The Road to Nablus

Von Autor M. RUTLEDGE McCALL...

Sieben Jahre vor der Entstehung des modernen Staates Israel wurde ein Junge in einer antiken Stadt in Palästina namens Lydda (auch bekannt als Lod) geboren, der Schauplatz der Bibelgeschichte von Apostelgeschichte 9,32, in der der Apostel Petrus auf wundersame Weise einen Mann heilt, der von Geburt an gelähmt ist. Aber dies ist eine Geschichte jüngerer Größe, die aus dieser Stadt der Wunder in staubigen Hügeln entstand, umgeben von rauer, rauer schöner Landschaft im Herzen Palästinas. Es ist die Geschichte eines Jungen, der anders war als alle anderen. Ein Junge von seltener Körnung und Entschlossenheit, wie sie von palästinensischen Flüchtlingen seit Generationen nicht gesehen wurden.

The Road to Nablus ist die wahre Geschichte eines Jungen, der nach dem Zweiten Weltkrieg darum kämpfte, aus einem harten Scrabble-Flüchtlingslager in Palästina zu entkommen und ein elendes Schicksal für ihn auf Lager. Er war sieben Jahre alt, als die UN-Resolution 181 im November 1947 verabschiedet wurde, um Palästina zu teilen und vertriebene Juden nach dem Krieg in die Region zu lassen. Die Familie des Jungen litt unter der folgenden Gewalt. Er war acht Jahre alt, als Soldaten im Sommer 1948 im Haus seiner Familie in Lydda auftauchten und sie mit vorgehaltener Waffe vertrieben.

Sagte, dass es keinen Platz mehr für sie und ihre Generationen in dieser Region gäbe, die in Israel umbenannt wurden, wurden sie nach Osten nach Transjordanien geschickt. Sie trugen die wenigen Habseligkeiten, die sie greifen konnten, wanderten nach Osten, zu einem Gebiet in einer felsübersäten, trockenen, hügeligen Wüste im Westen Transjordaniens.

Die Flüchtlinge wurden zwanzig Meilen östlich von Lydda in einem Flüchtlingszeltlager in diesem neuen "Westjordanland"-Teil Transjordaniens umgesiedelt, fast genau auf halbem Weg zwischen dem See Genezareth und dem Toten Meer. Dort konnten diese einheimischen, obdachlosen palästinensischen Zivilisten versuchen, ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Der Junge, seine Brüder, sein Vater und seine Mutter und ein paar andere Familienmitglieder würden alle zusammen in einem Zelt leben, ohne Strom, ohne fließendes Wasser, ohne Annehmlichkeiten, eine kleine monatliche Lebensmittelzuteilung der UNO und nur die geringsten Notwendigkeiten. Sie würden für den Rest der Kindheit und Erziehung des Jungen in diesem Lager leben, um ihr Zuhause in Lydda nie wieder zu sehen.

Trotz seiner Umstände fühlte sich der Junge für mehr als eine Existenz hoffnungsloser Verwüstung und erbärmlicher Armut bestimmt. Doch wie er sich aus seinen Umständen herausheben würde, während er unter Tausenden anderer gewaltsam vertriebener Flüchtlinge in einem Ghettolager lebte, hatte er keine Ahnung. Dann, 1950, als er zehn Jahre alt war, ereignete sich ein dramatisches Ereignis, das ihm die Möglichkeit der Flucht bot. Die Chancen waren gering, aber der Junge hatte jetzt Hoffnung, eine Vision und einen Plan, aus einem Leben zu fliehen, das im schnell alternden Gesicht seines Vaters gezogen wurde. Er brauchte acht Jahre, um seinen Traum in die Realität umzusetzen. Wenn er es überhaupt durchziehen könnte.

In seinem Buch Back to Methusalah schrieb George Bernard Shaw: "Du siehst Dinge; und du sagst: 'Warum?' Aber ich träume Dinge, die nie waren; und ich sage: 'Warum nicht?'" The Road to Nablus ist die unglaubliche Lebensgeschichte eines jungen Jungen, der Dinge geträumt hat, die nie waren und sagte: Warum nicht? Weit entfernt von einer "armen uns" Geschichte oder einer politischen Diatribe gegen uns, ist The Road to Nablus eine ergreifende und fesselnde wahre Geschichte über einen Jungen mit einem Traum. Es ist eine Geschichte von Körnung und Romantik, von Kampf und Hoffnung, während der längsten Besetzung in der modernen Weltgeschichte – eine Beschäftigung, die bis heute bleibt.

Mit Untertönen von Saroo Brierleys Bestseller-Buch A Long Walk Home (die Memoiren, die den von Kritikern gefeierten Hit-Film "Lion" inspirierten) und Vikas Swarups Bestsellerbuch Q & A (das in den Smash-Hit-Film "Slumdog Millionaire" angepasst wurde) sollte diese Geschichte uns alle darüber sprechen, was es braucht, um über Ungerechtigkeiten gegen die jungen Menschen zu steigen und die Unschuldigen .