Isbn: 9789566426127 - así de profundo es el logos: la filosofía como testimonio (10 risultati)

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Condizione: New. Idioma/Language: Español. El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un. . . *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

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Bolsillo. Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. 01. El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un hábito): pensar es recordar. La memoria, a este respecto, no consiste en extraer con un acto neutro saberes ya hechos del pasado, sino el modo en el cual damos. LIBRO.…

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Condizione: Nuevo. El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un hábito): pensar es recordar. La memoria, a este respecto, no consiste en extraer con un acto neutro saberes ya hechos del pasado, sino el modo en el cual damos.

Lingua: Spagnolo
Editore: Metales Pesados Chile, Españaol/ Castellano, 2025
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2025 edición El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un hábito): pensar es recordar. La memoria, a este respecto, no consiste en extraer con un acto neutro saberes ya hechos del pasado, sino el modo en el cual damos activamente formas al sentido, lo inscribimos en el . presente y asignamos significados a lo que nos ocurre. "Así de profundo es el logos" parte de esta premisa para interrogar aquello que constituye el pensamiento a la luz del ejercicio filosófico, en atención a la fragilidad que atraviesa el vínculo entre saber y logos, y a la oscuridad de este último. Sobre esta consideración, Andrea Potestà enfoca la práctica de la filosofía como práctica testimonial, en la cual el esfuerzo narrativo se sostiene en la necesidad infinita y creativa de construir un relato, un testimonio, que hereda a su vez el vértigo de los límites del lenguaje, la infinitud del logos y la confrontación abismada entre el yo y el tú, a saber, entre la distancia insoslayable en que el yo se enfrenta a lo distinto. Con una escritura que aúna el fragmento y el diálogo, este libro nos sitúa entre la proyección narrativa, sostenida y memoriosa, en la cual se proyecta el yo, y una narratología que evidencia los atajos discursivos y el carácter residual del enunciante: su sostén en reenvíos ficcionales y suplementos que no han de fijarse. páginas/pasges. …

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Da: Hilando Libros, Madrid, M, SpagnaHilando Libros
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Da: Librerias Prometeo y Proteo, malaga, MA, SpagnaLibrerias Prometeo y Proteo
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Rústica. Condizione: New. Condizione sovraccoperta: Nuevo. 1. El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un hábito): pensar es recordar. La memoria, a este respecto, no consiste en extraer con un acto neutro saberes ya hechos del pasado, sino el modo en el cual damos. LIBRO.…

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Paperback. Condizione: new. Paperback. El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un habito): pensar es recordar. La memoria, a este respecto, no consiste en extraer con un acto neutro saberes ya hechos del pasado, sino el modo en el cual damos activamente formas al sentido, lo inscribimos en el presente y asignamos significados a lo que nos ocurre. Asi de profundo es el logos parte de esta premisa para interrogar aquello que constituye el pensamiento a la luz del ejercicio filosofico, en atencion a la fragilidad que atraviesa el vinculo entre saber y logos, y a la oscuridad de este ultimo. Sobre esta consideracion, Andrea Potesta enfoca la practica de la filosofia como practica testimonial, en la cual el esfuerzo narrativo se sostiene en la necesidad infinita y creativa de construir un relato, un testimonio, que hereda a su vez el vertigo de los limites del lenguaje, la infinitud del logos y la confrontacion abismada entre el yo y el tu, a saber, entre la distancia insoslayable en que el yo se enfrenta a lo distinto. Con una escritura que auna el fragmento y el dialogo, este libro nos situa entre la proyeccion narrativa, sostenida y memoriosa, en la cual se proyecta el yo, y una narratologia que evidencia los atajos discursivos y el caracter residual del enunciante: su sosten en reenvios ficcionales y suplementos que no han de fijarse. El pensamiento no es sino la respuesta a algo que le preexiste (una historia, una herencia, un habito): pensar es recordar. La memoria, a este respecto, no consiste en extraer con un acto neutro saberes ya hechos del pasado, sino el . This item is printed on demand. Shipping may be from our UK warehouse or from our Australian or US warehouses, depending on stock availability.…