Narrating Evil: A Postmetaphysical Theory of Reflective Judgment
Lingua: inglese
Editore: Columbia University Press, 2007
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- Nuovo
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Conceptions of evil have changed dramatically over time. This work explores what has changed in our understanding of evil, why the transformation matters, and how we can learn from this specific historical development. It argues that narrative plays a key role in helping societies acknowledge their pasts. Series: New Directions in Critical Theory: Philosophies of Gender, Race, and Society S. Num Pages: 244 pages, 0 halftones, 0 color illus., 0 line drawings, 0 tables. BIC Classification: DSB; HPC. Category: (P) Professional & Vocational. Dimension: 229 x 152 x 21. Weight in Grams: 499. . 2007. Hardcover. . . . . Books ship from the US and Ireland.
Codice articolo V9780231140300
- Titolo
- Narrating Evil: A Postmetaphysical Theory of Reflective Judgment
- Autore
- Maria Lara
- Editore
- Columbia University Press
- Anno di pubblicazione
- 2007
- Condizione
- New
- Rilegatura
- Rilegato
- Lingua
- inglese
- ISBN 10
- 0231140304
- ISBN 13
- 9780231140300
- Serie
- Libro 1 di 59: New Directions in Critical Theory
Drawing on Immanuel Kant's and Hannah Arendt's ideas about reflective judgment, Lara argues that narrative plays a key role in helping societies acknowledge their pasts. Particular stories haunt our consciousness and lead to a kind of examination and dialogue that shape notions of morality. A powerful description of a crime can act as a filter, helping us to draw conclusions about what constitutes a moral wrong, and public debates over these narratives allow us to construct a more accurate picture of historical truth, leading to a better understanding of why such actions are possible.
In building her argument, Lara considers Greek tragedies, Shakespeare's depictions of evil, Joseph Conrad's literary metaphors, and movies that portray human cruelty. Turning to such philosophers and writers as Jürgen Habermas, Walter Benjamin, Primo Levi, Giorgio Agamben, and Ariel Dorfman, Lara defines a reflexive relationship between an event, the narrative of the event, and the public reception of the narrative, and she proves that the stories of perpetrators and sufferers are always intertwined.
The process of disclosure, debate, and the public fashioning of collective judgment are vital methods through which we make sense not only of new forms of cruelty but of past crimes as well. Narrating Evil describes the steps of this process and why they are a crucial part of our attempt to build a different, more just world.
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Conor Kenny
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