Fülle katharina (51 risultati)

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Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Didaktik - Deutsch - Literatur, Werke, Note: 1,0, Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder) (Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Arthur Schnitzler als Psychologe (Culture, History and Societies in Central and Eastern Europe), Sprache: Deutsch, Abstract: Der 'psychologische Blick', der sich in Arthur Schnitzlers (1862-1931) Werken zeigt, ist mehrfach Gegenstand von Forschung und wissenschaftlichen Schriften gewesen. In der Studie Theodor Reiks (1888-1969) 'Arthur Schnitzler als Psycholog', dessen Titel auch dieser Arbeit in abgewandelter Form als Überschrift dient, ehrt Reik den Arzt und Dichter als 'Kenner der Höhen und Tiefen der menschlichen Seele' und bezeichnet ihn darüber hinaus als 'Dreiviertel-Psychoanalytiker'. Auch der Begründer der Psychoanalyse selbst, Sigmund Freud (1856-1939), glaubt, dass Schnitzler im Grunde seines Wesens 'ein psychologischer Tiefenforscher' sei.In dieser Arbeit soll untersucht werden, ob Reiks Behauptung, Arthur Schnitzler würde sich in seinen Werken als Psychologe betätigen oder stünde dem Psychoanalytiker zumindest sehr nah, berechtigt ist. Anhand einer exemplarischen Analyse von Schnitzlers Reigen auf die Verwendung psychoanalytischer und psychologischer Elemente wird Reiks These untersucht. Zuvor wird jedoch in die besondere Epoche des Fin de Siècle in Wien eingeführt. Zum einen, um den geschichtlich-kulturellen Einfluss auf Schnitzler und sein Werk darzustellen, als auch denjenigen auf Freud und die Entwicklung der Psychoanalyse. Zum anderen wird dies in Kapitel 5 ausschlaggebend wenn der Zeitdiagnostiker Schnitzler vom 'psychologischen Tiefenforscher' abgegrenzt werden soll. Wichtiger zu diesem Zweck ist jedoch das dritte Kapitel anzusehen, in welchem kurz auf das Verhältnis von Psychoanalyse und Literatur in der Wiener Moderne eingegangen wird.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Medienökonomie, -management, Note: 1,0, Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder) (Kulturwissenschaft), Veranstaltung: Transkulturelles Management (Intercultural Management), Sprache: Deutsch, Abstract: Unternehmen erwarten von Managern, dass sie über die Kompetenzen verfügen in anderen Kulturen und neuen Umgebungen erfolgreich zu arbeiten und dabei gesund zu bleiben. Diese Arbeit möchte daher im Folgenden das Potenzial der meditativen (Ein-)Übung von Achtsamkeit für die Gesundheit und die Ausbildung bzw. die Entfaltung von Managementaufgaben und im Besonderen von transkulturellen Kompetenzen darstellen.Zunächst wird dafür der Begriff der Transkulturalität erläutert und Anforderungen an Manager in einem transkulturellen Umfeld, sowie transkulturelle Kompetenzen gemäß Mayer (Kapitel 2) und das Konzept der Salutogenese zur Ge-sunderhaltung in einer Leistungsgesellschaft (Kapitel 3) dargestellt. Anschließend folgt die Erläuterung des Begriffs der Achtsamkeit und Meditation (Kapitel 4), sowie die Darlegung der meditativen Ausbildung oder (Ein-)Übung von Achtsamkeit, welche durch 2 exemplarisch ausgewählte Praktiken, nämlich durch die buddhistische Vipassana-Meditation (Kapitel 4.1) und die therapeutische Methode der Sitzmedita-tion (Kapitel 4.2) verdeutlicht werden soll. Zuletzt werden die Erkenntnisse der drei vorhergehenden Kapitel zusammen geführt, um das Potenzial der meditativen Ausbildung von Achtsamkeit darzustellen (Kapitel 5). Zu Gunsten der Übersichtlichkeit ist dieses Kapitel in zwei Teile gegliedert, wobei sich das Kapitel 5.1 mit dem Poten-zial der (Ein-)Übung von Achtsamkeit für die Gesundheit und das Kapitel 5.2 mit dem Potenzial für Managementaufgaben und im Besonderen, für die Ausbildung bzw. Entfaltung transkultureller Kompetenz beschäftigt.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,0, Freie Universität Berlin (Institut für Religionswissenschaft), Veranstaltung: Umgang mit Sterben und Tod (Ein Epochenüberblick), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit will anhand vier ausgesuchter Aspekte des islamischen Bestattungsritus der Frage nach seiner Umsetzbarkeit in Deutschland nachgehen. Um in den vielschichtigen Themenbereich der islamischen Eschatologie, die damit einhergehenden Riten und ihre herausragende Bedeutung im muslimischen Glauben einzuführen, bedarf es einer umfangreichen Einleitung. Demnach macht die Beschreibung derislamischen Glaubensgrundlagen etwa die Hälfte des Umfangs dieser Arbeit aus (Kapitel 2-3). Zu Beginn werden die anthropologischen Grundannahmen des Islams umrissen, diedie Basis und den Ausgangspunkt für die religiösen Einstellungen zu Tod und Bestattungbilden. Im dritten Kapitel folgt eine allgemeine Darstellung der religiösenRiten, die mit der Beerdigung einhergehen. Zu Gunsten der Übersichtlichkeit wurdedieser Themenbereich noch einmal in zwei Kapitel unterteilt, wobei zuerst die gängigenRiten zur Vorbereitung auf die Grablegung und in Kapitel 3.2 anschließend dieBeerdigungsriten an sich erläutert werden. Diese Vorausnahmen sind unerlässlich fürdas vierte und letzte Kapitel des Hauptteils. Denn, um die Einschränkung der Ausübungmuslimischer Riten in Deutschland juristisch begründen zu können, ist zumeinen die Darstellung dieser Riten und des Weiteren deren Bedeutung sowie dereneindeutige Zuordnung zum Islam von großem Gewicht. Das vierte Kapitel ist in vierUnterpunkte geteilt, die die erwähnten, auf ihre Umsetzbarkeit zu prüfenden Aspektepräsentieren. Die Gebote der Totenwaschung (Kapitel 4.1), der Grablegungsfrist(Kapitel 4.2), des Sargverzichts (Kapitel 4.3) und der ewigen Totenruhe (Kapitel 4.4)wurden auf Grund ihrer Konformität innerhalb der islamischen Welt ausgewählt. Siegelten in nahezu allen Rechtsschulen und religiösen Ausrichtungen des Islam alsallgemein verbindlich.Die Relevanz dieses Themas ergibt sich aus den zahlreichen nationalen wie internationalenDiskussionen zur Integration von muslimischen Migranten verschiedenerNationen in mehrheitlich nicht-muslimischen Ländern. Der Themenbereich Bestattungund Tod muslimischer Bürger scheint vor allem für Deutschland von besondererBedeutung zu sein. [.]. …

Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Universität Hamburg (AAI Islamwissenschaft), Veranstaltung: Syrien unter dem neuen Präsidenten (Baschar al-Assad), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage nach einem Fortschritt in den syrisch-israelischenFriedensbemühungen seit der Gründung des israelischen Staates und damit dem Anfang derKonflikte zwischen diesen beiden Staaten bis in das Jahr 2006. Die Relevanz der Frage nachdem Friedensprozess zwischen Syrien und Israel ergibt sich unter anderem mit derBehauptung, dass ohne Syrien ein Frieden im Nahost-Konflikt nicht zu Stande kommenkönnte, zuletzt aufgestellt vom deutschen Außenminister Frank-Walter Steinmeier (seit 2005)auf der letzten Nahost-Mission in Jordanien (Dezember 2006). Ziel ist es, mit Hilfe einerchronologischen Darstellung der bedeutendsten Konflikte und den daraus resultierendenFriedensgesprächen, unter besonderer Beachtung der Friedensbedingungen und denjeweiligen politischen Haltungen beider Staaten, nachzuweisen, dass es kaum einen Wandelim syrisch-israelischen Friedensprozess gab. Die Methode der 'Kette' eignet sich für dieseArt der Veranschaulichung, da sie mir die chronologische Darstellung der Entwicklung inEtappen ermöglicht. Ich beschreibe im zweiten Kapitel meiner Arbeit die Gründung desStaates Israel und die daraus entstehenden Konflikte mit Syrien. Dieser Abschnitt dient vorallem der Veranschaulichung der mit den Konflikten einhergehenden Grenzverschiebungenauf die sich beide Staaten im Verlauf ihrer Friedensgespräche immer wieder beziehen. Imdritten Kapitel wird der Friedensprozess unter dem syrischen Präsidenten Hafez al-Assadbeschrieben. Eine Teilung in zwei Unterpunkte bietet sich an, da es bis 1985 immer noch fastausschließlich militärische Konflikte waren, die die politischen Beziehungen zwischen Syrienund Israel kennzeichnen. Erst in Kapitel 3.2 setzt dann der Friedensprozess ein, der sich biszum Jahr 2000 fortschreitend entwickelt. Im darauf folgenden Kapitel (4) beschreibe ich dieWeiterentwicklung des Friedensprozesses unter dem neuen Präsidenten Baschar al-Assadbevor ich im Fazit die Ergebnisse dahingehend zusammenfasse, dass es kaum einen Wandelund damit kaum ein Vorankommen im syrisch-israelischen Konflikt gibt.Meine Hauptquelle ist Die syrische Aussenpolitik unter Präsident Hafez Assad: Balanceaktim globalen Umbruch von Martin Stäheli.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 2,0, Universität Hamburg (Institut für Missions-, Ökumene- und Religionswissenschaft), Veranstaltung: Geschichte der christlich-islamischen Beziehungen, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Wandel der christlich-islamischen Beziehungen zuLebzeiten des Propheten Mohammed (ca.570-632 n. Chr.) und der Forschung nach derenUrsachen. Da sich die Geschichte des Islam zu Lebzeiten vonMohammed an seinen Offenbarungen und Handlungsweisen orientiert, könnte es im Titelauch heißen 'Ursachen des Wandels der Beziehungen zwischen Mohammed und dem Christentumzu seinen Lebzeiten'. Trotzdem sich diese Arbeit chronologisch nach den Etappen inMohammeds Leben ausrichtet und vor allem nach den Ursachen im Wandel seines Verhältnisseszum Christentum sucht, legt die Handlungsweise und Gesetzgebung des ProphetenMohammed den Grundstein für die christlich-islamischen Beziehungen allgemein. Dies sollteauch im Titel zum Ausdruck kommen. Mit Hilfe einer chronologischen Darstellung der Entwicklungder christlich-islamischen Kontakte in Etappen wird der Phasenverlauf von einemfriedlich-toleranten Neben- und Miteinander beider Religionsgemeinschaften hin zu demfeindseligen Klima gezeigt, deren Ausläufer das Verhältnis auch heute noch prägen.Um die Ursachen des Wandels ergründen zu können, kommt man nicht umhin, den Wandelselbst zu beschreiben. Das zweite Kapitel beginnt daher in der vorislamischen Zeit und beschäftigtsich mit der Klärung der religiösen Umgebung in dieMohammed hinein geboren wurde und die ihn zweifellos in seinen späteren Überzeugungenbeeinflusst hat. Es beschreibt die Voraussetzungen und Bedingungen unter denen sich diechristlich-islamischen Beziehungen entwickelten.Mit der Entwicklung von Mohammeds Geburt bis zur hira und der Auswanderung der muslimischenGemeinde aus Mekka nach Medina, beschreibt das dritte Kapitel den Höhepunktder friedlich-wohlmeinenden Beziehungen zu Christen. Danach werden die beiden letzten Etappen der schlechter werdenden christlich-islamischen Beziehungen dargestellt (Kapitel 4).Erst ab diesem Zeitpunkt vollzog sich der Wandel dessen Ursachen diese Arbeit untersuchenmöchte. Durch die Themenwahl der islamischen Frühgeschichte ergibt sich, was die wissenschaftlicheQuellenlage betrifft, eine entscheidende Schwierigkeit. Die Überlieferung von MohammedsBiografie (sira) und seines Umfeldes muss mangels materieller Zeugnisse und arabischer Inschriftentrotz wissenschaftlicher Skrupel aus literarischen Quellen entnommen werden dieJahrzehnte und Jahrhunderte nach dem historischen Geschehen von gläubigen Muslimen inarabischer Sprache festgehalten oder überarbeitet worden sind.[.].…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 2,0, Universität Hamburg (AAI Islamwissenschaft), Veranstaltung: Glaubensgrundlagen und religiöse Lebenspraxis - der Islam aus religionswissenschaftlicher Sicht, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Moscheenbau in Deutschland und seiner Aufnahmedurch die ansässige, nicht-muslimische Bevölkerung seit seinem Beginn in den ersten Jahrendes zwanzigsten Jahrhunderts. Sie soll anhand der historischen Entwicklung desMoscheenbaus und mittels weniger ausgesuchter Beispiele darstellen, wie sich dieBeweggründe für den Bau und die Existenz, die Zunahme der Größe und der Anzahl vonMoscheen in Deutschland negativ auf die Wahrnehmung der nichtmuslimischen Gesellschaftund deren Einstellung gegenüber der muslimischen Bevölkerung auswirkten. Es soll, durchdas Aufzeigen der ursprünglichen Funktionen und Architektur von Moscheen allgemein,durch die Darstellung der Bedeutung von repräsentativen Freitagsmoscheen im Besonderen,sowie durch die Beschreibung der anfänglichen Toleranz und Akzeptanz der fremden Kulturin Deutschland zum Verständnis und Abbau von Vorurteilen beizutragen, die für das Gelingeneiner erfolgreichen Integration der ehemaligen Gastarbeiter unerlässlich scheint. Um dieseErkenntnisse in diesem Sinne zu verdeutlichen, eignet sich die Methode der Kette, welchehier benutzt wird, da so die Darstellung in einem historischen Ablauf erleichtert wird. Imzweiten Kapitel wird mittels der Entstehungsgeschichte der Moschee in der frühenislamischen Zeit die ursprüngliche Funktionsweise, Bedeutung und Architektur diesesSakralbaus erläutert. Der Einstieg in die islamische Geschichte dient zum einen derEinführung in das Thema und zum anderen der Darstellung späterer Konflikte, die sich ausder architekturhistorischen Perspektive entwickeln und gern als Argumentationsgrundlagebeider Seiten, der zustimmenden und der ablehnenden eines Moscheenneubaus inDeutschland, auf konträre Art und Weise genutzt werden. Dieses Kapitel, welches dasgrundlegende Wissen über Moscheen im 7. Jahrhundert vermittelt, wird durch das dritteKapitel (Elemente der Ausstattung) ergänzt. In diesem Abschnitt soll verdeutlicht werden,dass sich das architektonische Bild des muslimischen Gebetshauses schon in den erstenJahrhunderten, vor allem durch die hinzukommenden Ausstattungselemente wiebeispielsweise dem Minarett, auf das ebenfalls eingegangen wird und das heute oft denMittelpunkt der ablehnenden Haltung gegenüber einem Moscheenneubaus darstellt, stetigverändert. [.].…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Freie Universität Berlin (Islamwissenschaft), Veranstaltung: Vorstellungen von Wettkampf und Sport in der islamischen Welt, Sprache: Deutsch, Abstract: 'The body in the Arab world. A source of sin and shame' ist die These mit der AhmedEl Attar seinen Artikel in der Zeitschrift 'Ballettanz' überschreibt und die auchdieser Arbeit in leicht abgewandelter Form, als Titel dient. Mit ihr soll die Behauptungdes ägyptischen Regisseurs Attar, der den Grundgedanken der Sündhaftigkeitund Schambehaftung des Körpers in arabisch-islamischen Ländern auf die Tabuisierunginsbesondere des Frauenkörpers in der Öffentlichkeit, der Kunst, des Films unddes Tanzes postuliert, grundsätzlich hinterfragt werden. Weil es jedoch eine Vielzahlan unterschiedlichen Zugängen zum Körper innerhalb der islamischen Welt gibt undeine Annäherung an ein homogenes Körperbild, ganz abgesehen von einer einheitlichenKörperkonzeption unmöglich wäre, wird die Bedeutung und Funktion des Körpersim Islam anhand weniger elementarer Glaubensartikel über die in der Mehrheitder islamischen Welt Konsens herrscht, herausgearbeitet. Die Arbeit zielt mit Hilfedieser ausgesuchten, elementaren Glaubensartikel des Islams darauf ab, die Ausweisungdes Körpers als Ursprung von Sünde zu widerlegen. Stattdessen soll die positiveKonnotation des Körpers im muslimischen Glauben zum Ausdruck kommen. DieDarstellung islamischer Grundannahmen, sowohl in der Anthropologie, als auch inder Eschatologie, ist dazu unerlässlich, denn Aspekte der Menschwerdung, des Todesund der Jenseitsvorstellungen legen die Grundlagen zum islamischen Körperverständnis(Kapitel 2). Anschließend soll im dritten Kapitel gezeigt werden, dass derrestriktive Umgang mit dem Körper im diesseitigen Leben nicht etwa ein Indiz fürseine Sündhaftigkeit oder Schambehaftung ist. Vielmehr ist er durch Passivität gekennzeichnetda er lediglich als Aushandlungsort der jenseitigen Existenz instrumentalisiertwird.Die spärliche Berücksichtigung des Körperbegriffs im islamischen Schrifttum könnteeine Ursache für das fehlende allgemeingültig-islamische Körperkonzept sein. Sowird der Körper in den wichtigsten islamischen Quellen dem Koran (arab. qurÞan)der sunna und der sariÝa lediglich innerhalb anderer, ihn betreffender Themenbereicheberücksichtigt. Die Quellen geben beispielsweise Auskunft über Vorschriftenbezüglich des Essens, Trinkens, Waschens, der Körpergestaltung und Schönheitspflegesowie zum Umgang mit Toten und der Festlegung von Körperstrafen durch das islamische Strafrecht. [.].…

Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Freie Universität Berlin (Islamwissenschaft), Veranstaltung: Einführung in das islamische Recht, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Motiv des Doppelgängers ist durch die Jahrhunderte hinweg in verschiedenen Kulturkreisen und Gesellschaften von Bedeutung und besonderem Interesse gewesen. So findet sich das Doppelgängermotiv beispielsweise in indischen und afrikanischen Kosmogonien, antiken Mythen, der Literatur und Kunst, sowie in den Humanwissenschaften. Mit der medizin-technisch revolutionären Entdeckung des erfolgreichen Klonens von Tieren (1961) und der damit einhergehenden möglichen Umsetzung des Klonens am Menschen, ist der Doppelgänger nicht länger nur Motiv, sondern wird stoffliche Realität. Die Überschreitung dieser, für unüberwindbar gehaltenen 'Grenze der Natur' zieht vor allem die Herausforderung nach sich, wie die völlig neuen Handlungsmöglichkeiten ethisch, rechtlich und religiös bewertet werden sollten.Mit einer dieser Herausforderungen, nämlich, der Frage nach Zulässigkeit des Humanklonierens im Islam, beschäftigt sich diese Arbeit. Dabei sollen die diversen Argumentationen, für oder gegen die Ausführung des Humanklonierens, deren Grundlage und die daraus ersichtlichen Problematiken in der Urteilsfindung durch islamische Rechtsgelehrte untersucht werden, um anhand dessen Gründe für den Dissens in der Frage nach der islamisch-rechtlichen Legitimität des Klonens darzulegen. Zur kritischen Analyse der Debatte und der daraus resultierendenunterschiedlichen Bewertung durch islamische Rechtsgelehrte ist eingangs die Beschäftigung mit den medizinisch-wissenschaftlichen Erkenntnissen und Verfahren zum Klonen notwendig (Kapitel 2).Gleichsam bedarf es zu diesem Zweck einer kurzen Darstellung der Methodik zur Urteilsfindung, die im islamischen Recht vorausgesetzt ist, sowie den relevanten islamisch-rechtlichen Grundannahmen, welche sich im dritten Kapitel anschließen. Auf Grund der Fülle von Argumentationslinien und Positionen verschiedener Rechtsgelehrter unterschiedlicher islamischer Ausrichtungen und Rechtschulen zur Frage der Zulässigkeit des Humanklonierens, können im Rahmen dieser Arbeit nur einige ausgesuchte Standpunkte sunnitischer Rechtsgelehrter diskutiert werden. Weiterhin werden die Argumente aus den Zusammenkünften der Islamic Organization of Medical Sciences (IOMS), die von Eich in seinem Werk 'Islam und Bioethik' dargestellt werden, dieser Arbeit als Grundlage dienen. Diese eignen sich besonders, da deren Beschlüsse, gemäß Eich, maßgeblich die bioethischen Diskussionen und Richtungen der erteilten Rechtsgutachten auf nationaler Ebene beeinflussen würden. …

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Condizione: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Universität Hamburg (AAI Islamwissenschaft), Veranstaltung: Syrien unter dem neuen Präsidenten (Baschar al-Assad), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage nach einem Fortschritt in den syrisch-israelischen Friedensbemühungen seit der Gründung des israelischen Staates und damit dem Anfang der Konflikte zwischen diesen beiden Staaten bis in das Jahr 2006. Die Relevanz der Frage nach dem Friedensprozess zwischen Syrien und Israel ergibt sich unter anderem mit der Behauptung, dass ohne Syrien ein Frieden im Nahost-Konflikt nicht zu Stande kommen könnte, zuletzt aufgestellt vom deutschen Außenminister Frank-Walter Steinmeier (seit 2005) auf der letzten Nahost-Mission in Jordanien (Dezember 2006). Ziel ist es, mit Hilfe einer chronologischen Darstellung der bedeutendsten Konflikte und den daraus resultierenden Friedensgesprächen, unter besonderer Beachtung der Friedensbedingungen und den jeweiligen politischen Haltungen beider Staaten, nachzuweisen, dass es kaum einen Wandel im syrisch-israelischen Friedensprozess gab. Die Methode der "Kette" eignet sich für diese Art der Veranschaulichung, da sie mir die chronologische Darstellung der Entwicklung in Etappen ermöglicht. Ich beschreibe im zweiten Kapitel meiner Arbeit die Gründung des Staates Israel und die daraus entstehenden Konflikte mit Syrien. Dieser Abschnitt dient vor allem der Veranschaulichung der mit den Konflikten einhergehenden Grenzverschiebungen, auf die sich beide Staaten im Verlauf ihrer Friedensgespräche immer wieder beziehen. Im dritten Kapitel wird der Friedensprozess unter dem syrischen Präsidenten Hafez al-Assad beschrieben. Eine Teilung in zwei Unterpunkte bietet sich an, da es bis 1985 immer noch fast ausschließlich militärische Konflikte waren, die die politischen Beziehungen zwischen Syrien und Israel kennzeichnen. Erst in Kapitel 3.2 setzt dann der Friedensprozes.…

paperback. Condizione: New. NEW. SHIPS FROM MULTIPLE LOCATIONS. book.

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Freie Universität Berlin (Islamwissenschaft), Veranstaltung: Einführung in das islamische Recht, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Motiv des Doppelgängers ist durch die Jahrhunderte hinweg in verschiedenen Kulturkreisen und Gesellschaften von Bedeutung und besonderem Interesse gewesen. So findet sich das Doppelgängermotiv beispielsweise in indischen und afrikanischen Kosmogonien, antiken Mythen, der Literatur und Kunst, sowie in den Humanwissenschaften. Mit der medizin-technisch revolutionären Entdeckung des erfolgreichen Klonens von Tieren (1961) und der damit einhergehenden möglichen Umsetzung des Klonens am Menschen, ist der Doppelgänger nicht länger nur Motiv, sondern wird stoffliche Realität. Die Überschreitung dieser, für unüberwindbar gehaltenen 'Grenze der Natur' zieht vor allem die Herausforderung nach sich, wie die völlig neuen Handlungsmöglichkeiten ethisch, rechtlich und religiös bewertet werden sollten.Mit einer dieser Herausforderungen, nämlich, der Frage nach Zulässigkeit des Humanklonierens im Islam, beschäftigt sich diese Arbeit. Dabei sollen die diversen Argumentationen, für oder gegen die Ausführung des Humanklonierens, deren Grundlage und die daraus ersichtlichen Problematiken in der Urteilsfindung durch islamische Rechtsgelehrte untersucht werden, um anhand dessen Gründe für den Dissens in der Frage nach der islamisch-rechtlichen Legitimität des Klonens darzulegen. Zur kritischen Analyse der Debatte und der daraus resultierendenunterschiedlichen Bewertung durch islamische Rechtsgelehrte ist eingangs die Beschäftigung mit den medizinisch-wissenschaftlichen Erkenntnissen und Verfahren zum Klonen notwendig (Kapitel 2).Gleichsam bedarf es zu diesem Zweck einer kurzen Darstellung der Methodik zur Urteilsfindung, die im islamischen Recht vorausgesetzt ist, sowie den relevanten islamisch-rechtlichen Grundannahmen, welche sich im dritten Kapitel anschließen. Auf Grund der Fülle von Argumentationslinien und Positionen verschiedener Rechtsgelehrter unterschiedlicher islamischer Ausrichtungen und Rechtschulen zur Frage der Zulässigkeit des Humanklonierens, können im Rahmen dieser Arbeit nur einige ausgesuchte Standpunkte sunnitischer Rechtsgelehrter diskutiert werden. Weiterhin werden die Argumente aus den Zusammenkünften der Islamic Organization of Medical Sciences (IOMS), die von Eich in seinem Werk 'Islam und Bioethik' dargestellt werden, dieser Arbeit als Grundlage dienen. Diese eignen sich besonders, da deren Beschlüsse, gemäß Eich, maßgeblich die bioethischen Diskussionen und Richtungen der erteilten Rechtsgutachten auf nationaler Ebene beeinflussen würden. 28 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Didaktik - Deutsch - Literatur, Werke, Note: 1,0, Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder) (Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Arthur Schnitzler als Psychologe (Culture, History and Societies in Central and Eastern Europe), Sprache: Deutsch, Abstract: Der 'psychologische Blick', der sich in Arthur Schnitzlers (1862-1931) Werken zeigt, ist mehrfach Gegenstand von Forschung und wissenschaftlichen Schriften gewesen. In der Studie Theodor Reiks (1888-1969) 'Arthur Schnitzler als Psycholog', dessen Titel auch dieser Arbeit in abgewandelter Form als Überschrift dient, ehrt Reik den Arzt und Dichter als 'Kenner der Höhen und Tiefen der menschlichen Seele' und bezeichnet ihn darüber hinaus als 'Dreiviertel-Psychoanalytiker'. Auch der Begründer der Psychoanalyse selbst, Sigmund Freud (1856-1939), glaubt, dass Schnitzler im Grunde seines Wesens 'ein psychologischer Tiefenforscher' sei.In dieser Arbeit soll untersucht werden, ob Reiks Behauptung, Arthur Schnitzler würde sich in seinen Werken als Psychologe betätigen oder stünde dem Psychoanalytiker zumindest sehr nah, berechtigt ist. Anhand einer exemplarischen Analyse von Schnitzlers Reigen auf die Verwendung psychoanalytischer und psychologischer Elemente wird Reiks These untersucht. Zuvor wird jedoch in die besondere Epoche des Fin de Siècle in Wien eingeführt. Zum einen, um den geschichtlich-kulturellen Einfluss auf Schnitzler und sein Werk darzustellen, als auch denjenigen auf Freud und die Entwicklung der Psychoanalyse. Zum anderen wird dies in Kapitel 5 ausschlaggebend wenn der Zeitdiagnostiker Schnitzler vom 'psychologischen Tiefenforscher' abgegrenzt werden soll. Wichtiger zu diesem Zweck ist jedoch das dritte Kapitel anzusehen, in welchem kurz auf das Verhältnis von Psychoanalyse und Literatur in der Wiener Moderne eingegangen wird. 36 pp. Deutsch.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Medienökonomie, -management, Note: 1,0, Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder) (Kulturwissenschaft), Veranstaltung: Transkulturelles Management (Intercultural Management), Sprache: Deutsch, Abstract: Unternehmen erwarten von Managern, dass sie über die Kompetenzen verfügen in anderen Kulturen und neuen Umgebungen erfolgreich zu arbeiten und dabei gesund zu bleiben. Diese Arbeit möchte daher im Folgenden das Potenzial der meditativen (Ein-)Übung von Achtsamkeit für die Gesundheit und die Ausbildung bzw. die Entfaltung von Managementaufgaben und im Besonderen von transkulturellen Kompetenzen darstellen.Zunächst wird dafür der Begriff der Transkulturalität erläutert und Anforderungen an Manager in einem transkulturellen Umfeld, sowie transkulturelle Kompetenzen gemäß Mayer (Kapitel 2) und das Konzept der Salutogenese zur Ge-sunderhaltung in einer Leistungsgesellschaft (Kapitel 3) dargestellt. Anschließend folgt die Erläuterung des Begriffs der Achtsamkeit und Meditation (Kapitel 4), sowie die Darlegung der meditativen Ausbildung oder (Ein-)Übung von Achtsamkeit, welche durch 2 exemplarisch ausgewählte Praktiken, nämlich durch die buddhistische Vipassana-Meditation (Kapitel 4.1) und die therapeutische Methode der Sitzmedita-tion (Kapitel 4.2) verdeutlicht werden soll. Zuletzt werden die Erkenntnisse der drei vorhergehenden Kapitel zusammen geführt, um das Potenzial der meditativen Ausbildung von Achtsamkeit darzustellen (Kapitel 5). Zu Gunsten der Übersichtlichkeit ist dieses Kapitel in zwei Teile gegliedert, wobei sich das Kapitel 5.1 mit dem Poten-zial der (Ein-)Übung von Achtsamkeit für die Gesundheit und das Kapitel 5.2 mit dem Potenzial für Managementaufgaben und im Besonderen, für die Ausbildung bzw. Entfaltung transkultureller Kompetenz beschäftigt. 36 pp. Deutsch. …

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Universität Hamburg (AAI Islamwissenschaft), Veranstaltung: Syrien unter dem neuen Präsidenten (Baschar al-Assad), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage nach einem Fortschritt in den syrisch-israelischenFriedensbemühungen seit der Gründung des israelischen Staates und damit dem Anfang derKonflikte zwischen diesen beiden Staaten bis in das Jahr 2006. Die Relevanz der Frage nachdem Friedensprozess zwischen Syrien und Israel ergibt sich unter anderem mit derBehauptung, dass ohne Syrien ein Frieden im Nahost-Konflikt nicht zu Stande kommenkönnte, zuletzt aufgestellt vom deutschen Außenminister Frank-Walter Steinmeier (seit 2005)auf der letzten Nahost-Mission in Jordanien (Dezember 2006). Ziel ist es, mit Hilfe einerchronologischen Darstellung der bedeutendsten Konflikte und den daraus resultierendenFriedensgesprächen, unter besonderer Beachtung der Friedensbedingungen und denjeweiligen politischen Haltungen beider Staaten, nachzuweisen, dass es kaum einen Wandelim syrisch-israelischen Friedensprozess gab. Die Methode der 'Kette' eignet sich für dieseArt der Veranschaulichung, da sie mir die chronologische Darstellung der Entwicklung inEtappen ermöglicht. Ich beschreibe im zweiten Kapitel meiner Arbeit die Gründung desStaates Israel und die daraus entstehenden Konflikte mit Syrien. Dieser Abschnitt dient vorallem der Veranschaulichung der mit den Konflikten einhergehenden Grenzverschiebungenauf die sich beide Staaten im Verlauf ihrer Friedensgespräche immer wieder beziehen. Imdritten Kapitel wird der Friedensprozess unter dem syrischen Präsidenten Hafez al-Assadbeschrieben. Eine Teilung in zwei Unterpunkte bietet sich an, da es bis 1985 immer noch fastausschließlich militärische Konflikte waren, die die politischen Beziehungen zwischen Syrienund Israel kennzeichnen. Erst in Kapitel 3.2 setzt dann der Friedensprozess ein, der sich biszum Jahr 2000 fortschreitend entwickelt. Im darauf folgenden Kapitel (4) beschreibe ich dieWeiterentwicklung des Friedensprozesses unter dem neuen Präsidenten Baschar al-Assadbevor ich im Fazit die Ergebnisse dahingehend zusammenfasse, dass es kaum einen Wandelund damit kaum ein Vorankommen im syrisch-israelischen Konflikt gibt.Meine Hauptquelle ist Die syrische Aussenpolitik unter Präsident Hafez Assad: Balanceaktim globalen Umbruch von Martin Stäheli. 28 pp. Deutsch.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Freie Universität Berlin (Islamwissenschaft), Veranstaltung: Vorstellungen von Wettkampf und Sport in der islamischen Welt, Sprache: Deutsch, Abstract: 'The body in the Arab world. A source of sin and shame' ist die These mit der AhmedEl Attar seinen Artikel in der Zeitschrift 'Ballettanz' überschreibt und die auchdieser Arbeit in leicht abgewandelter Form, als Titel dient. Mit ihr soll die Behauptungdes ägyptischen Regisseurs Attar, der den Grundgedanken der Sündhaftigkeitund Schambehaftung des Körpers in arabisch-islamischen Ländern auf die Tabuisierunginsbesondere des Frauenkörpers in der Öffentlichkeit, der Kunst, des Films unddes Tanzes postuliert, grundsätzlich hinterfragt werden. Weil es jedoch eine Vielzahlan unterschiedlichen Zugängen zum Körper innerhalb der islamischen Welt gibt undeine Annäherung an ein homogenes Körperbild, ganz abgesehen von einer einheitlichenKörperkonzeption unmöglich wäre, wird die Bedeutung und Funktion des Körpersim Islam anhand weniger elementarer Glaubensartikel über die in der Mehrheitder islamischen Welt Konsens herrscht, herausgearbeitet. Die Arbeit zielt mit Hilfedieser ausgesuchten, elementaren Glaubensartikel des Islams darauf ab, die Ausweisungdes Körpers als Ursprung von Sünde zu widerlegen. Stattdessen soll die positiveKonnotation des Körpers im muslimischen Glauben zum Ausdruck kommen. DieDarstellung islamischer Grundannahmen, sowohl in der Anthropologie, als auch inder Eschatologie, ist dazu unerlässlich, denn Aspekte der Menschwerdung, des Todesund der Jenseitsvorstellungen legen die Grundlagen zum islamischen Körperverständnis(Kapitel 2). Anschließend soll im dritten Kapitel gezeigt werden, dass derrestriktive Umgang mit dem Körper im diesseitigen Leben nicht etwa ein Indiz fürseine Sündhaftigkeit oder Schambehaftung ist. Vielmehr ist er durch Passivität gekennzeichnet,da er lediglich als Aushandlungsort der jenseitigen Existenz instrumentalisiertwird.Die spärliche Berücksichtigung des Körperbegriffs im islamischen Schrifttum könnteeine Ursache für das fehlende allgemeingültig-islamische Körperkonzept sein. Sowird der Körper in den wichtigsten islamischen Quellen dem Koran (arab. qurÞan),der sunna und der sariÝa lediglich innerhalb anderer, ihn betreffender Themenbereicheberücksichtigt. Die Quellen geben beispielsweise Auskunft über Vorschriftenbezüglich des Essens, Trinkens, Waschens, der Körpergestaltung und Schönheitspflege,sowie zum Umgang mit Toten und der Festlegung von Körperstrafen durch das islamische Strafrecht. [.] 28 pp. Deutsch.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 2,0, Universität Hamburg (AAI Islamwissenschaft), Veranstaltung: Glaubensgrundlagen und religiöse Lebenspraxis - der Islam aus religionswissenschaftlicher Sicht, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Moscheenbau in Deutschland und seiner Aufnahmedurch die ansässige, nicht-muslimische Bevölkerung seit seinem Beginn in den ersten Jahrendes zwanzigsten Jahrhunderts. Sie soll anhand der historischen Entwicklung desMoscheenbaus und mittels weniger ausgesuchter Beispiele darstellen, wie sich dieBeweggründe für den Bau und die Existenz, die Zunahme der Größe und der Anzahl vonMoscheen in Deutschland negativ auf die Wahrnehmung der nichtmuslimischen Gesellschaftund deren Einstellung gegenüber der muslimischen Bevölkerung auswirkten. Es soll, durchdas Aufzeigen der ursprünglichen Funktionen und Architektur von Moscheen allgemein,durch die Darstellung der Bedeutung von repräsentativen Freitagsmoscheen im Besonderen,sowie durch die Beschreibung der anfänglichen Toleranz und Akzeptanz der fremden Kulturin Deutschland zum Verständnis und Abbau von Vorurteilen beizutragen, die für das Gelingeneiner erfolgreichen Integration der ehemaligen Gastarbeiter unerlässlich scheint. Um dieseErkenntnisse in diesem Sinne zu verdeutlichen, eignet sich die Methode der Kette, welchehier benutzt wird, da so die Darstellung in einem historischen Ablauf erleichtert wird. Imzweiten Kapitel wird mittels der Entstehungsgeschichte der Moschee in der frühenislamischen Zeit die ursprüngliche Funktionsweise, Bedeutung und Architektur diesesSakralbaus erläutert. Der Einstieg in die islamische Geschichte dient zum einen derEinführung in das Thema und zum anderen der Darstellung späterer Konflikte, die sich ausder architekturhistorischen Perspektive entwickeln und gern als Argumentationsgrundlagebeider Seiten, der zustimmenden und der ablehnenden eines Moscheenneubaus inDeutschland, auf konträre Art und Weise genutzt werden. Dieses Kapitel, welches dasgrundlegende Wissen über Moscheen im 7. Jahrhundert vermittelt, wird durch das dritteKapitel (Elemente der Ausstattung) ergänzt. In diesem Abschnitt soll verdeutlicht werden,dass sich das architektonische Bild des muslimischen Gebetshauses schon in den erstenJahrhunderten, vor allem durch die hinzukommenden Ausstattungselemente wiebeispielsweise dem Minarett, auf das ebenfalls eingegangen wird und das heute oft denMittelpunkt der ablehnenden Haltung gegenüber einem Moscheenneubaus darstellt, stetigverändert. [.] 32 pp. Deutsch.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,0, Freie Universität Berlin (Institut für Religionswissenschaft), Veranstaltung: Umgang mit Sterben und Tod (Ein Epochenüberblick), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit will anhand vier ausgesuchter Aspekte des islamischen Bestattungsritus der Frage nach seiner Umsetzbarkeit in Deutschland nachgehen. Um in den vielschichtigen Themenbereich der islamischen Eschatologie, die damit einhergehenden Riten und ihre herausragende Bedeutung im muslimischen Glauben einzuführen, bedarf es einer umfangreichen Einleitung. Demnach macht die Beschreibung derislamischen Glaubensgrundlagen etwa die Hälfte des Umfangs dieser Arbeit aus (Kapitel 2-3). Zu Beginn werden die anthropologischen Grundannahmen des Islams umrissen, diedie Basis und den Ausgangspunkt für die religiösen Einstellungen zu Tod und Bestattungbilden. Im dritten Kapitel folgt eine allgemeine Darstellung der religiösenRiten, die mit der Beerdigung einhergehen. Zu Gunsten der Übersichtlichkeit wurdedieser Themenbereich noch einmal in zwei Kapitel unterteilt, wobei zuerst die gängigenRiten zur Vorbereitung auf die Grablegung und in Kapitel 3.2 anschließend dieBeerdigungsriten an sich erläutert werden. Diese Vorausnahmen sind unerlässlich fürdas vierte und letzte Kapitel des Hauptteils. Denn, um die Einschränkung der Ausübungmuslimischer Riten in Deutschland juristisch begründen zu können, ist zumeinen die Darstellung dieser Riten und des Weiteren deren Bedeutung sowie dereneindeutige Zuordnung zum Islam von großem Gewicht. Das vierte Kapitel ist in vierUnterpunkte geteilt, die die erwähnten, auf ihre Umsetzbarkeit zu prüfenden Aspektepräsentieren. Die Gebote der Totenwaschung (Kapitel 4.1), der Grablegungsfrist(Kapitel 4.2), des Sargverzichts (Kapitel 4.3) und der ewigen Totenruhe (Kapitel 4.4)wurden auf Grund ihrer Konformität innerhalb der islamischen Welt ausgewählt. Siegelten in nahezu allen Rechtsschulen und religiösen Ausrichtungen des Islam alsallgemein verbindlich.Die Relevanz dieses Themas ergibt sich aus den zahlreichen nationalen wie internationalenDiskussionen zur Integration von muslimischen Migranten verschiedenerNationen in mehrheitlich nicht-muslimischen Ländern. Der Themenbereich Bestattungund Tod muslimischer Bürger scheint vor allem für Deutschland von besondererBedeutung zu sein. [.] 28 pp. Deutsch.…

Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 2,0, Universität Hamburg (Institut für Missions-, Ökumene- und Religionswissenschaft), Veranstaltung: Geschichte der christlich-islamischen Beziehungen, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Wandel der christlich-islamischen Beziehungen zuLebzeiten des Propheten Mohammed (ca.570-632 n. Chr.) und der Forschung nach derenUrsachen. Da sich die Geschichte des Islam zu Lebzeiten vonMohammed an seinen Offenbarungen und Handlungsweisen orientiert, könnte es im Titelauch heißen 'Ursachen des Wandels der Beziehungen zwischen Mohammed und dem Christentumzu seinen Lebzeiten'. Trotzdem sich diese Arbeit chronologisch nach den Etappen inMohammeds Leben ausrichtet und vor allem nach den Ursachen im Wandel seines Verhältnisseszum Christentum sucht, legt die Handlungsweise und Gesetzgebung des ProphetenMohammed den Grundstein für die christlich-islamischen Beziehungen allgemein. Dies sollteauch im Titel zum Ausdruck kommen. Mit Hilfe einer chronologischen Darstellung der Entwicklungder christlich-islamischen Kontakte in Etappen wird der Phasenverlauf von einemfriedlich-toleranten Neben- und Miteinander beider Religionsgemeinschaften hin zu demfeindseligen Klima gezeigt, deren Ausläufer das Verhältnis auch heute noch prägen.Um die Ursachen des Wandels ergründen zu können, kommt man nicht umhin, den Wandelselbst zu beschreiben. Das zweite Kapitel beginnt daher in der vorislamischen Zeit und beschäftigtsich mit der Klärung der religiösen Umgebung in dieMohammed hinein geboren wurde und die ihn zweifellos in seinen späteren Überzeugungenbeeinflusst hat. Es beschreibt die Voraussetzungen und Bedingungen unter denen sich diechristlich-islamischen Beziehungen entwickelten.Mit der Entwicklung von Mohammeds Geburt bis zur hira und der Auswanderung der muslimischenGemeinde aus Mekka nach Medina, beschreibt das dritte Kapitel den Höhepunktder friedlich-wohlmeinenden Beziehungen zu Christen. Danach werden die beiden letzten Etappen der schlechter werdenden christlich-islamischen Beziehungen dargestellt (Kapitel 4).Erst ab diesem Zeitpunkt vollzog sich der Wandel dessen Ursachen diese Arbeit untersuchenmöchte. Durch die Themenwahl der islamischen Frühgeschichte ergibt sich, was die wissenschaftlicheQuellenlage betrifft, eine entscheidende Schwierigkeit. Die Überlieferung von MohammedsBiografie (sira) und seines Umfeldes muss mangels materieller Zeugnisse und arabischer Inschriftentrotz wissenschaftlicher Skrupel aus literarischen Quellen entnommen werden dieJahrzehnte und Jahrhunderte nach dem historischen Geschehen von gläubigen Muslimen inarabischer Sprache festgehalten oder überarbeitet worden sind.[.] 28 pp. Deutsch. …

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