Elena bartone (11 risultati)
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Brossura. Condizione: new. Torino, 2022; br., pp. 144.(Le Scommesse. 654). Con le poesie della presente raccolta Elena Bartone compie un passo ulteriore rispetto alla «trilogia» francescana. Qui la fede non è ripetutamente e apertamente enunciata. Il lettore deve andarsela a cercare, deve scandagliarla tra verso e verso. Spesso…un pronome personale o possessivo (tu, tuo, tua) viene riproposto, in funzione di deittico, per parecchie pagine, prima che chi legge si renda conto che la poetessa sta parlando di Dio. E, allora, possiamo dire che siamo di fronte ad una religiosità che ci rimanda, più che a David Maria Turoldo, a poeti come Mario Luzi. Libro.
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Brossura. Condizione: new. Torino, 2025; br., pp. 160, cm 15x21.(Cefeide. 23). Un'opera, questa della poetessa calabrese, che va accolta positivamente e che ci fa sentire tutta la poesia raccolta nel pensiero biblico che alimenta a sua volta quello dell'Autrice e a tal riguardo potrei fare molte citazioni. Ancora da sottolineare… il ritmo narrativo ben scandito che accompagna la condizione umana e l'altra luminosa che è inondata dalla luce divina, entrambe rappresentate da metafore e immagini ben azzeccate e fortemente icastiche. Ho messo solo in evidenza alcuni tratti fondamentali di questa silloge per la quale Elena Bartone mi pare una poetessa che si differenzia tantissimo da altri scrittori e poeti cattolici, religiosi per la chiarezza del suo linguaggio, per la sua immediatezza e per aver saputo cogliere con la massima naturalezza, e trasmetterla l'imperitura poesia della «Buona novella», senza ricorrere a metafore, a immagini e a versi chiusi e di difficile comprensione. Libro.
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Brossura. Condizione: new. Torino, 2026; br., pp. 184, cm 13,5x20,5. (I Gherigli. 206). I titoli dei due libri sono entrambi riferiti a Francesco -per celebrare i suoi otto secoli di presenza nella storia umana- ma hanno entrambi una derivazione biblica. Infatti, il Silenzio non va inteso come assenza di voce, ma come concento d…i tutte le voci possibili: la somma delle voci è il silenzio degli angeli, come la somma dei colori è l'assenza-fusione dei colori nel bianco, che li contiene tutti. Nel secondo libro, invece, i Dialoghi si ricongiungono al canone della narrazione evangelica, anche se il lemma greco-latino viene celebrato alla fine del VI secolo d.C. da Gregorio Magno con i quattro libri dei Dialoghi -Dialogi de vita et miraculis patrum italicorum- e trattano dei miracoli dei Santi italiani fino alla fine dell'anno 594 d.C. I quattro libri di Gregorio Magno espongono in forma di dottrina divulgativa, attraverso la vita dei Santi, in un dialogo esplicativo tra Gregorio Magno e il suo diacono Pietro, i valori fondanti dello spirito cristiano. Si tratta esattamente dell'obiettivo sviluppato dal libro doppio di Elena Bartone: celebrare i valori spirituali di Francesco d'Assisi. Libro.
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