederne una riduzione del prezzo o di recedere dal contratto. L'eliminazione dei difetti si considera fallita dopo il secondo tentativo, a meno che non sia possibile dimostrare che l’impossibilità d'eliminare uno specifico difetto sia riconducibile a qualcos'altro, in particolare al tipo di merce, al difetto stesso o ad altre circostanze. In caso di riparazione, non sosterremo alcun costo aggiuntivo derivante dalla spedizione della merce in un luogo diverso dal luogo d'adempimento, a meno che il luogo di spedizione non corrisponda a quello d' utilizzo della merce.
c) Il periodo di garanzia è di un anno dalla consegna della merce. La riduzione del termine non si applica:
- per danni a noi imputabili in modo colposo derivanti da lesioni alla vita, al corpo o alla salute e per altri danni causati da dolo o colpa grave;
- qualora avessimo intenzionalmente occultato il difetto o offerto una garanzia sulla qualità della merce;
- a beni che sono utilizzati in un edificio secondo le loro normali istruzioni per l'uso de i cui difetti siano riconducibili a questo;
- in caso di richieste di ricorsi legali contro di noi in rapporto ai diritti di garanzia.
§ 5 Legge applicabile, luogo di adempimento, foro competente
(1) Vale il diritto tedesco. Per i consumatori questa legge applicabile vale solo se la tutela concessa non venga sottratta dalle disposizioni vincolanti del diritto dello stato di residenza abituale del consumatore (principio della prevalenza della norma più favorevole).
(2) Il luogo di adempimento per tutte le prestazioni ai rapporti commerciali con noi e il foro competente sono la nostra sede, qualora Lei non sia un consumatore ma un commerciante, una persona giuridica di diritto pubblico oppure un patrimonio separato di diritto pubblico.. Lo stesso vale qualora Lei non abbia un foro competente generale in Germania o nell’Unione Europea o se il domicilio o la residenza abituale non siano noti al momento della citazione in giudizio. Rimane salva la facoltà di rivolgersi al tribunale di un altro foro competente.
(3) Le disposizioni della Convezione di Vienna sulla vendita internazionale di beni sono espressamente non applicabili.
II. Informazioni per il cliente
- Identità del venditore
Moluna GmbH
Münsterstr. 105
48268 Greven
Germania
Telefono: 02571/5698933
e-mail: abe@moluna.de
- Informazioni relative alla formulazione del contratto
I passaggi tecnici connessi alla conclusione del contratto, la conclusione stessa del contratto e le opzioni di correzione sono eseguiti in conformità alla normativa "conclusione del contratto" nelle nostre condizioni commerciali standard (parte I.).
- Lingua contrattuale, salvataggio del testo contrattuale
3.1 La lingua contrattuale è l'italiano.
3.2 Il testo contrattuale completo non viene salvato presso di noi. Prima dell'invio dell'ordine i dati contrattuali possono essere stampati mediante la funzione di stampa del browser oppure salvati elettronicamente. Dopo il ricevimento dell'ordine da parte nostra i dati di ordinazione, le informazioni prescritte per legge per contratti di vendita a distanza e le Condizioni Aziendali generali vengono reinviate a voi per e-mail.
- Caratteristiche principali della merce o del servizio
Le caratteristiche essenziali della merce e/o prestazione si trovano nella relativa offerta.
- Prezzi e modalità di pagamento
5.1 I prezzi riportati nelle rispettive offerte rappresentano prezzi complessivi. Contengono tutti i componenti del prezzo, comprese tutte le imposte.
5.2 Le spese di spedizione maturate non son comprese nel prezzo di acquisto. Sono richiamabili attraverso un pulsante corrispondentemente contrassegnato sul nostro sito internet oppure nella relativa offerta, durante il processo di ordinazione vengono mostrati a parte e devono essere sostenuti da parte sua, a meno che la spedizione non sia gratuita.
5.3 I metodi di pagamento a sua disposizione sonovisibili premendo un pulsante corrispondentemente contrassegnato sul nostro sito internet oppure nella relativa offerta.
5.4 Qualora non diversamente specificato per singole modalità di pagamento, i diritti al pagamento risultanti dal contratto stipulato scadono subito.
- Termini di consegna
6.1 Le condizioni, il termine nonché le limitazioni di fornitura eventualmente esistenti sono visibili premendo un pulsante corrispondentemente contrassegnato sul nostro sito internet oppure nella relativa offerta.
Salvo diversamente specificato nella descrizione dell'articolo o nelle nostre condizioni di fornitura, la consegna della merce avviene entro 3-5 giorni dalla stipula del contratto (in caso di pagamento anticipato concordato, dopo la data del vostro mandato di pagamento).
6.2 Qualora siate consumatori è stabilito per legge che il rischio della perdita casuale o del deterioramento casuale della cosa venduta durante la spedizione passa al cliente solo al momento della consegna della merce, indipendentemente dal fatto se la spedizione e assicurata o meno. Questo non vale se avete incaricato autonomamente una ditta di trasporti non nominata da noi oppure una persona responsabile dell'esecuzione della spedizione.
Se siete un imprenditore la fornitura e la spedizione avvengono a vostro rischio e pericolo.
- Diritto di garanzia legale per vizi
La responsabilità per difetti si basa sulle regole di "garanzia" contenute nelle nostre Condizioni Generali (parte I).
ultimo aggiornamento: 01.01.2022
Dichiarazione sulla tutela dei dati
Purché non diversamente indicato successivamente, la messa a disposizione dei suoi dati personali non è prescritta né dalla legge, né contrattualmente, né è necessaria al momento della stipula del contratto. Non è tenuto/a a mettere a disposizione i suoi dati. La non concessione dei dati non ha alcuna conseguenza. Ciò vale solo purché, nell’ambito dei successivi processi di elaborazione non vengano fornite indicazioni divergenti.
I “dati personali” sono tutte quelle informazioni che si riferiscono a una persona fisica identificata o identificabile.
Responsabile
Se lo desidera, può contattarci. I dati di contatto del responsabile del trattamento dei dati si trovano tra le note legali.
Rilevamento, elaborazione e inoltro dei dati personali durante gli ordini
Durante l’ordine, rileviamo ed elaboriamo i vostri dati personali solamente a scopo di adempimento e disbrigo del vostro ordine nonché per quanto necessario all’elaborazione della vostra richiesta. La predisposizione dei dati è necessaria alla stipula del contratto. Una non predisposizione non consente di stipulare il contratto. L’elaborazione avviene sulla base dell’art. 6 paragrafo 1 lettera b del RGPD ed è necessaria all’adempimento di un contratto con voi.
Una trasmissione dei vostri dati avviene, per esempio, all’azienda da voi selezionata e all’offerente di spedizione, prestatore di servizi di pagamento, offerente di servizi per il disbrigo dell’ordine e dell’IT. In tutti i casi, ci atteniamo rigorosamente alle disposizioni di legge. Il volume della trasmissione dei dati si limita al minimo.
Durata del salvataggio
Alla fine dell’espletamento del contratto, i dati vengono innanzitutto salvati per la durata del termine di garanzia, quindi nel rispetto dei termini di conservazione legislativi, in particolare dal punto di vista fiscale e commerciale, e poi eliminati dopo il termine di scadenza, purché lei non abbia acconsentito all’ulteriore elaborazione e utilizzo.
Diritti dell’interessato
In caso siano presenti i dispositivi legali, ha a disposizioni i diritti dall’articolo 15 fino a 20 del RGPD: diritto di informazione, autorizzazione, eliminazione, limitazione dell’elaborazione e trasmissibilità dei dati.
Inoltre, secondo l’Art. 21 (1) del RGPD, ha a disposizione un diritto di revoca contro le elaborazioni, che si basano sull’art. 6 (1) del RGPD, nonché contro l’elaborazione a scopo di pubblicità diretta.
Diritto di lamentela presso le autorità di vigilanza
Secondo l’art. 77 del RGPD, ha il diritto di presentare una lamentela all'autorità di vigilanza, se ha il sospetto che l’elaborazione dei suoi dati personali non sia avvenuta regolarmente.
Diritto di revoca
Se le elaborazioni dei dati personali elencati si basano sul nostro legittimo interesse secondo l'art. 6 par. 1 lettera f del RGPD, avete il diritto, per motivi che si originano dalla vostra particolare situazione, a revocare in qualunque momento queste elaborazioni con effetto per il futuro.
A revoca avvenuta, l’elaborazione dei dati interessati viene terminata, a meno che possiamo testimoniare motivi obbligatori per l’elaborazione e relativi alla protezione, che superano i vostri interessi, diritti e libertà oppure se l’elaborazione serve a far valere, esercitare o difendere dei diritti.
ultimo aggiornamento: 10.01.2022
Diritto di recesso
Se sei un consumatore puoi recedere dal contratto in conformità con quanto segue. Per Consumatore si intende qualsiasi persona fisica che agisce per scopi estranei alla propria attività commerciale, imprenditoriale, artigianale o professionale.
Informazioni sul diritto di recesso
Diritto legale di recesso
Hai il diritto di recedere dal presente contratto entro 14 giorni senza fornire alcuna motivazione.
Il periodo di recesso scade dopo 14 giorni dal giorno in cui tu o una terza parte, diversa dal vettore e da te indicata, acquisisce il possesso fisico dell'ultimo bene o dell'ultimo lotto o pezzo.
Per esercitare il diritto di recesso, compila e invia elettronicamente una dichiarazione esplicita sul nostro sito Web, alla voce “I miei acquisti” nella sezione “Mio account”. Ti comunicheremo senza indugio una conferma di ricezione di tale recesso su un supporto durevole (ad es. via e-mail).
Per rispettare il termine di recesso, è sufficiente inviare la comunicazione relativa all'esercizio del diritto di recesso prima della scadenza del periodo di recesso stesso.
Effetti del recesso
In caso di recesso dal presente contratto, ti rimborseremo tutti i pagamenti ricevuti, compresi i costi di spedizione (ad eccezione dei costi supplementari derivanti dalla tua eventuale scelta di un tipo di spedizione diverso dal tipo meno costoso di consegna standard da noi offerto).
Potremo effettuare una detrazione dal rimborso per la perdita di valore dei beni forniti, qualora tale perdita sia il risultato di una manipolazione non necessaria da parte tua.
Eseguiremo il rimborso senza indebito ritardo e non oltre 14 giorni dal giorno in cui saremo informati della tua decisione di recedere dal presente contratto.
Il rimborso sarà effettuato utilizzando lo stesso mezzo di pagamento da te usato per la transazione iniziale, salvo che tu non abbia espressamente concordato altrimenti; in ogni caso, non dovrai sostenere alcun costo quale conseguenza di tale rimborso.
Possiamo trattenere il rimborso finché non avremo ricevuto i beni oppure finché non avrai fornito la prova di averli rispediti, a seconda di quale condizione si verifichi per prima.
Dovrai rispedire i beni o consegnarli a moluna, Greven, Germany, senza indebito ritardo e, in ogni caso, entro 14 giorni dal giorno in cui ci hai comunicato la tua volontà di recedere dal presente contratto. Il termine è rispettato se rispedisci i beni prima della scadenza del periodo di 14 giorni. I costi diretti della restituzione dei beni saranno a tuo carico. Sei responsabile solo della diminuzione del valore dei beni risultante da una manipolazione diversa da quella necessaria per stabilire la natura, le caratteristiche e il funzionamento dei beni stessi.
Eccezioni al diritto di recesso
Il diritto di recesso non si applica a:
- La fornitura di giornali, periodici o riviste ad eccezione dei contratti di abbonamento; e
- La fornitura di contenuto digitale non fornito su un supporto materiale (ad es. su un CD o DVD), se al momento dell'invio dell'ordine hai accettato l'inizio dell'esecuzione e hai riconosciuto che non avresti potuto recedere una volta iniziata l'esecuzione.
Privacy e sicurezza
Dichiarazione sulla tutela dei dati
Purché non diversamente indicato successivamente, la messa a disposizione dei suoi dati personali non è prescritta né dalla legge, né contrattualmente, né è necessaria al momento della stipula del contratto. Non è tenuto/a a mettere a disposizione i suoi dati. La non concessione dei dati non ha alcuna conseguenza. Ciò vale solo purché, nell’ambito dei successivi processi di elaborazione non vengano fornite indicazioni divergenti.
I “dati personali” sono tutte quelle informazioni che si riferiscono a una persona fisica identificata o identificabile.
Responsabile
Se lo desidera, può contattarci. I dati di contatto del responsabile del trattamento dei dati si trovano tra le note legali.
Rilevamento, elaborazione e inoltro dei dati personali durante gli ordini
Durante l’ordine, rileviamo ed elaboriamo i vostri dati personali solamente a scopo di adempimento e disbrigo del vostro ordine nonché per quanto necessario all’elaborazione della vostra richiesta. La predisposizione dei dati è necessaria alla stipula del contratto. Una non predisposizione non consente di stipulare il contratto. L’elaborazione avviene sulla base dell’art. 6 paragrafo 1 lettera b del RGPD ed è necessaria all’adempimento di un contratto con voi.
Una trasmissione dei vostri dati avviene, per esempio, all’azienda da voi selezionata e all’offerente di spedizione, prestatore di servizi di pagamento, offerente di servizi per il disbrigo dell’ordine e dell’IT. In tutti i casi, ci atteniamo rigorosamente alle disposizioni di legge. Il volume della trasmissione dei dati si limita al minimo.
Durata del salvataggio
Alla fine dell’espletamento del contratto, i dati vengono innanzitutto salvati per la durata del termine di garanzia, quindi nel rispetto dei termini di conservazione legislativi, in particolare dal punto di vista fiscale e commerciale, e poi eliminati dopo il termine di scadenza, purché lei non abbia acconsentito all’ulteriore elaborazione e utilizzo.
Diritti dell’interessato
In caso siano presenti i dispositivi legali, ha a disposizioni i diritti dall’articolo 15 fino a 20 del RGPD: diritto di informazione, autorizzazione, eliminazione, limitazione dell’elaborazione e trasmissibilità dei dati.
Inoltre, secondo l’Art. 21 (1) del RGPD, ha a disposizione un diritto di revoca contro le elaborazioni, che si basano sull’art. 6 (1) del RGPD, nonché contro l’elaborazione a scopo di pubblicità diretta.
Diritto di lamentela presso le autorità di vigilanza
Secondo l’art. 77 del RGPD, ha il diritto di presentare una lamentela all'autorità di vigilanza, se ha il sospetto che l’elaborazione dei suoi dati personali non sia avvenuta regolarmente.
Diritto di revoca
Se le elaborazioni dei dati personali elencati si basano sul nostro legittimo interesse secondo l'art. 6 par. 1 lettera f del RGPD, avete il diritto, per motivi che si originano dalla vostra particolare situazione, a revocare in qualunque momento queste elaborazioni con effetto per il futuro.
A revoca avvenuta, l’elaborazione dei dati interessati viene terminata, a meno che possiamo testimoniare motivi obbligatori per l’elaborazione e relativi alla protezione, che superano i vostri interessi, diritti e libertà oppure se l’elaborazione serve a far valere, esercitare o difendere dei diritti.
ultimo aggiornamento: 10.01.2022