Helbling leo (15 risultati)

Soft cover. Condizione: Good.

Softcover. Condizione: Sehr gut. 3. Auflage. Mit sw. Abb. illustriert.

Condizione: gut. 76 S., 24 cm, Einband/Ecke geknickt, gebräunt. Sprache: Deutsch.

230x160mm, 76Seiten, Envois Europe : TVA inclus dans montant final. Exceptions taxes postales locales à la charge de l'acheteur (~2 EUR). Si nécéssaire, contact via notre page d'accueil / Shipping to Europe : VAT included in total amount. Local postal fees apply to buyers in Europe (~2 EUR). Contact us via our homepage if needed.…

Original publisher's red paper-covered boards, pictorial frontcover, 8vo: frontispiece tipped-in, 126pp., coloured plates tipped-in, bl.& wh. photographs, text-illustrations, footnotes, references.

Condizione: Gut. Formateinband: illustrierter Pappband / gebundene Ausgabe 126 S. (22,5 cm) 1. Aufl.; (Mit Abbildungen auf montierten Tafeln); Kleiner Stempel auf Titelblattrückseite; sonst in gutem Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 450 [Stichwörter: St. Meinrad, Heilige].

Gr.-8°. 76 SS. OBrosch. (leicht gebräunt, wenig bestossen). Leichtere Alters-, wenig Gebrauchsspuren. Gesamthaft sauberes, recht gutes Exemplar - - Professbuch Nr. 851 (Helbling)/Bibliogr. Nr. 3 - Inhalt: Zwinglis Reformation bis 1523; Erste Zürcher Disputation 1523; Fabri und das Basler Bistum; Fabris Schriften zur Disputation von Baden 1526; Ausklang der Beziehungen Fabris zur Schweizer Reformation. Mit Bibliographie (pp. 9-11), Anhang (Textdokumente in Zwinglis frühneuhochdeutscher Sprache, pp. 49-73), sowie Register. -- Johann Fabri (Leutkirch i. Allgäu 1478-1541 Baden bei Wien), aus Leutkirch. Theologe. "1513-1518 wirkte er als Offizial in Basel, 1518-1523 als Generalvikar des Konstanzer Fürstbischofs Hugo von Hohenlandenberg. Domherr in Basel (bis 1517), Konstanz, Mainz, Breslau und Prag. Humanistisch gebildet, stand Fabri in Verbindung mit Erasmus, Vadian und Zwingli. Die Reformforderungen Luthers begrüsste er anfänglich. Nachdem aber mit der Leipziger Disputation 1519 das 'Reformatorische' in den Vordergrund getreten war, entwickelte sich Fabri zu einem der führenden katholischen Kontroverstheologen sowie zum Gegner Luthers und Zwinglis. Letzterem stand er auf der 1. Zürcher Disputation 1523 gegenüber, unterlag indes dem sprachgewandten Reformator und dem für den neuen Glauben entschlossenen Rat der Stadt. 1526 nahm er mit Johannes Eck an der Badener Disputation teil. 1523 wurde Fabri Ratgeber und 1524 auch Beichtvater des österreichischen Königs Ferdinand I. Als solcher kämpfte er unentwegt für Kirchenreform und trat an den Reichstagen von Nürnberg 1524, Speyer 1526 sowie 1529, Augsburg 1530 und Regensburg 1532 für die katholische Sache ein. [.] Die Wahl zum Bischof von Basel scheiterte 1525 an den Geldforderungen der Basler Domkapitulare." (HLS) - "Als Generalvikar von Konstanz trat er - und in seinem Auftrag Zwingli - 1518 der aufdringlichen Ablasspredigt B. Sansons [i.e. P. Bernhardin, OFMConv] entgegen. Aber erst 1521 bezog er Stellung nach aussen - gegen Luther -, schritt dann gegen die neugläubigen Prediger im Bistum scharf ein, bemühte sich vergeblich um die Erhaltung des Katholizismus in seiner Pfarrei Lindau, trat Zwingli 1523 in Zürich entgegen und war auch 1526 in Baden anwesend. [.] Fabri ist einer der bedeutendsten, aber zu vielseitig in Anspruch genommenen Vorkämpfer für die katholische Sache in Deutschland [.]. [.] Der nach Humanistenart manchmal selbstgefällige, stets um kirchliche Pfründen sich bemühende Gelehrte stiftete von dem 'mit hartem Dienst erworbenen Geld' mehrere Stipendien [.] und errichtete 1539 das Collegium trilingue bei Sankt Nikolaus in Wien" (NDB; vgl. ADB). - Sprache: de, gm. …

Gr.-8°, Okart. XV, 217 S. "Johann Fabri, auch Johann (Johannes) Faber (* 1478 in Leutkirch im Allgäu; 21. Mai 1541 in Baden bei Wien) war Humanist und katholischer Bischof der Diözese Wien. Johann Fabri hieß eigentlich Johann (Johannes) Heigerlin. Da sein Vater ein Schmied war, nannte er sich Faber oder Fabri. Er schloss das Studium der Theologie und Rechtswissenschaft in Tübingen und Freiburg mit dem Doktorat ab. Um 1510 war Fabri Prediger in Lindau, 1514 Pfarrer in Leutkirch und ab 1517 Generalvikar von Konstanz. Ab 1523 war er Diplomat und Ratgeber des späteren Kaisers Ferdinand I. 1524 wurde er Koadjutor des Bischofs Theoderich Kammerer im Bistum Wiener Neustadt. 1529 erhielt er die Propstei Ofen. Er stand in Kontakt mit dem Humanisten Erasmus von Rotterdam und wurde später zu einem prominenten Verteidiger der katholischen Kirche in Deutschland als er 1523 den "Ketzerhammer" veröffentlichte. 1529 reiste er im Auftrag von Kaiser Karl V. nach England, um von Heinrich VIII. Unterstützung im Kampf gegen die Türken zu erhalten. 1530 gehörte er der Kommission zur Überprüfung der Confessio Augustana an. 1530 wurde er Bischof von Wien und war dort als eifriger Prediger tätig und verfasste zahlreiche polemische Schriften. 1539/40 gründete er das Studentenkonvikt St. Nikolaus in Wien (Collegium trilingue). 1538 ernannte er Friedrich Nausea zum Koadjutor, der ihm später als Bischof nachfolgte. 1894 wurde die Heigerleinstraße in Wien Ottakring (16. Bezirk) und Hernals (17. Bezirk) nach ihm benannt, außerdem der Bischof-Faber-Platz in Gersthof im 18. Wiener Gemeindebezirk Währing". (Wikipedia) Signaturenschildchen am Rücken, sonst gutes Exemplar. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 420.…

Couverture souple. Condizione: bon. RO40169605: Non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 76 pages. Etiquette de code sur le 1er plat. Tampons de bibliothèque sur le 1er plat et en page de titre. . . . Classification Dewey : 430-Langues germaniques. Allemand. …

Softcover. Condizione: Guter Zustand. Condizione sovraccoperta: Ohne Schutzumschlag. Dünner orig. Pappeinband;11 S. 23,5x15,5;(k12). Buch.

Softcover/Paperback. Condizione: Gut. 125 S. Gut erhalten. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 800.

Gr.-8°. XV+I, 217+1 SS. Ln. d.Zt. (blau-grün, meliert; schwach stockfleckig), Schnitt alls. in Netzmarmor, gelbe Kapital-, rotes Lesebändchen. Schnitt u. Titel wenig stockfleckig. Leichte Alters- u. Lagerungs-, wenig Gebrauchsspuren, Autoren-Besitzervermerk in Bleistift a. Titel. Gesamthaft gutes, kaum gebrauchtes Exemplar / Autorenexemplar - - Reformationsgeschichtliche Studien und Texte, Heft 67/68. - BSG 1941-42, Zürich 1947, Nr. 96 - Nicht mehr in Professbuch Nr. 851 (Helbling)/Bibliographie - Besitzervermerk: 'P. Leo OSB' - Nach wie vor massgebliches Werk zur Biographie Fabris (vgl. HLS u. NDB). Mit einem Anhang (pp. 139-208) : Verzeichnis der Werke (I) und Briefe (II) Fabris, umfassend 81 bzw. 546 Positionen. - Inhalt: Zwinglis Reformation bis 1523; Erste Zürcher Disputation 1523; Fabri und das Basler Bistum; Fabris Schriften zur Disputation von Baden 1526; Ausklang der Beziehungen Fabris zur Schweizer Reformation. Mit Bibliographie (pp. 9-11), Anhang (Textdokumente in Zwinglis frühneuhochdeutscher Sprache, pp. 49-73), sowie Register. -- Johann Fabri (Leutkirch i. Allgäu 1478-1541 Baden b. Wien). Studium der Theologie und der Rechte in Tübingen und Freiburg, Pfarrer. 1513-1518 Offizial in Basel, 1518-1523 Generalvikar des Konstanzer Fürstbischofs Hugo von Hohenlandenberg. Domherr in Basel (bis 1517), Konstanz, Mainz, Breslau und Prag. - "Humanistisch gebildet, stand Fabri in Verbindung mit Erasmus, Vadian und Zwingli. Die Reformforderungen Luthers begrüsste er anfänglich. Nachdem aber mit der Leipziger Disputation 1519 das 'Reformatorische' in den Vordergrund getreten war, entwickelte sich Fabri zu einem der führenden katholischen Kontroverstheologen sowie zum Gegner Luthers und Zwinglis. Letzterem stand er auf der 1. Zürcher Disputation 1523 gegenüber, unterlag indes dem sprachgewandten Reformator und dem für den neuen Glauben entschlossenen Rat der Stadt. 1526 nahm er mit Johannes Eck an der Badener Disputation teil. 1524 wurde er Koadjutor des Bischofs von Wiener Neustadt, 1530 Bischof von Wien, 1538 durch päpstliche Ernennung Propst des Basler Domkapitels, das in Freiburg i. Br. im Exil war." (etc.; HLS) - "Als Generalvikar von Konstanz trat er - und in seinem Auftrag Zwingli - 1518 der aufdringlichen Ablasspredigt B. Sansons [i.e. P. Bernhardin, OFMConv] entgegen. Aber erst 1521 bezog er Stellung nach aussen - gegen Luther -, schritt dann gegen die neugläubigen Prediger im Bistum scharf ein [.]. [.] Fabri ist einer der bedeutendsten, aber zu vielseitig in Anspruch genommenen Vorkämpfer für die katholische Sache in Deutschland [.]. [.] Der nach Humanistenart manchmal selbstgefällige, stets um kirchliche Pfründen sich bemühende Gelehrte stiftete von dem 'mit hartem Dienst erworbenen Geld' mehrere Stipendien [.] und errichtete 1539 das Collegium trilingue bei Sankt Nikolaus in Wien" (NDB; vgl. ADB). -- P. Leo Helbling (St. Gallen 1901-1987 wohl Einsiedeln) von Jona SG. Profess 1922, Priester 1926. Studienhalber in Freiburg i. Ue. 1926-1931, u.a. Lehrer an der Stiftsschule, Dr. phil. 1933. Mitglied der Allgemeinen Geschichtsforschenden Gesellschaft der Schweiz (PB Nr. 851) - Sprache: de. …

Softcover. Condizione: Sehr gut. 277 Seiten, viele Abbildungen Für die 5. und 6. Schulstufe aller Schultypen. Zustand: Einband leicht beschädigt, Seiten geringfügig fleckig, insgesamt SEHR GUTER Zustand! Regalux 5 Reihe 1 hinten Altersfreigabe FSK ab 0 Jahre Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 300.

8°. Loseblattfolge in Portfolio. 4 nn. Bll. u. sep. Front. in Farbe, 8 doppelt gefalt. (unaufgeschnittene) Bogen Faks. mit Tafeln (32 unpag. Bll.=64 SS.). OInterims-Papierumschlag mit farb. Deckeltitel. Unnummeriertes Exemplar wohl der Restauflage, ohne das Dedikationsblatt für die Schweiz. Bibliophilen Gesellschaft SBG. Gutes Exemplar. - - BSG 1958, Zürich 1959, Nr. 824 - Klosterarchiv Einsiedeln Sign. KAE, A.16/201 - Als Faksimiledruck erstmals besorgt von P. Gall Morel im Jubiläumsjahr 1861 (Die Legende von Sankt Meinrad und von dem Anfange der Hofstatt zu den Einsiedeln vor vierhundert Jahren in Holztafeln geschnitten, in treuer Nachbildung, etc. Einsiedeln, Benziger 1861, 64 s/w Faksimile-Seiten; Barth 22599; digitalis. in BVB/BSB). Sowohl bezügl. 1861 wie 1958 würde man heute eher von einer photograph. s/w-Reproduktion als einem 'Faksimile' i.e.S. sprechen, da die Originalszenerien koloriert sind. - Sonderdruck des Einsiedler Blockbuches als Festgabe für die Jahrestagung der Schweiz. Bibliophilen Gesellschaft in Einsiedeln, Auflage 230+20 nummerierte Exemplare. - Mit einem Geleitwort von P. L. H. (i.e. P. Leo Helbling, Mitglied der Allgemeinen Geschichtsforschenden Gesellschaft der Schweiz; s. Professbuch Nr. 851) - "Als Blockbücher bezeichnet man Bücher, die ca. 1440-1530 im xylografischen Verfahren (Holzschnitt-Technik) hergestellt wurden. Dabei wurden auf einem geglätteten Holzblock Zeichnung und/oder Text spiegelbildlich herausgearbeitet. Die zum Druck bestimmten Teile wurden dann eingefärbt und durch Anreiben der Papierrückseite [.] auf das Papier übertragen." (HLS, Blockbuch, mit Abb. aus der Meinradslegende) - "Eine der kostbarsten bibliophilen Raritäten des fünfzehnten Jahrhunderts in der Schweiz ist zweifellos das vorliegende Büchlein. In einer Reihe von 64 in Holztafeln geschnittenen Text- und Bildseiten wird der Anfang des Wallfahrtsortes Maria Einsiedeln und das Leben des ersten Bewohners des Finstern Waldes beschrieben. [.] Vom Einsiedler Blockbuch, das wahrscheinlich zwischen 1450 und 1464 in Basel entstand, sind nur zwei Exemplare erhalten geblieben, eines in der Staatsbibliothek München und eines in Einsiedeln, das als Vorlage dieses Faksimiledruckes diente." (Vorwort). - Resp. "Die Ausmasse der Inkunabel sind überraschend klein, und sie hat einen weissen Deckel. Die St.-Meinrads-Inkunabel ist eine absolute Kostbarkeit. [.] Der 'Meister der Meinradlegende' erhielt seinen Notnamen nach den von ihm erstellten Vorlagen für die 64 Illustrationen einer 1466 in Basel als Blockbuch gedruckten Ausgabe der Meinradlegende. Diese erste Ausgabe ist nicht erhalten geblieben. Jedoch sind zwei folgende Ausgaben[.] aus dem Kloster Einsiedeln und der Münchner Hofbibliothek erhalten." (W. Holz, in: kath ch, 18.01.2024) - Diese beiden deutschen Versionen sind nicht völlig identisch (vgl. die digitalis. Ausgaben in BVB/BSB u. e-rara), hinzu kommt eine lateinische Inkunabel von anderer Hand, hsgg. von Sebastian Brant (Basel, Michael Furter 1496) u.d.T. 'Passio sancti Meinradi' (digitalis. in BVB/BSB). - Sprache: de, gm. …

8°. Portfolio. 4 nn. Bll. mit sep. Front. in Farbe, 8 doppelt gefalt. (unaufgeschnittene) Bogen Faks. mit Tafeln, 4 Bll. (entspricht 38 unpag. Bll., wovon 1 blanko). 1 Tafel (Front.) in Farbe. OInterims-Papierumschlag. Nummerierte Auflage 250 Exemplare. Gutes, im Prinzip ungebrauchtes Exemplar in OPergamin-Schutzverpackung. - - BSG 1958, Zürich 1959, Nr. 824 - Klosterarchiv Einsiedeln Sign. KAE, A.16/201 - Eines von 230 hs. nummerierten Exemplaren auf Thalobüttenpapier für die Tagungsteilnehmer - Als Faksimiledruck erstmals besorgt von P. Gall Morel im Jubiläumsjahr 1861 (Die Legende von Sankt Meinrad und von dem Anfange der Hofstatt zu den Einsiedeln vor vierhundert Jahren in Holztafeln geschnitten, in treuer Nachbildung, etc. Einsiedeln, Benziger 1861, 64 s/w Faksimile-Seiten; Barth 22599; digitalis. in BVB/BSB). Sowohl bezügl. 1861 wie 1958 würde man heute eher von einer photograph. s/w-Reproduktion als einem 'Faksimile' i.e.S. sprechen, da die Originalszenerien koloriert sind. - Sonderdruck des Einsiedler Blockbuches als Festgabe für die Jahrestagung der Schweiz. Bibliophilen Gesellschaft in Einsiedeln, Auflage 230+20 nummerierte Exemplare. - Mit einem Geleitwort von P. L. H. (i.e. P. Leo Helbling, Mitglied der Allgemeinen Geschichtsforschenden Gesellschaft der Schweiz; s. Professbuch Nr. 851) - "Als Blockbücher bezeichnet man Bücher, die ca. 1440-1530 im xylografischen Verfahren (Holzschnitt-Technik) hergestellt wurden. Dabei wurden auf einem geglätteten Holzblock Zeichnung und/oder Text spiegelbildlich herausgearbeitet. Die zum Druck bestimmten Teile wurden dann eingefärbt und durch Anreiben der Papierrückseite [.] auf das Papier übertragen." (HLS, Blockbuch, mit Abb. aus der Meinradslegende) - "Eine der kostbarsten bibliophilen Raritäten des fünfzehnten Jahrhunderts in der Schweiz ist zweifellos das vorliegende Büchlein. In einer Reihe von 64 in Holztafeln geschnittenen Text- und Bildseiten wird der Anfang des Wallfahrtsortes Maria Einsiedeln und das Leben des ersten Bewohners des Finstern Waldes beschrieben. [.] Vom Einsiedler Blockbuch, das wahrscheinlich zwischen 1450 und 1464 in Basel entstand, sind nur zwei Exemplare erhalten geblieben, eines in der Staatsbibliothek München und eines in Einsiedeln, das als Vorlage dieses Faksimiledruckes diente." (Vorwort). - Resp. "Die Ausmasse der Inkunabel sind überraschend klein, und sie hat einen weissen Deckel. Die St.-Meinrads-Inkunabel ist eine absolute Kostbarkeit. [.] Der 'Meister der Meinradlegende' erhielt seinen Notnamen nach den von ihm erstellten Vorlagen für die 64 Illustrationen einer 1466 in Basel als Blockbuch gedruckten Ausgabe der Meinradlegende. Diese erste Ausgabe ist nicht erhalten geblieben. Jedoch sind zwei folgende Ausgaben[.] aus dem Kloster Einsiedeln und der Münchner Hofbibliothek erhalten." (W. Holz, in: kath ch, 18.01.2024) - Diese beiden deutschen Versionen sind nicht völlig identisch (vgl. die digitalis. Ausgaben in BVB/BSB u. e-rara), hinzu kommt eine lateinische Inkunabel von anderer Hand, hsgg. von Sebastian Brant (Basel, Michael Furter 1496) u.d.T. 'Passio sancti Meinradi' (digitalis. in BVB/BSB). - Sprache: de, gm.…