bedoya fernando (101 risultati)

Paperback. Condizione: new. Paperback. Podemos afirmar que la existencia del trauma consiste en la experiencia de un afecto insostenible que no habria de ser explicado exclusivamente mediante el analisis y de la cantidad o de la intensidad del dolor provocado por la situacion frustrante. El dolor psiquico y los sintomas psicofisicos se enfrentan en cuanto dos realidades diferenciadas en torno a la existencia del trauma infantil cuando este es organizado y solidificado hasta lograr la eliminacion, casi total, de las funciones yoicas, o de una parte de estas desde un contexto intersubjetivo caracterizado por el fracaso de la "sintonizacion afectiva" en el sistema de regulacion reciproca entre el infante y aquel que le ayuda a crecer, es decir, con respecto a las asi denominadas figuras de identificacion primarias.Mediante el reconocer de los limites inciertos entre el mundo externo y el mundo interior, entre la intensidad afectiva de los hechos frustrantes y el fantasma de estos, entre la vulnerabilidad caracterial y la re-elaboracion de la memoria, dicho fracaso de modulacion puede producir perdidas en la capacidad de orientacion afectiva, con respecto a los estados de desorganizacion y desintegracion psiquica asi potentes como para destruir el dialogo entre nuestro yo-constructivo y nuestro yo-destructivo.Si la autodestructividad latente o manifiesta resuena como una denominacion de mil rostros diferentes, es quiza por que su naturaleza es metaforica, errante, cambiante. Es analizada a partir de su ambivalencia para obstruir cada proposito constructivo posicionado sobre el horizonte existencial del sentido vital. Algunos investigadores han postulado la teoria de que el sentimiento de culpa inconciente no justifica la actitud thanatica en contra de si mismo, pero en realidad el analisis abre nuevas perspectivas para asimilar los "ejes conductores", examinando factores como hacia donde se dirige, de donde proviene, cuales son sus principales factores constitutivos?El ser humano acostumbra formalizar mascaras al problema del masoquismo psiquico debido a su naturaleza inconciente, desde las condiciones de relacion entre el yo, el ello y el superyo. Es asi que ni la psiquiatria ni la psicopatologia general otorgan la necesaria importancia a las actitudes autodestructivas identificandolas con otras modalidades sintomaticas "mas digeribles" y menos intrincadas.Pues el camino que conduce a sus fuentes primarias es arduo y pleno de riesgos afectivos, suelen ser representados en cuanto componentes adyacentes no estructurales de algunas expresiones angustiosas que entran en comunicacion con las ilusiones, las consideraciones eticas, con la moral, las costumbres civiles, los valores sociales, etc. Las depresiones, el autolesionismo, la violencia colectiva e intrafamiliar, entre otros.La teoria psicoanalitica plantea que el intercambio psiquico entre los sujetos es determinado asimismo por estas dos orientaciones vivenciales: la tendencia a la constructividad (erotizante), y la tendencia a la destructividad (thanatizante), caracterizandose fundamentalmente por un movimiento oscilante entre lo uno y lo otro como respuesta a la mezcla pulsional especifica de los seres humanos.Como respuesta al desamparo afectivo -infantil-, el empuje pulsional, irrepresible, construye una prision de hostilidad (resentimiento) frente al proprio yo destinada a introyectar la reaccion a la culpabilidad nunca antes manifestada y sin un significado concreto en la esfera de la racionalidad y del lenguaje. Se trata de una escision de las funciones del yo cuyo proposito evolutivo consiste en poder acceder a la interpretacion correlativa del conflicto presente en las relaciones de reciprocidad o aquellas antihumanizantes (resu Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

Paperback. Condizione: New. Soto Guillén, Fernando (illustratore).

Condizione: New.

Condizione: New. Soto Guillén, Fernando (illustratore). In.

Encuadernación de tapa blanda. Condizione: Muy bueno. 1ª Edición.

Condizione: New. Soto Guillén, Fernando (illustratore). In.

Condizione: New. Soto Guillen, Fernando (illustratore). In.

Paperback. Condizione: New. Soto Guillén, Fernando (illustratore).

Paperback. Condizione: New. Soto Guillen, Fernando (illustratore).

Tapa blanda. Condizione: Nuevo.

Tapa blanda. Condizione: Nuevo.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

HRD. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

HRD. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Tapa blanda. Condizione: EXCELENTE ESTADO. // EDICIÓN FACSÍMIL de la editada en madrid en 1848 en la Imprenta de los H. de D.F. Fuertes. Si bien en la portada de esa edición se rseñan 25 láminas a o retratos a color, en el ejemplar perteneciente a la Obra Cultural de Unicaja (volúmen catalogado con el nº754 en el "Archivo Diaz de Escovar") únicamente se conservan 4 de ellos. // 44 pg. Sólo si el libro supera 1 kg de peso o se trata de un ejemplar de gran formato, el envío puede tener un coste adicional. 15 x 21 cm. 135 gr,

TAPA BLANDA CON SOLAPA. 294 PÁGINAS. ILUSTRADO. MUY BUEN ESTADO. Size: 26 X 21,5.

PAP. Condizione: New. Soto Guillén, Fernando (illustratore). New Book. Shipped from UK. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000.

Paperback. Condizione: new. Paperback. Si partimos de que la clinica no es la unica dimension del psicoanalisis, el presente libro tiene valor en la perspectiva de una epistemologia freudiana. Sobre todo porque el autor de la Genealogia de la agresividad, Luis Fernando Zapata, demuestra ser un lector riguroso a la letra de Freud, hecho que se habia evidenciado en su primer libro Construcciones en el psicoanalisis, que trata sobre tecnica y clinica psicoanaliticas. Traza una perspectiva freudiana pero sin dejar de lado, aun cuando fuere tangencialmente, otras teorias psicoanaliticas como la de Melanie Klein y la posicion depresiva, Rene Spitz y los ninos abandonados, Otto Rank y su teoria de la angustia explicada a traves de un supuesto trauma del nacimiento, y de una serie de psicoanalistas con un afamado prestigio en el ambito del psicoanalisis. Ahora bien, que entendemos por epistemologia? La epistemologia se entiende como doctrina de los fundamentos y metodos del conocimiento cientifico. En otras palabras, se ocupa de la metodologia y filosofia de una ciencia. Es, digamos, la filosofia confrontando a la ciencia. La etimologia del termino es Logos (tratado de) y episteme o ciencia o conocimiento cierto. La episteme es una forma de conocimiento en una epoca determinada, por ejemplo la episteme clasica.1 Una epistemologia seria reflexionar sobre las condiciones para un saber. En la produccion, circulacion y reproduccion de un saber intervienen tres factores. El primero son las condiciones de posibilidad en el lenguaje, los modelos, los principios, los referentes a modelos anteriores, etcetera; el segundo, las condiciones determinantes economico politicas; y el tercero las condiciones dominantes psiquicas (inconscientes, preconscientes y conscientes). Segun Paul Laurent Assoun el eje de una epistemologia freudiana seria: por 1 Ruben Lopez. La luciernaga psicoanalitica, Medellin, Proasis Rampa, 2000. Vease el cap. Para iniciarse en una epistemologia freudiana. 5 que Freud le asigna al psicoanalisis el calificativo de ciencia natural? La teoria consistente en que la vida psiquica, cualquiera sea su naturaleza, es por si misma inconsciente, le permite ver al psicoanalisis como una ciencia natural. Freud ensena que los procesos psiquicos son procesos naturales. Por lo demas, todo juicio acerca de la posicion freudiana sobre el origen y precedentes de la agresividad debe partir de lo que dice el propio Freud, es decir, para delimitar el punto apropiado hay que atenerse al discurso de Freud, determinar desde donde el habla, el lugar en que el habla y siguiendo la logica que el discurso traza. En esto radica el merito del libro que el lector tiene en sus manos. Segun Assoun hablar de epistemologia freudiana es referirse a la posibilidad de someter el saber analitico a una investigacion que defina sus condiciones de posibilidad, sus principios, sus metodos y sus origenes. Condiciones de posibilidad como aquella senalada por Lacan, esto es, que antes del nacimiento de la ciencia el psicoanalisis no podia aparecer. Hay que anotar que Freud fue discipulo de Bruecke y de Helmholtz, dos grandes maestros cientificos de fines del siglo XIX. Es decir, Freud se atuvo a lo largo del desarrollo de su obra a la inspiracion cientifica. De ahi que el psicoanalisis opere como resultado del espiritu de la ciencia. Hay que subrayar que no es lo mismo hacer una epistemologia freudiana que una epistemologia psicoanalitica, dado que Freud no puede calificar mas que a su propia obra. En consecuencia, lo que se convierte en el foco de atencion de Luis Fernando Zapata es el proceso de conocimiento correspondiente a Freud. La identidad freudiana la enfocariamos desde tres dimensiones: historica, teorica y pragmatica. La dimension historiografica compete a los textos y autores contem Shipping may be from our UK warehouse or from our Australian or US warehouses, depending on stock availability.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000.

Paperback. Condizione: new. Paperback. Podemos afirmar que la existencia del trauma consiste en la experiencia de un afecto insostenible que no habria de ser explicado exclusivamente mediante el analisis y de la cantidad o de la intensidad del dolor provocado por la situacion frustrante. El dolor psiquico y los sintomas psicofisicos se enfrentan en cuanto dos realidades diferenciadas en torno a la existencia del trauma infantil cuando este es organizado y solidificado hasta lograr la eliminacion, casi total, de las funciones yoicas, o de una parte de estas desde un contexto intersubjetivo caracterizado por el fracaso de la "sintonizacion afectiva" en el sistema de regulacion reciproca entre el infante y aquel que le ayuda a crecer, es decir, con respecto a las asi denominadas figuras de identificacion primarias.Mediante el reconocer de los limites inciertos entre el mundo externo y el mundo interior, entre la intensidad afectiva de los hechos frustrantes y el fantasma de estos, entre la vulnerabilidad caracterial y la re-elaboracion de la memoria, dicho fracaso de modulacion puede producir perdidas en la capacidad de orientacion afectiva, con respecto a los estados de desorganizacion y desintegracion psiquica asi potentes como para destruir el dialogo entre nuestro yo-constructivo y nuestro yo-destructivo.Si la autodestructividad latente o manifiesta resuena como una denominacion de mil rostros diferentes, es quiza por que su naturaleza es metaforica, errante, cambiante. Es analizada a partir de su ambivalencia para obstruir cada proposito constructivo posicionado sobre el horizonte existencial del sentido vital. Algunos investigadores han postulado la teoria de que el sentimiento de culpa inconciente no justifica la actitud thanatica en contra de si mismo, pero en realidad el analisis abre nuevas perspectivas para asimilar los "ejes conductores", examinando factores como hacia donde se dirige, de donde proviene, cuales son sus principales factores constitutivos?El ser humano acostumbra formalizar mascaras al problema del masoquismo psiquico debido a su naturaleza inconciente, desde las condiciones de relacion entre el yo, el ello y el superyo. Es asi que ni la psiquiatria ni la psicopatologia general otorgan la necesaria importancia a las actitudes autodestructivas identificandolas con otras modalidades sintomaticas "mas digeribles" y menos intrincadas.Pues el camino que conduce a sus fuentes primarias es arduo y pleno de riesgos afectivos, suelen ser representados en cuanto componentes adyacentes no estructurales de algunas expresiones angustiosas que entran en comunicacion con las ilusiones, las consideraciones eticas, con la moral, las costumbres civiles, los valores sociales, etc. Las depresiones, el autolesionismo, la violencia colectiva e intrafamiliar, entre otros.La teoria psicoanalitica plantea que el intercambio psiquico entre los sujetos es determinado asimismo por estas dos orientaciones vivenciales: la tendencia a la constructividad (erotizante), y la tendencia a la destructividad (thanatizante), caracterizandose fundamentalmente por un movimiento oscilante entre lo uno y lo otro como respuesta a la mezcla pulsional especifica de los seres humanos.Como respuesta al desamparo afectivo -infantil-, el empuje pulsional, irrepresible, construye una prision de hostilidad (resentimiento) frente al proprio yo destinada a introyectar la reaccion a la culpabilidad nunca antes manifestada y sin un significado concreto en la esfera de la racionalidad y del lenguaje. Se trata de una escision de las funciones del yo cuyo proposito evolutivo consiste en poder acceder a la interpretacion correlativa del conflicto presente en las relaciones de reciprocidad o aquellas antihuman Shipping may be from our UK warehouse or from our Australian or US warehouses, depending on stock availability.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000.

tapa blanda. Condizione: Bien. Religión.(2) Ediciones Universidad San Dámaso: Facultad de Teología. Madrid. 1996. 26 cm. Encuadernación en tapa blanda de editorial ilustrada. (=3580790=) HI21.

Paperback. Condizione: new. Paperback. Las connotaciones sociologicas de la teoria psicoanalitica han encontrado inicialmente temas de divergencia con base en los contenidos teoricos y la verificabilidad de las practicas terapeuticas psicosociales en el campo de los estudios sociologicos. No solo las escuelas de pensamiento sociologico sino ademas las modalidades aplicativas de las patologias sociales encontraron nuevas rutas de investigacion acudiendo al sistema conceptual de la estructura epirtemico psicoanalitica. Los sociologos y las nuevas teorias con enfoque social se enriquecieron con los postulados innovadores de la creciente influencia psicoanalitica. Por primera vez estos textos citaban las obras de Freud argumentando la necesidad de elaborar problematicas especificas de las ciudades (crimenes, enfermedades) cuya raiz tendria como causalidad la presencia del contexto (en terminos de zona de pobreza economica), y ya no tanto los sujetos que directamente conviven alli, de este modo entran en contradiccion con el movimiento eugenesico de aquella epoca. Factores como la inter-accion social, la exclusion, los conflictos colectivos, la capacidad de integracion, requieren de la implementacion de un modelo explicativo, un esquema de elaboracion que sustente los elementos metodologicos de investigacion. Se evidencian de este modo algunos niveles de influencia psicoanalitica sobre el discurso sociologico. Inicialmente la influencia analitica es indirecta y no conciente, incluso en aquellos estudiosos que manifestaban reticencia. Incluso algunos de ellos participaron activamente en la aceptacion acritica de sus conceptualizaciones, otros investigadores intentaron verificar el nivel de validez de las hipotesis psicoanaliticas situadas como una 7 modalidad de ciencia natural. En una segunda fase es implementada la nueva terminologia para explicar las actitudes subjetivas y la conducta de los grupos en el ambito de los procesos socio-historicos. Es fortalecida la propuesta sociologica de integrar los argumentos y la metodolgia de investigacion psicoanalitica al contexto del campo psicosocial. El interes social del psicoanalisis fue incrementandose con los aportes de las asi denominadas escuelas culturalistas y de la psiquiatria operacionista con enfasis en los factores interpersonales, incluso algunos sociologos llegan a postular que los hechos sociales constituyen formas de actuar, pensar y sentir externas al sujeto y logran ejercer variables grados de coercion sobre su personalidad. El conjunto social no se limita a la sumatoria de los sujetos sino que plantea su propia realidad de modo independiente a las conciencias individuales. Es por este motivo que el estudio tecnico de las problematicas sociales no habria de reducirse a los procesos psiquivos individuales sino que hemos de recurrir a una metodologia objetiva. En el presente texto procuramos actualizar la realidad de las problematicas haciendo referencia al malestar social como sintoma 8 contemporaneo, la etiologia de la agresionalidad social sin olvidar los ideales -fraternales- por alcanzar la igualdad y la justicia. Abordamos los analisis sociologicos emprendidos por S. Freud y los factores que contruyen la psicopatologia de lo colectivo en el orden de las defensas, el ansia, la paranoia, la introyeccion, la proyeccion a partir de la comunicacion como un factor fundamental en la comprension de los fenomenos inconcientes de la historia del ser humano. Luego rastreamos el enfoque deleuziano acerca del psicoanalisis en cuanto maquina interpretativa entre el sujeto y la macrosociedad, retomamos el agudo y critico analisis de B. Ch. Han sobre la decadencia del mundo laboral y el masoquismo del homo-faber, para finalizar elaborando un compendio de los principales aportes sociopsicoanaliticos hacia la consolidadcion Shipping may be from our UK warehouse or from our Australian or US warehouses, depending on stock availability.

PAP. Condizione: New. Soto Guillén, Fernando (illustratore). New Book. Shipped from UK. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000.

PAP. Condizione: New. Soto Guillén, Fernando (illustratore). New Book. Delivered from our UK warehouse in 4 to 14 business days. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000.

Encuadernación de tapa blanda. . (illustratore). Madrid. Imp. G. Alhambra. 1875. 2ª edic. corregida. Bibl. Dramática. 19x13 cm. 16 págs. # teatro.

PAP. Condizione: New. New Book. Shipped from UK. THIS BOOK IS PRINTED ON DEMAND. Established seller since 2000.

22'5x15, 451p. (alguna esporádica manchada), 1h, portadilla desprendida, láminas. Holandesa fatigada. Aceptable estado.