B caseau (14 risultati)

Interpreting Late Antiquity: Essays on the Postclassical World
Bowersock, G. W. [Editor]; Brown, Peter [Editor]; Grabar, Oleg [Editor]; Cameron, Averil [Contributor]; Caseau, Béatrice [Contributor]; Chadwick, Henry [Contributor]; Fowden, Garth [Contributor]; Geary, Patrick J. [Contributor]; Hirschfeld, Yizhar [Contributor]; Kelly, Christopher [Contributor]; Kennedy, Hugh [Contributor]; Lim, Richard [Contributor]; Maguire, Henry [Contributor]; Shaw, Brent D. [Contributor];
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Da: Sequitur Books, Boonsboro, MD, U.S.A.Sequitur Books
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paperback. Condizione: Very Good. Softcover. Good binding and cover.

Becoming Byzantine: Children and Childhood in Byzantium (Dumbarton Oaks Byzantine Symposia and Colloquia)
Papaconstantino, Arietta, Talbot, Alice-mary, Angelov, Dimiter, Bourbou, Chryssi, Caseau, B?atrice
Lingua: Inglese
Editore: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2014
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Da: Kennys Bookshop and Art Galleries Ltd., Galway, GY, IrlandaKennys Bookshop and Art Galleries Ltd.
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Condizione: New. Series: Dumbarton Oaks Byzantine Symposia and Colloquia. Num Pages: 344 pages, illustrations. BIC Classification: HBLA; JFSP1. Category: (P) Professional & Vocational. Dimension: 154 x 230 x 23. Weight in Grams: 620. . 2014. Paperback. . . . .

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Da: Majestic Books, Hounslow, Regno UnitoMajestic Books
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Da: avelibro OHG, Dinkelscherben, Germaniaavelibro OHG
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17.78 cm x 3.18 cm x 25.4 cm. Condizione: Gut. Illustrated. 512 pages Softcover, Broschur in gutem Zustand. Außen mit nur leichten Lager- oder Gebrauchspuren innen sehr sauber. Bitte beachten Sie unsere Bilder. Livre broché en bon état. La couverture présente de légères traces de stockage ou d'utilisation ; l'intérieur est impec…cable. Voir photos. PO-88 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 880.

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Paperback. Condizione: Brand New. 271 pages. 9.25x6.75x0.75 inches. In Stock.

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Lingua: Francese
Editore: Amis du Centre d'histoire et de civilisation de Byzance, Paris, 2015
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Paperback. Condizione: new. Paperback. Ce livre porte sur la culture alimentaire byzantine, sa constitution etla maniere dont elle se differencie des cultures alimentaires juive,musulmane et chretienne occidentale. Il se penche sur ses sourcesd'inspiration puisqu'elle opere une synthese entre les exigencesreligieuses du christia…nisme et les recommandations dietetiques de lamedecine grecque. Le choix des aliments, la preparation de lanourriture, comme sa consommation lors de repas, obeissent a des reglesqui changent a travers le temps; or, durant les onze siecles de sonexistence, le monde byzantin a connu de profonds changements religieux,culturels et politiques. Il est entre en contact avec des populationsayant leurs propres traditions culinaires ou leurs interditsalimentaires et il a donc ete soumis a des influences diverses. Laculture alimentaire byzantine nait d'une rencontre entre les traditionsculinaires du monde romain, les habitudes alimentaires des differentespopulations du monde mediterraneen et les nouvelles regles de l'ethiquealimentaire chretienne, favorisant la frugalite, voire l'ascese enmatiere d'alimentation. Le christianisme byzantin modifie les habitudesalimentaires, non pas a la maniere de l'islam ou du judaisme enetablissant une liste d'aliments et de boissons interdits, conduisant aune modification des productions agricoles, mais en creant une ethiquealimentaire chretienne dans laquelle le jeune tient une placepreponderante. Le livre etudie la mise en place d'un calendrier dujeune, faisant alterner des periodes festives et des periodes derestrictions alimentaires. Le milieu monastique fait naitre un regimeascetique rigoureux qui doit faciliter la maitrise du corps, dans larecherche d'une proximite spirituelle avec Dieu, egale a celle desanges. La creation d'un regime alimentaire ascetique par les moines aune forte influence sur le reste de la societe byzantine, parce que lavie monastique y est percue comme la voie royale pour entrer au Paradis.La societe byzantine medievale suit une version adoucie, plus moderee decette ascese alimentaire, qui est toutefois devenue une norme ducomportement chretien, rejetant le gourmand et, encore plus, le gloutonparmi les pecheurs. Ce livre analyse la maniere dont la religion s'estinseree dans l'alimentation en benissant ou en sacralisant certainsaliments, par exemple dans le rituel eucharistique. Histoire religieuseet histoire sociale se combinent donc dans ce travail pour essayer decomprendre comment s'est elaboree cette culture alimentaire byzantineque les etrangers de passage percoivent comme differents de la leur auMoyen Age et dont les Byzantins eux-memes ont conscience quand ilscritiquent leurs voisins, en particulier les Latins. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

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Paperback. Condizione: Brand New. 345 pages. French language. 9.75x7.00x1.00 inches. In Stock.

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Da: Kennys Bookstore, Olney, MD, U.S.A.Kennys Bookstore
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Da: LiLi - La Liberté des Livres, CANEJAN, FranciaLiLi - La Liberté des Livres
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Lingua: Francese
Editore: Amis du Centre d'histoire et de civilisation de Byzance, Paris, 2015
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Da: AussieBookSeller, Truganina, VIC, AustraliaAussieBookSeller
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Paperback. Condizione: new. Paperback. Ce livre porte sur la culture alimentaire byzantine, sa constitution etla maniere dont elle se differencie des cultures alimentaires juive,musulmane et chretienne occidentale. Il se penche sur ses sourcesd'inspiration puisqu'elle opere une synthese entre les exigencesreligieuses du christia…nisme et les recommandations dietetiques de lamedecine grecque. Le choix des aliments, la preparation de lanourriture, comme sa consommation lors de repas, obeissent a des reglesqui changent a travers le temps; or, durant les onze siecles de sonexistence, le monde byzantin a connu de profonds changements religieux,culturels et politiques. Il est entre en contact avec des populationsayant leurs propres traditions culinaires ou leurs interditsalimentaires et il a donc ete soumis a des influences diverses. Laculture alimentaire byzantine nait d'une rencontre entre les traditionsculinaires du monde romain, les habitudes alimentaires des differentespopulations du monde mediterraneen et les nouvelles regles de l'ethiquealimentaire chretienne, favorisant la frugalite, voire l'ascese enmatiere d'alimentation. Le christianisme byzantin modifie les habitudesalimentaires, non pas a la maniere de l'islam ou du judaisme enetablissant une liste d'aliments et de boissons interdits, conduisant aune modification des productions agricoles, mais en creant une ethiquealimentaire chretienne dans laquelle le jeune tient une placepreponderante. Le livre etudie la mise en place d'un calendrier dujeune, faisant alterner des periodes festives et des periodes derestrictions alimentaires. Le milieu monastique fait naitre un regimeascetique rigoureux qui doit faciliter la maitrise du corps, dans larecherche d'une proximite spirituelle avec Dieu, egale a celle desanges. La creation d'un regime alimentaire ascetique par les moines aune forte influence sur le reste de la societe byzantine, parce que lavie monastique y est percue comme la voie royale pour entrer au Paradis.La societe byzantine medievale suit une version adoucie, plus moderee decette ascese alimentaire, qui est toutefois devenue une norme ducomportement chretien, rejetant le gourmand et, encore plus, le gloutonparmi les pecheurs. Ce livre analyse la maniere dont la religion s'estinseree dans l'alimentation en benissant ou en sacralisant certainsaliments, par exemple dans le rituel eucharistique. Histoire religieuseet histoire sociale se combinent donc dans ce travail pour essayer decomprendre comment s'est elaboree cette culture alimentaire byzantineque les etrangers de passage percoivent comme differents de la leur auMoyen Age et dont les Byzantins eux-memes ont conscience quand ilscritiquent leurs voisins, en particulier les Latins. Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.