Naturalism and the First-Person Perspective
Lingua: inglese
Editore: Oxford University Press, 2013
- Brossura
- Nuovo
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nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Science and its philosophical companion, Naturalism, represent reality in wholly nonpersonal terms. How, if at all, can a nonpersonal scheme accommodate the first-person perspective that we all enjoy In this volume, Lynne Rudder Baker explores that question by considering both reductive and eliminative approaches to the first-person perspective. After finding both approaches wanting, she mounts an original constructive argument to show that a non-Cartesian first-person perspective belongs in the basic inventory of what exists. That is, the world that contains us persons is irreducibly personal.After arguing for the irreducibilty and ineliminability of the first-person perspective, Baker develops a theory of this perspective. The first-person perspective has two stages, rudimentary and robust. Human infants and nonhuman animals with consciousness and intentionality have rudimentary first-person perspectives. In learning a language, a person acquires a robust first-person perspective: the capacity to conceive of oneself as oneself, in the first person. By developing an account of personal identity, Baker argues that her theory is coherent, and she shows various ways in which first-person perspectives contribute to reality.…
Codice articolo 9780199914746
- Titolo
- Naturalism and the First-Person Perspective
- Autore
- Lynne Rudder Baker
- Editore
- Oxford University Press
- Anno di pubblicazione
- 2013
- Condizione
- Neu
- Rilegatura
- Taschenbuch
- Lingua
- inglese
- ISBN 10
- 0199914745
- ISBN 13
- 9780199914746
- Peso dell'articolo
- 380 grammi
- Dimensioni
- 210x140x16 mm
After arguing for the irreducibilty and ineliminability of the first-person perspective, Baker develops a theory of this perspective. The first-person perspective has two stages, rudimentary and robust. Human infants and nonhuman animals with consciousness and intentionality have rudimentary first-person perspectives. In learning a language, a person acquires a robust first-person perspective: the capacity to conceive of oneself as oneself, in the first person. By developing an account of personal identity, Baker argues that her theory is coherent, and she shows various ways in which first-person perspectives contribute to reality.
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