august gittee (5 risultati)

Condizione: New.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware - Le livre ''Curiosit¿¿¿¿¿s De La Vie Enfantine: ¿¿¿¿¿tudes De Folklore (1899)'' par Gittee, August est une collection d'¿¿¿¿¿tudes sur les traditions et les coutumes li¿¿¿¿¿es ¿¿¿¿¿¿ l'enfance. L'auteur explore les jeux, les chansons, les contes et les superstitions qui ont ¿¿¿¿¿t¿¿¿¿¿ transmis de g¿¿¿¿¿n¿¿¿¿¿ration en g¿¿¿¿¿n¿¿¿¿¿ration dans diff¿¿¿¿¿rentes r¿¿¿¿¿gions de la France. Les sujets abord¿¿¿¿¿s comprennent les f¿¿¿¿¿¿tes de Nö¿¿¿¿l, les jeux de cour d'¿¿¿¿¿cole, les devinettes, les berceuses et les l¿¿¿¿¿gendes locales. Le livre offre un aper¿¿¿¿¿u fascinant de la vie enfantine au XIXe si¿¿¿¿¿cle en France et est une ressource pr¿¿¿¿¿cieuse pour les ¿¿¿¿¿tudiants et les chercheurs int¿¿¿¿¿ress¿¿¿¿¿s par l'histoire culturelle et le folklore.This Book Is In French.This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the old original and may contain some imperfections such as library marks and notations. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions, that are true to their original work.

64pp., 20cm., orig. omslag, in de reeks "Uitgave van het Willems-fonds", goede staat, B89302.

Leatherbound. Condizione: NEW. BOOKS ARE EXEMPT FROM IMPORT DUTIES AND TARIFFS; NO EXTRA CHARGES APPLY. Leatherbound edition. Condition: New. Leather Binding on Spine and Corners with Golden leaf printing on spine. Bound in genuine leather with Satin ribbon page markers and Spine with raised gilt bands. Pages: 142. A perfect gift for your loved ones. Reprinted from 1899 edition. NO changes have been made to the original text. This is NOT a retyped or an ocr'd reprint. Illustrations, Index, if any, are included in black and white. Each page is checked manually before printing. As this print on demand book is reprinted from a very old book, there could be some missing or flawed pages, but we always try to make the book as complete as possible. Fold-outs, if any, are not part of the book. If the original book was published in multiple volumes then this reprint is of only one volume, not the whole set. IF YOU WISH TO ORDER PARTICULAR VOLUME OR ALL THE VOLUMES YOU CAN CONTACT US. Resized as per current standards. Sewing binding for longer life, where the book block is actually sewn (smythe sewn/section sewn) with thread before binding which results in a more durable type of binding. Language: French Pages: 142.

Gent / Antwerpen Ad. Hoste / Centrum voor Studie en Documentatie v.z.w. 1888-2010 Nagenoeg complete reeks: van jaargang 1 (1888) tot en met jaargang 111 (2010), deels ingebonden (geen uniforme banden) grotendeels in losse afleveringen: zie foto's. Volgende 16 nummers ontbreken: 1946 (nr.2), 1967 (2,3,4), 1968 (1,3,4), 1969 (3), 1970 (2), 1990 (3), 1992 (2), 2004 (1), 2005 (3,4) en 2006 (3,4). Volgende jaargangen zijn in fotokopie toegevoegd: Jaargang 14 (1901-1902), jaargang 27 (1922, nummers 1 en 2) en jaargang 29 (1924). In 1939-1940, na het overlijden van Victor De Meyere, verschenen er geen afleveringen: de draad werd pas opgepikt eind 1940 begin 1941 met de zogenaamde 'nieuwe reeks'. Deze - nagenoeg complete - collectie bevat ongeveer 420 afleveringen. Het tijdschrift Volkskunde. Tijdschrift voor Nederlandsche Folklore, opgericht in 1888, behoort tot de oudste en meest invloedrijke periodieken binnen de studie van volkscultuur in het Nederlandse taalgebied. Vanaf de eerste jaargang positioneerde het zich als een forum voor het systematisch verzamelen, beschrijven en analyseren van gewoonten, gebruiken, rituelen en orale tradities. De vroege jaargangen weerspiegelen een 19de-eeuwse wetenschappelijke geest die sterk geworteld was in culturele evolutietheorieën, vergelijkende filologie en de toen gangbare noties van nationale identiteit. Het tijdschrift fungeerde als kruispunt waar zowel amateur-verzamelaars als academische onderzoekers hun materiaal bijeenbrachten, vaak in de vorm van nauwkeurige beschrijvingen, etnografische inventarissen en regionale correspondentie. Tijdens zijn eerste halve eeuw ontwikkelde Volkskunde zich tot een referentiepunt van de Lage Landen voor onderzoek naar volksgebruiken. Thematisch omvatte dit onder meer volksverhalen, feesten en rituelen, kledingtradities, magisch-religieuze praktijken, ambachten, materiële cultuur en orale literatuur. Het tijdschrift bracht daarbij een methodologische verschuiving teweeg: van louter documenterend werk naar verhalenanalyse, typologie-vorming en de eerste stappen richting structurele interpretatie. Tevens speelde het een belangrijke rol in het consolideren van een netwerk van onderzoekers, waarin Nederlandse, Vlaamse en lokale onderzoeksverenigingen elkaar aanvulden. In de loop van de twintigste eeuw veranderde de disciplinaire context aanzienlijk. Het vakgebied dat aanvankelijk onder "folklore" of "volkskunde" ressorteerde, verbreedde zich richting culturele antropologie, etnologie en later erfgoedstudies. Deze evolutie weerspiegelt zich duidelijk in de inhoud van het tijdschrift. Vanaf de jaren 1950 werden theoretische modellen uit de internationale antropologie geïntegreerd, waaronder structurele analyse, functionalisme en symbolische interpretatie. De nadruk verschoof van het verzamelen van gegevens naar de interpretatie van sociale betekeniskaders, identiteit en culturele verandering. Tegelijkertijd bleef Volkskunde een forum voor empirisch veldwerk, waarbij auteurs zowel nieuwe onderzoeksmethoden als nieuwe maatschappelijke onderwerpen verkenden: urbanisatie, migratie, populaire cultuur, religieuze veranderingen, de opkomst van massamedia en het ontstaan van immaterieel erfgoedbeleid. Deze periodisering maakt het tijdschrift tot een waardevolle barometer voor de transformaties binnen de etnologie van de Lage Landen. De naamswijziging naar Volkskunde: driemaandelijks tijdschrift voor de studie van het volksleven / de volkscultuur markeert een inhoudelijke heroriëntatie. De nieuwe reeks omarmde expliciet wetenschappelijke reflectie, theoretische diversiteit en internationale positionering. In deze fase werd het tijdschrift sterker academisch geprofileerd, met themanummers, methodologische discussies en bijdragen van zowel gevestigde onderzoekers als nieuwe generaties etnologen, antropologen en cultuurwetenschappers. Het richtte zich niet langer enkel op traditioneel "volksleven", maar op de dynamiek van culturele praktijken in brede zin, inclusief hedend.