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Paese del venditore

  • Immagine del venditore per Io. Fernelii ambiani febrium curandarum Methodus generalis. Nunquam antehac edita venduto da Andarto B.

    Fernel, Jean (1497-1558) Fernelius, Johannes

    Editore: Francofurti: Apud Andream Wechelum, 1577

    Da: Andarto B., Pamplona, NA, Spagna

    Membro dell'associazione: AILA ILAB

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    Prima edizione

    Gratis per la spedizione da Spagna a Italia

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    Quantità: 1 disponibili

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    Encuadernación de tapa blanda. Condizione: Aceptable. 1ª Edición. [Para pedidos desde fuera de España, por favor, consulte las condiciones de venta y envío, tipo A. / For orders to be delivered outside Spain, please, let you see our sale and shipping terms, type A. / Pour les commandes à livrer hors d'Espagne, s'il vous plait, voyez les conditions de vente et de livraison, type A].- //1ª edición.- // 8º (páginas de 170x110 mm.).- [24], 94 p.; sign.: *8, **4, a-f8 [última blanca]; marca tipográfica en portada; frisos e iniciales grabadas.- // Encuadernación en papel de aguas. Cuerpo semidesprendido en cajo delantero; rastro de humedad antigua en punta superior, páginas 1-51, y en puntas superior e inferior, páginas 75-94; pequeñas galerías marginales y una, más profunda, páginas 17-33, que afecta muy levemente al texto.- // Proc.: Sin datos.- // Refs.: Mclean, Wechel, 41; Sherrington, 95; VD16, F 766.- // Última de las obras escritas por Jean Fernel, quien por un cúmulo de ironías fallecería de fiebre apenas un mes después de hacerlo su mujer, también de fiebre. Se publicó por primera vez en esta impresión póstuma por Andreas Wechel, quien había sido durante años su impresor en Paris, antes de trasladarse a Francfort en 1574. Al texto le precede una carta del médico Jean Lamy, quien se encargó de la edición, a Jean Barjotte, señor de Marcheffrei, nieto y heredero de Fernel, en la que dejó el hermoso dictum de que ?O mi amor propio me engaña, o nadie me ha enseñado jamás ni a admirar las cosas ocultas mediante el entendimiento ni a comprender mediante el asombro.? Que era una buena manera de respaldar la posición científica de Fernel, en la que residía su originalidad, cual era la de mantener una actitud crítica hacia la tradición. Si la teoría heredada estaba en desacuerdo con los hechos, debía encontrarse una nueva basada en la observación sin prejuicios, en vez de acudir a argumentos a priori. Fernel no subvirtió la visión galénica dominante, pero consiguio darle un cuerpo sistemático que hizo que su Medicina sustituyese durante un siglo el Canon heredado a través de Avicena. En este su último texto, tampoco se metió Fernel a debatir sobre la naturaleza de las fiebres(1). Resumiendo su propia Patología, describió cómo proceder según cómo se presentaran presidido todo por su noción de fisiología: saber más sobre la salud y hábitos del enfermo, sobre sus enfermedades pasadas, para enjuiciar bien el tipo de fiebre y el tratamiento que más convendría.- // (1) Una hermosa descripción de la cuestión del debate sobre las fiebres en el siglo XVI puede verse en uno de los último trabajos del malogrado Ian Malcolm Lonie en el terreno de la Historia de la Medicina: ?Fever pathology in the sixteenth century: Tradition and Innovation?, en Medical History, (1981) Supp. 1: 19-44. Libros.