Subject to Display: Reframing Race in Contemporary Installation Art
Lingua: inglese
Editore: The MIT Press, Cambridge, MA, 2008
- Rilegato
- Usato
Da: Montana Book Company, Fond du Lac, WI, U.S.A.Montana Book Company
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297 pp. Tightly bound. Corners not bumped. Text is free of markings. No ownership markings. Near fine dust jacket. No remainder mark. NOTE: Book still in the original publisher shrink wrap. This copy is smyth sewn. Smyth sewing is a method of bookbinding where groups of folded pages (referred to as signatures) are stitched together using binder thread. Each folded signature is sewn together individually with multiple stitches and then joined with other signatures to create the complete book block. This is the traditional and best method of bookbinding.
Codice articolo 086430
- Titolo
- Subject to Display: Reframing Race in Contemporary Installation Art
- Autore
- González, Jennifer A.
- Editore
- The MIT Press, Cambridge, MA
- Anno di pubblicazione
- 2008
- Condizione
- Near Fine
- Sovraccoperta
- Near Fine Dust Jacket
- Rilegatura
- Hardcover
- Lingua
- inglese
- ISBN 10
- 0262072866
- ISBN 13
- 9780262072861
- Dimensioni
- 4to - over 9¾" - 12" tall
Over the past two decades, artists James Luna, Fred Wilson, Amalia Mesa-Bains, Pepón Osorio, and Renée Green have had a profound impact on the meaning and practice of installation art in the United States. In Subject to Display, Jennifer González offers the first sustained analysis of their contribution, linking the history and legacy of race discourse to innovations in contemporary art. Race, writes González, is a social discourse that has a visual history. The collection and display of bodies, images, and artifacts in museums and elsewhere is a primary means by which a nation tells the story of its past and locates the cultures of its citizens in the present.
All five of the American installation artists González considers have explored the practice of putting human subjects and their cultures on display by staging elaborate dioramas or site-specific interventions in galleries and museums; in doing so, they have created powerful social commentary of the politics of space and the power of display in settings that mimic the very spaces they critique. These artists' installations have not only contributed to the transformation of contemporary art and museum culture, but also linked Latino, African American, and Native American subjects to the broader spectrum of historical colonialism, race dominance, and visual culture. From Luna's museum installation of his own body and belongings as “artifacts” and Wilson's provocative juxtapositions of museum objects to Mesa-Bains's allegorical home altars, Osorio's condensed spaces (bedrooms, living rooms; barbershops, prison cells) and Green's genealogies of cultural contact, the theoretical and critical endeavors of these artists demonstrate how race discourse is grounded in a visual technology of display.
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