Maestro jesus g (63 risultati)

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Condizione: very_good. Gently read. May have name of previous ownership, or ex-library edition. Binding tight; spine straight and smooth, with no creasing; covers clean and crisp. Minimal signs of handling or shelving. 100% GUARANTEE! Shipped with delivery confirmation, if you're not satisfied with purchase please return item! Ships USPS Media Mail.…

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Condizione: New. Idioma/Language: Español. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Paperback. Ref. L123639. 20x14. 316 pág. Colección: Verbum-Ensayo. Cervantina Verbum-Ensayo 316 pág. Cervantina|Ensayo|Teatro.

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Condizione: New. Idioma/Language: Español. NO TE PROMETO SOLUCIONES FÁCILES, SINO LA VERDAD CRUDA, LO QUE HAGAS CON ELLA ES COSA TUYA. PERO. . . *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.…

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Paperback. Condizione: Brand New. 288 pages. Spanish language. 9.00x6.00x9.06 inches. In Stock.

Rustica (tapa blanda). Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. 01. LIBRO.

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Rustica (tapa blanda). Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. 02. No todos los días es trending topic un catedrático de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, que ni es youtuber ni tiene redes sociales. Pero quién es Jesús G. Maestro? Por qué todas sus opiniones se convierten en virales? . Jesús G. Maestro no es un gurú ni pretende serlo, es un verso suelto cuyas reflexiones son dinamita para sus miles de seguidores. Porque, además de hablar sobre literatura, es un incisivo observador de la realidad, un hombre libre que atiza sin pudor y con un arsenal de argumentos a la ignorancia en general. . A lo largo de estas páginas, analiza una sociedad marcada por el miedo, la mentira y la culpa. Vivimos para enriquecer a quienes nos causan problemas, a quienes nos venden productos que no necesitamos y a quienes nos etiquetan para que seamos una sociedad homogénea y aborregada. . Sin dar consejos de ningún tipo, el autor pide al lector que no muerda el anzuelo del poder, que no sea un títere ni un pelele, y que se arrime a los libros de Cervantes para dejar de ser un ignorante. . Tus verdades no interesan a nadie: interesan tus miserias, tus fracasos y tus debilidades. La verdad sólo se revela y se conoce cuando no tiene consecuencias emocionales. La verdad no es emocionante. No te engañes. Lo que te dicen te lo dicen porque ya es irrelevante. Si fuera importante, te lo ocultarían. Nadie te revelará nunca ningún secreto. Ni siquiera intrascendente. Las mentiras son mucho más estimulantes que los secretos. Y la actualidad, esa forma informativa de despistar, es un saco de mentiras muy atractivas, y muy bien pensadas, para que el consumidor se equivoque, comente lo que no debe y confiese lo que ha de delatarle. No hay cebo sin anzuelo. Y el valor del anzuelo es directamente proporcional al atractivo del cebo . LIBRO.…

Condizione: Nuevo. Durante los últimos diez años los estudios de semiótica o semiología han experimentado importantes transformaciones en el ámbito de las teorías literarias. El presente volumen recoge algunas de las más destacadas contribuciones que, a través de autores como T. Kowzan, C. Segre, P. Bouissac, L. Dolezel o J. Pelc, se han producido en los últimos años en torno a la interpretación de la literatura como signo de una cultura y, simultáneamente, como una de las formas de discurso más importantes de la Edad Contemporánea, junto con el discurso periodístico y el discurso científico. La renovación de las posibilidades de interpretación de la literatura como un lenguaje de signos, abierto a nuevos enfoques y en constante proceso de transformación, ha tenido en los últimos tiempos un desarrollo destacado en las teorías literarias europeas y norteamericanas. El estado presente de los estudios literarios exige una reflexión sobre las nuevas perspectivas de la semiología literaria, así como una valoración actual de las posibilidades que ofrece esta disciplina en el conjunto de saberes que se ocupan de la interpretación literaria. El lenguaje políglota de la teoría moderna no puede prescindir de las posibilidades interpretativas que ofrece el discurso semiológico.Indice Introdución Jesús G. Maestro: La recuperación de la semiótica I. El signo y la semiología Hans Ulrich Reck: Concepciones del signo en la cultura cotidiana desde el Renacimiento hasta nuestros días Tadeusz Kowzan: Signo cero Paul Bouissac: La institucionalización de la semiótica: estrategias y tácticas II. La semiología en la teoría literaria moderna María del Carmen Bobes Naves: La semiología literaria entre los postestructuralismos Cesare Segre: Crítica y textualidad Lubomir Dolezel: Semiótica de la comunicación literaria III. Nuevas perspectivas Michel Costantini: Nuevas perspectivas de la semiótica Jerzy Pelc: ¿En qué medida la semiótica es puente de unión entre la naturaleza y la cultura? Tadeusz Kowzan: ¡Feliz. …

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Condizione: Good. Prompt Shipment, shipped in Boxes, Tracking PROVIDEDgood condition; writing in ink on blurb page, some ink markings in marginalia.*.

Condizione: Nuevo. El fracaso de la felicidad Yo no vendo humo y usted no debería creer todo lo que lee editado por Harper collins iberica.

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Condizione: Nuevo. Una filosofía para sobrevivir en el siglo XXI Yo no soy un youtuber y usted no sabe nada sobre mí editado por Harper collins iberica.

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Encuadernación de tapa blanda. Condizione: Bien. En rústica, presenta bordes desgastados, 207 pgs. Este libro está dedicado a algunos de los personajes más atractivamente diabólicos, perversos, o simplemente malvados de la literatura dramática europea: el bulero de los Cuentos de Canterbury y la Comadre de Bath, Celestina y su corte de rufianes y "mochachas", el bastardo Edmundo que prevarica contra el rey Lear, Timón de Atenas, Don Juan, Mefistófeles, entre otros. El rasgo común que se ha pretendido identificar y explicar en cada uno de ellos ha sido su discurso nihilista, la expresión literaria que los convierte, con frecuencia, en seres negadores y desmitificadores de cualquier orden moral o realidad trascendente. La interpretación literaria de estos personajes permite confirmar que el teatro europeo constituye, frente a otros géneros literarios, el mejor formato para la expresión del discurso y la acción, de las palabras y los hechos del personaje nihilista, al menos hasta la renovación de la novela y las formas narrativas de la literatura del siglo XX. Desde la primera tentación diabólica, que estimula en el hombre el deseo de ser un dios, eritis sicut Déos, buena parte de la literatura dramática occidental constituye una larga y poderosa reflexión acerca de las posibilidades humanas sobre el conocimiento del Bien y del Mal. Jesús G. Maestro es profesor de Teoría de la Literatura en la Universidad de Vigo. Ha publicado trabajos sobre teoría literaria y teoría del teatro en diversas revistas científicas, y ha desarrollado su labor investigadora y docente en las universidades de Oviedo (España), Mons (Bélgica), Caen (Francia), Montreal (Canadá) y Bochum (Alemania). Ha traducido al español algunas de las obras de Tadeusz Kow-zan y Wladimir Krysinski. Entre sus últimas publicaciones figuran sus monografías sobre La expresión dialógica en el discurso lírico de Unamuno (1994) y La escena imaginaria. Poética del teatro de Miguel de Cervantes (Iberoamericana / Vervuert, 2000), así como una Introducción a la teoría de la literatura (1997). Desde 1996 es director de la revista de teoría del teatro Theatralia, que ha dedicado volúmenes monográficos a temas como Semiología del teatro (1996), El personaje teatral (1998), o Tragedia, Comedia y Canon (2000).…

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