Ammon philipp (97 risultati)

Condizione: As New. Unread book in perfect condition.

Kart., 25 S., Zust. gut.

Condizione: New.

Paperback. Condizione: New. 1.

Condizione: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Paperback. Condizione: Brand New. 192 pages. German language. 9.09x0.59x5.94 inches. In Stock.

Condizione: As New. Unread book in perfect condition.

Condizione: New.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Condizione: New.

Paperback. Condizione: New. Neuauflage 2020 ed.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Softcover/Taschenbuch. Condizione: Neu. Das ARTLIT Potsdam versucht das Innere verschiedener Menschen aus der Region einzufangen. Dieses Jahr gie?en ?ber 30 Kulturschaffende unter dem abstrakt klingenden Motto "Zine Magazine" ihre Gedanken in Papierform. Das Motto kommt nicht irgendwoher: Zines sind selbstgemachte, unabh?ngige, meist kleine Magazine. Sie brauchen keinen Verlag und kein gro?es Budget, um hergestellt zu werden. Damit sind sie das perfekte Medium, um sich Kunst weniger um Leistung als um Ausdruck drehen zu lassen. Das ARTLIT Potsdam bildet diese Art der freien unabh?nigen Kunst ab. Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 532.…

HRD. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

HRD. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Condizione: New. pp. 238.

Paperback. Condizione: Brand New. new edition. 238 pages. German language. 8.31x5.55x0.47 inches. In Stock.

Condizione: New. pp. 238.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Wie kam es zu einer Entfremdung zwischen Russland und Georgien, zweier Länder desselben chalkedonensischen Glaubensbekenntnisses, deren Verbindungen bis ins Frühmittelalter zurückreichen Georgische Einflüsse lassen sich bereits am glagolitischen Alphabet (9. Jh.) und der Nestorchronik (12. Jh.) ablesen. Ebenso alt ist die russische Sehnsucht nach dem georgischen Paradiesgarten, dem Vyrïj-sad, wohin die Vögel alljährlich zum Überwintern ziehen. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die', schreibt John Steinbeck 1948 im Russian Journal. Nach dem Fall Konstantinopels begann für die Georgier 'die Sonne im Norden aufzugehen', wie es der Dichter Mamuk a Barat asvili formuliert, doch entgeht den Georgiern die Säkularisierung der 'Heiligen Rus ', welche sich nicht mehr von eschatologischem Sendungsbewusstsein, sondern von der Staatsräson leiten lässt. Das Missverständnis bedingt eine Entfremdung und eine Tragödie, die bis heute währt.Where lie the roots for the alienation between Russia and Georgia, two countries of the same Chalcedonian Creed, whose links go back to the early Middle Ages Georgian influences can already be seen in the Glagolitic alphabet (9th century) and the Nestor Chronicle (12th century). The Russian longing for the Georgian paradise garden, the Vyrïj-sad, where birds migrate every year to spend the winter, is just as old. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die,' writes John Steinbeck in the Russian Journal in 1948. After the fall of Constantinople, for the Georgians 'the sun began to rise in the north', as the poet Mamuk a Barat asvili puts it, but the Georgians missed the secularization of the 'holy Rus ', which is no longer guided by the belief in an eschatalogical mission but by the reason of state. This misunderstanding causes an alienation and a tragedy that lasts until today. 238 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Wie kam es zu einer Entfremdung zwischen Russland und Georgien, zweier Länder desselben chalkedonensischen Glaubensbekenntnisses, deren Verbindungen bis ins Frühmittelalter zurückreichen Georgische Einflüsse lassen sich bereits am glagolitischen Alphabet (9. Jh.) und der Nestorchronik (12. Jh.) ablesen. Ebenso alt ist die russische Sehnsucht nach dem georgischen Paradiesgarten, dem Vyrïj-sad, wohin die Vögel alljährlich zum Überwintern ziehen. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die', schreibt John Steinbeck 1948 im Russian Journal. Nach dem Fall Konstantinopels begann für die Georgier 'die Sonne im Norden aufzugehen', wie es der Dichter Mamuk a Barat asvili formuliert, doch entgeht den Georgiern die Säkularisierung der 'Heiligen Rus ', welche sich nicht mehr von eschatologischem Sendungsbewusstsein, sondern von der Staatsräson leiten lässt. Das Missverständnis bedingt eine Entfremdung und eine Tragödie, die bis heute währt.Where lie the roots for the alienation between Russia and Georgia, two countries of the same Chalcedonian Creed, whose links go back to the early Middle Ages Georgian influences can already be seen in the Glagolitic alphabet (9th century) and the Nestor Chronicle (12th century). The Russian longing for the Georgian paradise garden, the Vyrïj-sad, where birds migrate every year to spend the winter, is just as old. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die,' writes John Steinbeck in the Russian Journal in 1948. After the fall of Constantinople, for the Georgians 'the sun began to rise in the north', as the poet Mamuk a Barat asvili puts it, but the Georgians missed the secularization of the 'holy Rus ', which is no longer guided by the belief in an eschatalogical mission but by the reason of state. This misunderstanding causes an alienation and a tragedy that lasts until today. 238 pp. Deutsch. …

Softcover. Condizione: Befriedigend. VI S., 146 S. 8°. Original-Broschur. Einband berieben, bestoßen, fleckig und knickspurig. Alter handschriftlicher Vermerk auf Vorderdeckel. Seiten und Schnitt gebräunt und stockfleckig. Durchgehend in der oberen linken Ecke mit stärkerem Wasserrand. Sonst innen sauber.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Wie kam es zu einer Entfremdung zwischen Russland und Georgien, zweier Länder desselben chalkedonensischen Glaubensbekenntnisses, deren Verbindungen bis ins Frühmittelalter zurückreichen Georgische Einflüsse lassen sich bereits am glagolitischen Alphabet (9. Jh.) und der Nestorchronik (12. Jh.) ablesen. Ebenso alt ist die russische Sehnsucht nach dem georgischen Paradiesgarten, dem Vyrïj-sad, wohin die Vögel alljährlich zum Überwintern ziehen. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die', schreibt John Steinbeck 1948 im Russian Journal. Nach dem Fall Konstantinopels begann für die Georgier 'die Sonne im Norden aufzugehen', wie es der Dichter Mamuk¿a Barat¿a¿vili formuliert, doch entgeht den Georgiern die Säkularisierung der 'Heiligen Rus¿', welche sich nicht mehr von eschatologischem Sendungsbewusstsein, sondern von der Staatsräson leiten lässt. Das Missverständnis bedingt eine Entfremdung und eine Tragödie, die bis heute währt.Where lie the roots for the alienation between Russia and Georgia, two countries of the same Chalcedonian Creed, whose links go back to the early Middle Ages Georgian influences can already be seen in the Glagolitic alphabet (9th century) and the Nestor Chronicle (12th century). The Russian longing for the Georgian paradise garden, the Vyrïj-sad, where birds migrate every year to spend the winter, is just as old. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die,' writes John Steinbeck in the Russian Journal in 1948. After the fall of Constantinople, for the Georgians 'the sun began to rise in the north', as the poet Mamuk¿a Barat¿a¿vili puts it, but the Georgians missed the secularization of the 'holy Rus¿', which is no longer guided by the belief in an eschatalogical mission but by the reason of state. This misunderstanding causes an alienation and a tragedy that lasts until today. …

Condizione: New.

paperback. Condizione: New.

Softcover/Taschenbuch. Condizione: Neu. Die 65. Ausgabe der Literaturzeitschrift "metamorphosen" versammelt zeitgen?ssische deutschsprachige Literatur: Lyrik und Prosa. Das selbstironische Motto "Man spricht deutsch" spielt auf Hanns Christian M?llers und Gerhart Polts Filmkom?die (fast) identischen Titels an, in der vermeintlich typisch Deutsches (z. B. Korrektheit, Sauberkeit, P?nktlichkeit) auf vermeintlich typisch Italienisches (z. B. Leichtigkeit) trifft. All dies ist nat?rlich Quatsch, denn Deutsch spricht und schreibt ja auch manch Luxemburger, Belgier, Italiener, Franzose (und nat?rlich die meisten ?sterreicher, Schweizer, Liechtensteiner usw.). Deshalb soll auch der eine oder die andere aus jenen Randzonen des deutschen Sprachraums in dieser Ausgabe zu Wort kommen. De Gewicht in Gramm: 354.…

Condizione: As New. Unread book in perfect condition.

8°, Brosch. Condizione: Wie neu. 238 S.; mit 1 Farbabb. Neuwertiges Ex. // Wie kam es zu einer Entfremdung zwischen Russland und Georgien, zweier Länder desselben chalkedonensischen Glaubensbekenntnisses, deren Verbindungen bis ins Frühmittelalter zurückreichen? Georgische Einflüsse lassen sich bereits am glagolitischen Alphabet (9. Jh.) und der Nestorchronik (12. Jh.) ablesen. Ebenso alt ist die russische Sehnsucht nach dem georgischen Paradiesgarten, dem Vyrïj-sad, wohin die Vögel alljährlich zum Überwintern ziehen. "Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die", schreibt John Steinbeck 1948 im Russian Journal. Nach dem Fall Konstantinopels begann für die Georgier ,die Sonne im Norden aufzugehen", wie es der Dichter Mamuk'a Barat'a vili formuliert, doch entgeht den Georgiern die Säkularisierung der ,Heiligen Rus'", welche sich nicht mehr von eschatologischem Sendungsbewusstsein, sondern von der Staatsräson leiten lässt. Das Missverständnis bedingt eine Entfremdung und eine Tragödie, die bis heute währt. ISBN: 9783465044079 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 310.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware - Wie kam es zu einer Entfremdung zwischen Russland und Georgien, zweier Länder desselben chalkedonensischen Glaubensbekenntnisses, deren Verbindungen bis ins Frühmittelalter zurückreichen Georgische Einflüsse lassen sich bereits am glagolitischen Alphabet (9. Jh.) und der Nestorchronik (12. Jh.) ablesen. Ebenso alt ist die russische Sehnsucht nach dem georgischen Paradiesgarten, dem Vyrïj-sad, wohin die Vögel alljährlich zum Überwintern ziehen. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die', schreibt John Steinbeck 1948 im Russian Journal. Nach dem Fall Konstantinopels begann für die Georgier 'die Sonne im Norden aufzugehen', wie es der Dichter Mamuk a Barat asvili formuliert, doch entgeht den Georgiern die Säkularisierung der 'Heiligen Rus ', welche sich nicht mehr von eschatologischem Sendungsbewusstsein, sondern von der Staatsräson leiten lässt. Das Missverständnis bedingt eine Entfremdung und eine Tragödie, die bis heute währt.Where lie the roots for the alienation between Russia and Georgia, two countries of the same Chalcedonian Creed, whose links go back to the early Middle Ages Georgian influences can already be seen in the Glagolitic alphabet (9th century) and the Nestor Chronicle (12th century). The Russian longing for the Georgian paradise garden, the Vyrïj-sad, where birds migrate every year to spend the winter, is just as old. 'Indeed, we began to believe that most Russians hope that if they live good and virtuos lives, they will not go to heaven, but to Georgia, when they die,' writes John Steinbeck in the Russian Journal in 1948. After the fall of Constantinople, for the Georgians 'the sun began to rise in the north', as the poet Mamuk a Barat asvili puts it, but the Georgians missed the secularization of the 'holy Rus ', which is no longer guided by the belief in an eschatalogical mission but by the reason of state. This misunderstanding causes an alienation and a tragedy that lasts until today. …

Condizione: As New. Unread book in perfect condition.

Softcover. Condizione: Gut. 232 S. Oktav. Or. br. Einband minimal berieben. Innen gut sauber ohne Markierungen. Buch.