grit schorch (15 risultati)

Paperback. Condizione: new. Paperback. Das im Jahre 1728 von Johann Heinrich Callenberg (1694-1760) gegrundete Institutum Judaicum et Muhammedicum in Halle war die erste Missionsanstalt fur Juden und Muslime im Protestantismus. Sie wurde nahezu vollstandig durch Spenden finanziert. Band 51 der Halleschen Forschungen schlagt einen Bogen von der Vorgeschichte bis zur Wirkungsgeschichte des Instituts, fragt nach den Strategien und Praktiken zur Missionierung von Juden und Muslimen sowie nach der wechselseitigen Beeinflussung von Christentum und Judentum im Umfeld des Institutum Judaicum et Muhammedicum. Dabei stehen die Begriffe "Mission" und "Konversion" in einem spannungsreichen Diskurs: Wahrend mit dem Begriff "Mission" die christliche Perspektive eingenommen wird, ruckt der Begriff "Konversion" die judische Perspektive in den Fokus und nimmt die Adressaten der Institutsarbeit selbst in den Blick. Wahrend die Missionsarbeit an Hand der zahlreichen, uberlieferten Quellen aufgezeigt und interpretiert werden kann, ist eine bemerkenswerte Diskrepanz zu den tatsachlich erfolgten Konversionen zu konstatieren, uber welche die Quellen weitgehend schweigen. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

Condizione: Sehr gut. 266 Seiten Zustand: Einband etwas berieben // Hallesche Forschungen, Band 51 Das im Jahre 1728 von Johann Heinrich Callenberg (16941760) gegründete Institutum Judaicum et Muhammedicum in Halle war die erste Missionsanstalt für Juden und Muslime im Protestantismus. Sie wurde nahezu vollständig durch Spenden finanziert. Band 51 der Halleschen Forschungen schlägt einen Bogen von der Vorgeschichte bis zur Wirkungsgeschichte des Instituts, fragt nach den Strategien und Praktiken zur Missionierung von Juden und Muslimen sowie nach der wechselseitigen Beeinflussung von Christentum und Judentum im Umfeld des Institutum Judaicum et Muhammedicum. Dabei stehen die Begriffe Mission und Konversion in einem spannungsreichen Diskurs: Während mit dem Begriff Mission die christliche Perspektive eingenommen wird, rückt der Begriff Konversion die jüdische Perspektive in den Fokus und nimmt die Adressaten der Institutsarbeit selbst in den Blick. Während die Missionsarbeit an Hand der zahlreichen, überlieferten Quellen aufgezeigt und interpretiert werden kann, ist eine bemerkenswerte Diskrepanz zu den tatsächlich erfolgten Konversionen zu konstatieren, über welche die Quellen weitgehend schweigen. /// Versand gratis Innerhalb Deutschlands - Portofrei in Deutschland- ab 20 Euro mit Post ID - Gratisversand deutschlandweit innerhalb Deutschlands gratis Versand -Versandkostenfrei innerhalb Deutschlands /// Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 430 23,0 x 15,5 cm, Softcover/Paperback.

Paperback. Condizione: new. Paperback. Das im Jahre 1728 von Johann Heinrich Callenberg (1694-1760) gegrundete Institutum Judaicum et Muhammedicum in Halle war die erste Missionsanstalt fur Juden und Muslime im Protestantismus. Sie wurde nahezu vollstandig durch Spenden finanziert. Band 51 der Halleschen Forschungen schlagt einen Bogen von der Vorgeschichte bis zur Wirkungsgeschichte des Instituts, fragt nach den Strategien und Praktiken zur Missionierung von Juden und Muslimen sowie nach der wechselseitigen Beeinflussung von Christentum und Judentum im Umfeld des Institutum Judaicum et Muhammedicum. Dabei stehen die Begriffe "Mission" und "Konversion" in einem spannungsreichen Diskurs: Wahrend mit dem Begriff "Mission" die christliche Perspektive eingenommen wird, ruckt der Begriff "Konversion" die judische Perspektive in den Fokus und nimmt die Adressaten der Institutsarbeit selbst in den Blick. Wahrend die Missionsarbeit an Hand der zahlreichen, uberlieferten Quellen aufgezeigt und interpretiert werden kann, ist eine bemerkenswerte Diskrepanz zu den tatsachlich erfolgten Konversionen zu konstatieren, uber welche die Quellen weitgehend schweigen. Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.

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Buch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - This book is the first comprehensive study on Moses Mendelssohn's (1729-1786) language philosophy. While guiding the reader through his oeuvre, a new perspective is gained that brings Mendelssohn closer to the skeptical currents of Enlightenment. The dialectics of human and sacred language play a constitutive role for his language theory as well as for his aesthetics and metaphysics, and finally lead into the political idea of a just, social order. Thus, he developed an important alternative to monolingual, national language concepts.; Grit Schorch hat die erste umfassende Untersuchung zur Sprachauffassung des jüdischen Philosophen Moses Mendelssohn (1729-1786) vorgelegt und damit ein Desiderat der Forschung erfüllt.Die Analyse von Mendelssohns Sprachphilosophie führt den Leser quer durch die deutschen und hebräischen Teile seines Oeuvres. Die derart neu gewonnene Perspektive auf Übersetzungstheorie, Ästhetik, Metaphysik, Logik, Offenbarungsauffassung und Politik lässt einen erkenntnis- und wissenschaftstheoretischen Fallibilismus hervortreten, der von Mendelssohn in der Philosophie des jüdischen Mittelalters verankert und in der Auseinandersetzung mit den skeptischen Strömungen der Aufklärung geschärft wird.Mendelssohns Werk markiert den Anfang zweier Spracherneuerungsbewegungen, im Zuge derer Deutsch als jüdische Sprache und Hebräisch als Nationalsprache etabliert wurden. Sein philosophisch begründeter Multilingualismus wird als Alternative zu monolingualen Nationalsprachen-Konzepten beschrieben. Der Fluchtpunkt der Sprachphilosophie Mendelssohns ist damit keine Metaphysik, sondern die politische Idee einer gerechten, sozialen Ordnung. Die Dialektik von menschlicher und heiliger Sprache, von 'irdischer und himmlischer Politik' bestimmt diese Idee.

Condizione: New. 2012. Hardcover. . . . . .

Hardback. Condizione: New. Grit Schorch hat die erste umfassende Untersuchung zur Sprachauffassung des jüdischen Philosophen Moses Mendelssohn (1729-1786) vorgelegt und damit ein Desiderat der Forschung erfüllt.Die Analyse von Mendelssohns Sprachphilosophie führt den Leser quer durch die deutschen und hebräischen Teile seines Oeuvres. Die derart neu gewonnene Perspektive auf Übersetzungstheorie, Ästhetik, Metaphysik, Logik, Offenbarungsauffassung und Politik lässt einen erkenntnis- und wissenschaftstheoretischen Fallibilismus hervortreten, der von Mendelssohn in der Philosophie des jüdischen Mittelalters verankert und in der Auseinandersetzung mit den skeptischen Strömungen der Aufklärung geschärft wird.Mendelssohns Werk markiert den Anfang zweier Spracherneuerungsbewegungen, im Zuge derer Deutsch als jüdische Sprache und Hebräisch als Nationalsprache etabliert wurden. Sein philosophisch begründeter Multilingualismus wird als Alternative zu monolingualen Nationalsprachen-Konzepten beschrieben. Der Fluchtpunkt der Sprachphilosophie Mendelssohns ist damit keine Metaphysik, sondern die politische Idee einer gerechten, sozialen Ordnung. Die Dialektik von menschlicher und heiliger Sprache, von "irdischer und himmlischer Politik" bestimmt diese Idee.

Hardback. Condizione: New. Grit Schorch hat die erste umfassende Untersuchung zur Sprachauffassung des jüdischen Philosophen Moses Mendelssohn (1729-1786) vorgelegt und damit ein Desiderat der Forschung erfüllt.Die Analyse von Mendelssohns Sprachphilosophie führt den Leser quer durch die deutschen und hebräischen Teile seines Oeuvres. Die derart neu gewonnene Perspektive auf Übersetzungstheorie, Ästhetik, Metaphysik, Logik, Offenbarungsauffassung und Politik lässt einen erkenntnis- und wissenschaftstheoretischen Fallibilismus hervortreten, der von Mendelssohn in der Philosophie des jüdischen Mittelalters verankert und in der Auseinandersetzung mit den skeptischen Strömungen der Aufklärung geschärft wird.Mendelssohns Werk markiert den Anfang zweier Spracherneuerungsbewegungen, im Zuge derer Deutsch als jüdische Sprache und Hebräisch als Nationalsprache etabliert wurden. Sein philosophisch begründeter Multilingualismus wird als Alternative zu monolingualen Nationalsprachen-Konzepten beschrieben. Der Fluchtpunkt der Sprachphilosophie Mendelssohns ist damit keine Metaphysik, sondern die politische Idee einer gerechten, sozialen Ordnung. Die Dialektik von menschlicher und heiliger Sprache, von "irdischer und himmlischer Politik" bestimmt diese Idee.

Condizione: New. 2012. Hardcover. . . . . . Books ship from the US and Ireland.

Buch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -This book is the first comprehensive study on Moses Mendelssohn's (1729-1786) language philosophy. While guiding the reader through his oeuvre, a new perspective is gained that brings Mendelssohn closer to the skeptical currents of Enlightenment. The dialectics of human and sacred language play a constitutive role for his language theory as well as for his aesthetics and metaphysics, and finally lead into the political idea of a just, social order. Thus, he developed an important alternative to monolingual, national language concepts.; Grit Schorch hat die erste umfassende Untersuchung zur Sprachauffassung des jüdischen Philosophen Moses Mendelssohn (1729-1786) vorgelegt und damit ein Desiderat der Forschung erfüllt.Die Analyse von Mendelssohns Sprachphilosophie führt den Leser quer durch die deutschen und hebräischen Teile seines Oeuvres. Die derart neu gewonnene Perspektive auf Übersetzungstheorie, Ästhetik, Metaphysik, Logik, Offenbarungsauffassung und Politik lässt einen erkenntnis- und wissenschaftstheoretischen Fallibilismus hervortreten, der von Mendelssohn in der Philosophie des jüdischen Mittelalters verankert und in der Auseinandersetzung mit den skeptischen Strömungen der Aufklärung geschärft wird.Mendelssohns Werk markiert den Anfang zweier Spracherneuerungsbewegungen, im Zuge derer Deutsch als jüdische Sprache und Hebräisch als Nationalsprache etabliert wurden. Sein philosophisch begründeter Multilingualismus wird als Alternative zu monolingualen Nationalsprachen-Konzepten beschrieben. Der Fluchtpunkt der Sprachphilosophie Mendelssohns ist damit keine Metaphysik, sondern die politische Idee einer gerechten, sozialen Ordnung. Die Dialektik von menschlicher und heiliger Sprache, von 'irdischer und himmlischer Politik' bestimmt diese Idee. 312 pp. Deutsch.