costa roberto marques (9 risultati)

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paperback. O interesse dos autores desta obra pelos ritmos ou pela produção teórica e política de Henri Lefebvre remonta a tempos distintos, refletindo trajetórias singulares. Ao mesmo tempo, a diversidade das reflexões oriundas de diferentes campos do conhecimento, de percursos próprios de cada um e dos variados contextos em que vivem e atuam como cidadãs/cidadãos, acadêmicas/acadêmicos é expressão concreta da possibilidade de construção de uma unidade em torno de um objetivo comum: a utopia da unidade na diversidade e nas diferenças, em oposição às injustiças, à exploração e à discriminação que se aprofundam em escala global. As reflexões que deram origem ao livro A ritmanálise de Henri Lefebvre e as revoltas do cotidiano começaram num almoço na cantina da Escola de Artes, Ciências e Humanidades (EACH-USP), onde dois dos autores com interesse comum em leituras sobre o tempo a partir de uma abordagem dialética, convidaram outros/as para um ciclo de leituras da obra póstuma de Lefebvre, Elementos de ritmanálise. Os seminários sobre essa obra aconteceram ao longo de 2023, em 2024 ampliou-se com apresentações de reflexões que culminou nos capítulos aqui publicados.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware - A obra está dividida em quatro capítulos e trata do problema da morte na filosofia contemporânea. O autor discorre sobre duas correntes filosóficas antagônicas: a filosofia niilista e a filosofia cristã. O primeiro capítulo traz um pequeno recorte histórico sobre a morte. Porém, a proposta do autor é discutir a morte na perspectiva da filosofia niilista existencialista que aborda a morte como a finitude do ser humano, ou seja, a morte reduz o ser humano ao nada absoluto, logo não há vida depois da morte. Para Schopenhauer, tudo acaba com a morte, o último suspiro será o fim de tudo. A morte significa a aniquilação absoluta do princípio vital humano. Portanto, explicações de que há vida após a morte são apenas elucubrações do pensamento. Além deste panorama filosófico-niilista, a obra discute também a concepção da morte sob a ótica da filosofia cristã, isto é, a morte não é o fim absoluto do ser humano como pensam os filósofos niilistas, mas uma transição para o outro lado da vida desconhecido pela razão humana. Desta forma, a morte é um convite a refletir sobre a vida, o mistério, o ser e a transcendência.

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