La Franc-maçonnerie moderne, issue de la Grande Loge de Londres fondée en 1717 et de la rédaction des Constitutions d’Anderson, en 1723, si elle n’est pas directement fille des corporations de maçons libres dits “opératifs”, s’en inspire largement en empruntant les mêmes principes initiatiques que celles-ci en les utilisant de manière symbolique lors des travaux rituels.
Leurs finalités apparemment différentes, les uns tendant à un travail concret irréprochable, les autres à une introspection profonde et une amélioration de leur propre personnalité, se rejoignent en un même souci de perfectionnement chargé de spiritualité, afin de participer à la construction d’une société meilleure : “le Temple idéal”.
Daniel, jeune franc-maçon d’aujourd’hui par besoin d’investigation personnelle, nouvellement élevé au 2ème degré, celui de Compagnon, s’instruit au travers d’un livre ancien sur le Compagnonnage vers 1850 et prend conscience des analogies surprenantes qu’il y a entre son parcours initiatique et celui de Jean-Benjamin Le Gueu, dit “Bouchon-Lyonnais-la-Droiture” ou plus familièrement “Petit-Bouchon”, tailleur de pierre du Devoir de Liberté, Enfant de Salomon, Compagnon du Tour de France.
Ainsi, les “Cinq Voyages mystérieux” qu’il avait dû effectuer lors de son “passage” au degrés de Compagnon, correspondaient aux cinq à huit années de travail en déplacements constants que tout Compagnon devait réaliser avant de pouvoir prétendre à la Maîtrise.
Cependant, les “Voyages” de Petit-Bouchon ne passent pas par la route des Cathédrales et donc de “l’emploi assuré”, habituellement empruntée par les corporations de tâcherons, depuis le plus haut Moyen-âge et probablement avant. Celui-ci, à la recherche selon les indications de son Maître de “la Sagesse et du Trésor de Salomon”, utilise la base même du Compagnonnage : la Géométrie.
Chacune des figures géométriques tracées sur la carte de la France correspond à un voyage. Elle s’enchaîne précisément et logiquement à la suivante et le fait “progresser” vers un but précis.
Sur les traces de Petit-Bouchon, Daniel s’aperçoit que les outils portés lors des fameux “Voyages” de son passage au degré de Compagnon ont permis de tracer ou construire, à travers des sites et des lieux secrets, des parcours à chaque fois différents accompagnés de nouvelles symboliques.
Il va lui emboîter le pas avec un décalage de cent soixante ans et découvrir bien des mystères réservés aux seuls initiés, mais aussi l’apprentissage de la vie...
