conill sancho (78 risultati)

Condizione: Bueno. : Libro de texto de Filosofía y Ciudadanía para el primer curso de Bachillerato. Este libro pertenece al proyecto 'La Casa del Saber' y está publicado por Santillana Educación, S.L. Cuenta con la colaboración de varios autores, entre ellos Adela Cortina Orts, Jesús Conill Sancho y otros. El libro tiene 296 páginas y está encuadernado en tapa blanda. Es una herramienta esencial para estudiantes de educación secundaria que buscan comprender los fundamentos de la filosofía y su relación con la ciudadanía. EAN: 9788429443721 Tipo: Libros Categoría: Filosofía|Educación Título: Filosofía y ciudadanía, 1 Bachillerato Autor: Adela Cortina Orts| Jesús Conill Sancho| Begoña Domene Martinez| Agustín Domingo Moratalla| Vicente Domingo García Marzá| Emilio Martínez Navarro| Amparo Muñoz Ferriol| Juan Antonio Nicolás Marín| Ángel Salazar Olivas Editorial: Santillana Educación, S.L. Idioma: es-ES Páginas: 296 Formato: tapa blanda.

Condizione: Muy bueno. : Libro de texto de Filosofía y Ciudadanía para el primer curso de Bachillerato. Este libro pertenece al proyecto 'La Casa del Saber' y está publicado por Santillana Educación, S.L. Cuenta con la colaboración de varios autores, entre ellos Adela Cortina Orts, Jesús Conill Sancho y otros. El libro tiene 296 páginas y está encuadernado en tapa blanda. Es una herramienta esencial para estudiantes de educación secundaria que buscan comprender los fundamentos de la filosofía y su relación con la ciudadanía. EAN: 9788429443721 Tipo: Libros Categoría: Filosofía|Educación Título: Filosofía y ciudadanía, 1 Bachillerato Autor: Adela Cortina Orts| Jesús Conill Sancho| Begoña Domene Martinez| Agustín Domingo Moratalla| Vicente Domingo García Marzá| Emilio Martínez Navarro| Amparo Muñoz Ferriol| Juan Antonio Nicolás Marín| Ángel Salazar Olivas Editorial: Santillana Educación, S.L. Idioma: es-ES Páginas: 296 Formato: tapa blanda.

paperback. Condizione: Very Good. A clean and tight copy.

Softcover. Condizione: Bon. Traces d'usure sur la couverture. Tampon ou marque sur la face intérieure de la couverture. Edition 2005. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Signs of wear on the cover. Stamp or mark on the inside cover page. Edition 2005. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.

Condizione: Muy bueno. : El poder de la mentira: Nietzsche y la política de la transvaloración es un ensayo del filósofo Jesús Conill Sancho, publicado en 1997. En esta obra, Conill explora la relación entre la verdad, la mentira y el poder en el pensamiento de Nietzsche, analizando cómo la transvaloración de los valores propuesta por el filósofo alemán afecta a la política y a la sociedad. El libro cuenta con un prólogo de Pedro Laín Entralgo y ha sido publicado por la editorial Tecnos. EAN: 9788430930777 Tipo: Libros Categoría: Filosofía Título: El poder de la mentira Autor: Jesús Conill Sancho Idioma: es-ES Páginas: 210.

Tapa blanda. Condizione: Como nuevo. Gedosa 2004 Tapa blanda de editorial ilustrada 256 paginas. Como nuevo. Estudios de television. Cómo ejercer nuestra libertad en un entorno dominado por los medios de comunicación de masas? Cómo. . activar nuestra ciudadanía en un espacio audiovisual cada vez más agitado y complejo? Si no logramos trazar. . nuevos caminos para la autonomía en el actual espacio audiovisual, la democracia puede llegar a convertirse en. . una farsa y nuestra experiencia mediática en una nueva forma de esclavitud mental. . . . . . Pero no basta con advertir de los peligros. Los autores pretenden ofrecer una propuesta ética para aprovechar al. . máximo el potencial que las nuevas tecnologías de la comunicación indudablemente nos ofrecen. . . . . . Con estas miras, los diferentes capítulos del libro contienen reflexiones sobre los elementos esenciales del hecho. . social-comunicativo: la construcción de la ciudadanía audiovisual, el valor de la opinión pública y el derecho a la. . información, el sentido de los códigos deontológicos y del profesionalismo comunicativo, el problema de la. . objetividad y la imparcialidad, el espinoso asunto de la publicidad, la tensión entre las instituciones públicas y las. . empresas privadas, las relaciones entre la globalización ética y los medios, y por último el papel decisivo, . ineludible en cualquier democracia que se precie, de instancias de supervisión mediática. Jesús Conill, Vicent Gozálvez (coords.) ; con artículos de Victoria Camps . et al. Estudios de televisión. volumen coleccion( 20). Incluye referencias bibliográficas. Medios de comunicación social. Aspectos morales. Libro.

Condizione: New. Idioma/Language: Español. El libro desvela una apasionante confrontación: la que se produce entre Nietzsche y Habermas, entre la genealogía de la razón corporal y la de la razón comunicativa. En su última etapa Habermas descubre explícitamente que en los orígenes de la razón se encuentra la imaginación religiosa y que las huellas de lo sagrado perduran hasta en la razón moderna, cuyo déficit motivacional reclama los vínculos religiosos. Tanto Nietzsche como Habermas reconstruyen la gestación histórica de la razón a partir de la experiencia vital y su progreso mediante procesos de aprendizaje, que han conducido a una religión racionalizada en la perspectiva de Habermas y a una experiencia trágica en el diagnóstico cultural de Nietzsche. El principal déficit de Habermas consiste en no haber planteado la auténtica encrucijada entre Kant y Nietzsche. Porque la genealogía nietzscheana ofrece una alternativa a la racionalización de los contenidos religiosos, en especial del cristianismo, a partir de la experiencia trágica del nihilismo contemporáneo. ¿Qué tipo de hombre hay que "criar" para superar la "muerte de Dios" y el falso "progreso" de la democratización gregaria? ¿Basta encontrar el sentido de la vida mediante la racionalización de las tradiciones religiosas? ¿O es necesario asumir poéticamente la experiencia vital de que siempre será posible un cristianismo trágico? *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Encuadernación de tapa blanda. Condizione: Bien. Excelente estado, sin marcas ni señales de uso.

Rustica (tapa blanda). Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. 01. El libro desvela una apasionante confrontación: la que se produce entre Nietzsche y Habermas, entre la genealogía de la razón corporal y la de la razón comunicativa. En su última etapa Habermas descubre explícitamente que en los orígenes de la razón se encuentra la imaginación religiosa y que las huellas de lo sagrado perduran hasta en la razón moderna, cuyo déficit motivacional reclama los vínculos religiosos. . Tanto Nietzsche como Habermas reconstruyen la gestación histórica de la razón a partir de la experiencia vital y su progreso mediante procesos de aprendizaje, que han conducido a una religión racionalizada en la perspectiva de Habermas y a una experiencia trágica en el diagnóstico cultural de Nietzsche. . El principal déficit de Habermas consiste en no haber planteado la auténtica encrucijada entre Kant y Nietzsche. Porque la genealogía nietzscheana ofrece una alternativa a la racionalización de los contenidos religiosos, en especial del cristianismo, a partir de la experiencia trágica del nihilismo contemporáneo. . Qué tipo de hombre hay que criar para superar la muerte de Dios y el falso progreso de la democratización gregaria? Basta encontrar el sentido de la vida mediante la racionalización de las tradiciones religiosas? O es necesario asumir poéticamente la experiencia vital de que siempre será posible un cristianismo trágico? LIBRO.

Condizione: New. Idioma/Language: Español. Vivimos bajo el signo de un imperialismo económico, que se encarna en los procesos de globalización. Pero voces autorizadas denuncian el fracaso de "la" economía como paradigma para resolver los problemas más graves de la humanidad y exigen una transformación ética de esa vida económica. No obstante, suele considerarse que economía y ética son incompatibles, que a lo sumo la ética sirve de cosmética a la vida económica, contribuye a darle buena imagen. ¿Es acertado este modo de ver las cosas? ¿No hay más remedio que acabar con el maquiavelismo económico y empresarial? ¿O el interés por la ética expresa el comienzo de un auténtico cambio en la concepción de la economía, la empresa y los negocios? Este libro se propone mostrar que la ética económica se ha convertido en "economía ética". En principio, informando acerca del renovado impulso que la ética económica está teniendo en el ámbito angloamericano y en el centroeuropeo. Pero, sobre todo, mostrando cómo tanto en sus orígenes antiguos (Aristóteles) como modernos (Adam Smith) la economía surge de la matriz ética, para llegar a esa reorientación ética de la economía mundial que propone Amartya Sen, premio Nobel de economía en 1998. Junto a todo ello, se estudian aspectos ineludibles del horizonte contemporáneo: el contexto bélico de las relaciones internacionales, el lugar de la justicia en el mercado y en los procesos de globalización, las posibilidades de la cooperación mundial y de una ética del desarrollo solidario. Una última parte reflexiona sobre la financiación y gestión de la sanidad, imprescindible en la bioética contemporánea. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Rustica (tapa blanda). Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. 04. Vivimos bajo el signo de un imperialismo económico, que se encarna en los procesos de globalización. Pero voces autorizadas denuncian el fracaso de la economía como paradigma para resolver los problemas más graves de la humanidad y exigen una transformación ética de esa vida económica. No obstante, suele considerarse que economía y ética son incompatibles, que a lo sumo la ética sirve de cosmética a la vida económica, contribuye a darle buena imagen. . Es acertado este modo de ver las cosas? No hay más remedio que acabar con el maquiavelismo económico y empresarial? O el interés por la ética expresa el comienzo de un auténtico cambio en la concepción de la economía, la empresa y los negocios? Este libro se propone mostrar que la ética económica se ha convertido en economía ética. En principio, informando acerca del renovado impulso que la ética económica está teniendo en el ámbito angloamericano y en el centroeuropeo. Pero, sobre todo, mostrando cómo tanto en sus orígenes antiguos (Aristóteles) como modernos (Adam Smith) la economía surge de la matriz ética, para llegar a esa reorientación ética de la economía mundial que propone Amartya Sen, premio Nobel de economía en 1998. Junto a todo ello, se estudian aspectos ineludibles del horizonte contemporáneo: el contexto bélico de las relaciones internacionales, el lugar de la justicia en el mercado y en los procesos de globalización, las posibilidades de la cooperación mundial y de una ética del desarrollo solidario. . Una última parte reflexiona sobre la financiación y gestión de la sanidad, imprescindible en la bioética contemporánea. LIBRO.

Autor: Jesús Conill Sancho Fecha: 2007 ISBN: 9788497426428 ISBN 10: 8497426428.

Condizione: New. Idioma/Language: Español. En las Historias y Enciclopedias de Ética no es habitual encontrar un capítulo dedicado a la ética hermenéutica. Cosa extraña, ya que los representantes más significativos de la filosofía moral y política contemporánea se sitúan en un contexto hermenéutico (Rawls, Walzer, Taylor, MacIntyre, Ricoeur, Rorty, Gadamer, Apel, Habermas, Vattimo), e incluso se ha bosquejado una «economía hermenéutica». ¿A qué se debe esta resistencia a hablar expresamente de una ética hermenéutica, cuando su presencia es innegable? A menudo se acusa a la hermenéutica de carecer de sentido crítico, siendo así que una de las funciones de la filosofía es justamente el ejercicio de la crítica. Pero, cuando algunos hermeneutas tienen pretensiones críticas, entonces se les reprocha olvidar el peso de la facticidad y el espesor de la experiencia. El propósito de este libro es superar tanto el déficit crítico como el hermenéutico, intentando articular las exigencias de la razón y de la vida en una «ética hermenéutica crítica desde la facticidad». El camino para llevarla adelante consiste en hermeneutizar a Kant a través de Dilthey, Heidegger y Gadamer; y en aprovechar las más relevantes iniciativas con sentido crítico desde el propio ámbito hermenéutico: la ética discursiva (Apel y Hebermas), las éticas de la alteridad y el reconocimiento (Ricoeur), de la autenticidad (Taylor) y de la «pietas» (Vattimo). Ésta sería una ética hermenéutica impura, que se abre al pensamiento científico, como demanda el Racionalismo . . . *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Rústica. Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. 02. LIBRO.

Condizione: New. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Rústica. Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. LIBRO.

Condizione: Nuevo. COLECCIÓN: FONDO FONDO - FILOSOFIA.

Encuadernación de tapa blanda. Condizione: Bien. Con cierta conciencia melodramática de su significación en la historia del pensamiento y de la vida, el máximo paladín del nihilismo moderno escribió en los últimos años de su lucidez: ¡Soy dinamita! ¿Era verdad? Con la serie de afirmaciones y negaciones que todo el mundo conoce muerte de Dios, eterno retorno, voluntad de poder, transvaloración de todos los valores, advenimiento del Superhombre, ¿fue Nietzsche el aniquilador de toda la cultura y todo el pensamiento que desde los presocráticos y el cristianismo ha creado la humanidad? Su Zaratustra ¿fue en verdad un radical nihilista religioso y filosófico?» Con sutileza e información ejemplares, Jesús Conill se ha atrevido a negarlo. Sin desconocer la exigencia de novedad que el revolucionario pensamiento nietzscheano ha impuesto a la filosofía ya a la vida del hombre occidental, al contrario, afirmándola muy resueltamente, ha situado a Nietzsche como original radicalizador de ella, eso sí en la línea crítica iniciada por Hume y Kant. Nietzsche convirtió originalmente la crítica en genealogía y hermenéutica [], y haciendo de la experiencia del cuerpo el hilo conductor de su proceder genealógico entendió el saber y sus apariencias; por tanto, el sentido y el valor de la no-verdad, la creencia, el arte, la historia, la moral, la política y el advenimiento del Superhombre como consecuencia de la muerte de Dios. Si necesitan más detalles del lote o alguna imagen por favor solicitarlo sin compromiso.Nos enfocamos en dar un servicio personalizado ágil y de calidad a nuestros clientes dando respuestas rápidas y velocidad en los envíos.Las valoraciones de nuestros compradores satisfechos son nuestra mejor carta de presentación.Aunque el libro indica que es en tapa blanda, podría ser que fuera tapa dura, por favor si es importante para usted nos puede preguntar y se lo indicaremos.Le agradecemos de antemano su visita y recuerde que el regalo de un libro además de obsequio es un delicado elogio. Queremos resaltar que empaquetamos los libros con sobre impermeable y burbuja para una perfecta protección.Saludos y gracias de Lausobooks.

Paperback. Condizione: Brand New. Spanish language. 9.06x6.22x0.79 inches. In Stock.

Condizione: New. Idioma/Language: Español. Entre las llamadas éticas aplicadas, destaca hoy en día la bioética. Una serie de problemas, sobre la manipulación de genes y sobre el trasplante de órganos, sobre el testamento vital o el consentimiento informado, han llegado al gran público a través de artículos de prensa y debates en los medios de comunicación. La bioética y sus problemas, sin embargo, parecen encontrarse también hoy en una encrucijada traída por la globalización y las transformaciones a que nuestra cultura está siendo sometida en los inicios del presente siglo. De tal situación, no sólo emergen nuevos problemas, sino que los ya convencionalmente tratados por los bioéticos se plantean en una perspectiva diferente. De todo ello se ocupan los diferentes capítulos de este libro. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condizione: Nuevo. Cuerpo humano, el. enigmas y desafios editado por Universidad Pontificia Comillas (Publica.

Condizione: New. Idioma/Language: Español. La Metafísica de las Costumbres ocupa un puesto clave en el proyecto kantiano referido a dos ámbitos: el del conocimiento de la naturaleza y el de lo que es posible por la libertad. Si los Anfangsgründe constituyen el desarrollo sistemático de los conceptos básicos descubiertos por la primera Crítica, La Metafísica de las Costumbres desarrolla los conceptos básicos desentrañados por la Crítica de la Razón práctica. De ahí que figure el sistema de la libertad. Precisamente porque esta idea presenta dos dimensiones interna e interna, dos serán las partes de esta obra que se reedita: la Doctrina del derecho y la Doctrina de la virtud. La reflexión sobre el derecho, prefigurada en algunos aspectos en el Gemeinspruch y La paz perpetua, cobra aquí fuerza sistemática al contemplar la articulación entre derecho privado, político, de gentes y cosmopolita, así como las relaciones entre derecho y moral; mientras que la Doctrina de la virtud, cuyo fundamento se encuentra en la Grundlegung y en la segunda Crítica, examina la capacidad humana de proponerse fines y adquirir virtudes, haciendo posible la encarnación de la razón práctica. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Condizione: Nuevo. COLECCIÓN: VENTANA ABIERTA VENTANA ABIERTA - FILOSOFIA SOCIAL Y POLITICA.

Paperback. Condizione: Brand New. Spanish language. 9.06x6.22x0.67 inches. In Stock.

Tapa blanda. Condizione: Nuevo.

Encuadernación de tapa blanda. Condizione: Bien.

Condizione: Nuevo. El libro desvela una apasionante confrontación: la que se produce entre Nietzsche y Habermas, entre la genealogía de la razón corporal y la de la razón comunicativa. En su última etapa Habermas descubre explícitamente que en los orígenes de la razón se encuentra la imaginación religiosa y que las huellas de lo sagrado perduran hasta en la razón moderna, cuyo déficit motivacional reclama los vínculos religiosos. Tanto Nietzsche como Habermas reconstruyen la gestación histórica de la razón a partir de la experiencia vital y su progreso mediante procesos de aprendizaje, que han conducido a una religión racionalizada en la perspectiva de Habermas y a una experiencia trágica en el diagnóstico cultural de Nietzsche. El principal déficit de Habermas consiste en no haber planteado la auténtica encrucijada entre Kant y Nietzsche. Porque la genealogía nietzscheana ofrece una alternativa a la racionalización de los contenidos religiosos, en especial del cristianismo, a partir de la experiencia trágica del nihilismo contemporáneo. ¿Qué tipo de hombre hay que "criar" para superar la "muerte de Dios" y el falso "progreso" de la democratización gregaria? ¿Basta encontrar el sentido de la vida mediante la racionalización de las tradiciones religiosas? ¿O es necesario asumir poéticamente la experiencia vital de que siempre será posible un cristianismo trágico?

Condizione: Nuevo. 4 | Encuadernación: Otro formato libro | Páginas: 336 | Dimensiones: 240 x 140 | País: ESPAÑA - Narrativa.

Rústica. Condizione: New. El pensamiento de Kant, agotado el neokantismo desde que Ernst Cassirer y Martin Heidegger confrontaron sus modos de leer a Kant en el debate de Davos, entabla un diálogo creativo con las diversas filosofías del siglo veinte. Este libro perfila las forma.

Condizione: Nuevo. El pensamiento de Kant, agotado el neokantismo desde que Ernst Cassirer y Martin Heidegger confrontaron sus modos de leer a Kant en el debate de Davos, entabla un diálogo creativo con las diversas filosofías del siglo veinte. Este libro perfila las formas de un recorrido analítico que comienza con "Kant y el problema de la metafísica" (1929) y llega a los textos de Habermas y Foucault en los años ochenta, no solo como un capítulo de la historia efectual del kantismo, sino como una pluralidad de indagaciones sobre los modos de filosofar del siglo XX, desencantado de algunas ilusiones sostenidas en la historia filosófica anterior. Los temas y el modo de ejercer la reflexión varían según el momento histórico, durante ese mismo siglo. El abandono de la filosofía de la conciencia efectuado por el giro lingüístico, por el pensamiento hermenéutico y por las filosofías de la sospecha no solo no es motivo para interrumpir el diálogo con Kant, sino que, dentro de esas formas nuevas de la filosofía, emergen otras tantas aportaciones para llevar a cabo la tarea de la crítica a tenor de la interpretación que cada una hace de la obra de Kant.