JUDIOS Y MUSULMANES EN AL-ANDALUS Y EL MAGREB. CONTACTOS INTELECTUALES [JUDIOS EN TIERRAS DE ISLAM I]

FIERRO, M., ED

ISBN 10: 8495555239 / ISBN 13: 9788495555236

Editore: Casa de Velazquez, Madrid, 2002

Riguardo questo articolo

254 pp.; very good condition. Size: 24 cm Tall.

Codice articolo 5148

Dati bibliografici

• Titolo: JUDIOS Y MUSULMANES EN AL-ANDALUS Y EL MAGREB. CONTACTOS INTELECTUALES [JUDIOS EN TIERRAS DE ISLAM I]
• Editore: Casa de Velazquez, Madrid
• Data di pubblicazione: 2002
• Lingua: Spagnolo
• ISBN 10: 8495555239
• ISBN 13: 9788495555236
• Rilegatura: Soft cover
• Condizione: Very Good
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Descrizione articolo

Riassunto

¿Cuál fue el contacto intelectual entre musulmanes y judíos en el Occidente islámico medieval? ¿En qué consistió esa comunicación, qué disciplinas se prestaron mejor a tal encuentro cultural y cuáles fueron los límites para asegurar el mantenimiento de las identidades culturales propias? Las respuestas atañen a la función identitaria de la lengua, al desarrollo de la gramática hebrea y de la exégesis de los textos sagrados hebreos, a la poesía ascética y las expectativas mesiánicas, a la obra de autores tan destacados como al-Harizi, Maimónides, Ibn Jaldun e Ibn Adret.

Dalla quarta di copertina

Los estudios aquí reunidos versan sobre el contacto intelectual entre musulmanes y judíos que tuvo lugar en el Occidente islámico medieval. El eje crucial de dicho contacto fue la lengua árabe, pues la arabización de los judíos posibilitó la comunicación diaria y literaria entre dos comunidades. ¿En qué consistió esa comunicación en el campo intelectual? ¿Hasta qué punto las partes implicadas se vieron afectadas por igual? ¿Qué disciplinas se prestaron mejor a tal encuentro cultural? ¿Cuáles fueron los márgenes entre los que se canalizó este para asegurar el mantenimiento, dentro de su inevitable devenir, de las identidades culturales propias? Las respuestas a estas y otras preguntas conciernen a la función identitaria de la lengua, al desarrollo de la gramática hebrea y de la exégesis de los textos sagrados hebreos, a la poesía ascética y las expectativas mesiánicas, a la obra de autores tan destacados como al-Harizi, Maimónides, Ibn Jaldun e Ibn Adret. Si los especialistas encontrarán materia de interés en el libro, la aportación de la obra no se limita a esos campos, pues atañe al lector no especialista que sienta curiosidad por el apasionante proceso de un encuentro entre culturas.