Editore: Weidmann, Frankfurt/M. und Leipzig, 1750
Lingua: Latino
Da: Magister Michalis, Internet-Antiquariat, Wielenbach, Germania
EUR 37,25
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Aggiungi al carrelloHardcover. Condizione: Befriedigend. Editio Quarta, 1.Teil. Erstausgabe war 1664. Breit-8° (21x18cm), 42 Bl., 312 S., 6 Bl.; 8 Bl., mit einigen ornament. Textkupfern. Sehr gut erhaltenes Ganzleder d. Zt. m. geprägt. Rückentitel, Rücken mit kl. Fehlstelle am ob. Kapital, kl. Biblioth.stemp. a. Titelbl., Biblioth.-schildchen auf vord. Spiegel (Kapuziner, Würzburg), wasserfleckig bis Ende der unpag. Einleitung, Ss. wellig (s. Fotos), Textblock (312 S.) sauber und fleckenlos. Rot gesprenkelter 3-seit. Schnitt, Pp. leicht nachgedunkelt. +++ De Backer/Somm. VII, 623. +++ "Die Kunst in allen Vorfallenheiten stäts vergnügt zu seyn": In zahlreichen Auflagen, Übersetzungen und Auszügen verbreitetes Handbuch des spanischen Jesuiten Sarasa zur christlichen Lebenskunst, das auch auf evangelischer Seite geschätzt und benutzt wurde. Sarasa beschreibt so die objektive und die subjektive Seite eines in Gott ruhenden christlichen Lebens. Von guter Relevanz noch heute (14 x als Book-on-Demand angeboten!). +++ Aus Nichtraucherhaushalt. +++ For more photos and information please press the ASK BOOKSELLER A QUESTION button.
Editore: Francofurti et Lipsiae (Frankfurt-Leipzig, Weidmann), Officina Weidmann, 1750
Da: ANTIQUARIAT H. EPPLER, Karlsruhe, Germania
EUR 120,00
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Aggiungi al carrelloEditio Quarta. Gr. 8°. 42 Bl., 312 S., 6 Bl.; 8 Bl., 452 S., 13 Bl. 2 Teile in einem Band (2 Bände in einem Band). Orig.Halblederband, Rückentitel goldgeprägt (mit Fehlstelle), Einband berieben, Leder teils stärker beschabt, Ecken und Buchkanten bestoßen, Vorsatz ganzseitige handschriftliche Anmerkung der Zeit, Buchinnendeckel Bucheignerzeichen / Exlibris des 18. Jh. Sprache: Latein, ------- In zahlreichen Auflagen, Übersetzungen und Auszügen verbreitetes Handbuch des spanischen Jesuiten Sarasa zur christlichen Lebenskunst, das auch auf evangelischer Seite geschätzt und benutzt wurde. Der erste, theoretische Teil kreist um den Begriff der göttlichen Vorsehung; der zweite, praktisch-psychologische Teil um den Begriff des Gewissens. Sarasa beschreibt so die objektive und die subjektive Seite eines in Gott ruhenden christlichen Lebens.