huemer katia (42 risultati)

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Paperback. Condizione: Good. Good - Bumped and creased book with tears to the extremities, but not affecting the text block, may have remainder mark or previous owner's name - GOOD PAPERBACK Standard-sized.

Paperback. Condizione: Brand New. 216 pages. German language. 6.38x0.71x8.23 inches. In Stock.

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Paperback. Condizione: Brand New. 244 pages. 9.00x6.50x8.98 inches. In Stock.

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Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -The world we live in has become completely out of balance in the face of multiple crises and the loss of a common space in which bodies can resonate with each other.Freeing the Voices is about getting in tune with the world (again). The voice is a tool for healing, connection and resistance - a means of making ourselves heard. At the same time, it is about listening to ourselves and to others, to human and non-human voices. Just as we express ourselves through our voice, listening means caring and paying attention to the other - but it can also mean obedience to authority. Our voices are grounded, yet at the same time related to many different contexts.Although there is no such thing as our own authentic voice, the liberation of our individual and collective voice is the horizon of the works presented - from Marina Abramovic's human scream to the barely perceptible voice of a mosquito in Tao G. Vrhovec Sambolec's work. Liberating our voices does not mean finding a self-hood to which our voice perfectly corresponds. What we really liberate with the voice is our relationship to the world.With works by Noor Abed, Marina Abramovic, Lawrence Abu Hamdan, Babi Badalov, selma banich, CO2. a couple of artists, VALIE EXPORT, Farhad Farzali, Essa Grayeb, Ida Hirsenfelder, Saodat Ismailova, Anna Jermolaewa, Mikhail Karikis, Anton Kats, Belinda Kazeem-Kaminski, Brandon LaBelle & Octavio Camargo, Katalin Ladik, Lucia Nimcová, Lala Rascic, Antoni Rayzhekov, Gerhard Rühm, Selma Selman, SKART & NONpractical Women, Mladen Stilinovic, Irena Z. Tomazin, Nora Turato, Tao G. Vrhovec Sambolec. 216 pp. Englisch, Deutsch.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -The world we live in has become completely out of balance in the face of multiple crises and the loss of a common space in which bodies can resonate with each other.Freeing the Voices is about getting in tune with the world (again). The voice is a tool for healing, connection and resistance - a means of making ourselves heard. At the same time, it is about listening to ourselves and to others, to human and non-human voices. Just as we express ourselves through our voice, listening means caring and paying attention to the other - but it can also mean obedience to authority. Our voices are grounded, yet at the same time related to many different contexts.Although there is no such thing as our own authentic voice, the liberation of our individual and collective voice is the horizon of the works presented - from Marina Abramovic's human scream to the barely perceptible voice of a mosquito in Tao G. Vrhovec Sambolec's work. Liberating our voices does not mean finding a self-hood to which our voice perfectly corresponds. What we really liberate with the voice is our relationship to the world.With works by Noor Abed, Marina Abramovic, Lawrence Abu Hamdan, Babi Badalov, selma banich, CO2. a couple of artists, VALIE EXPORT, Farhad Farzali, Essa Grayeb, Ida Hirsenfelder, Saodat Ismailova, Anna Jermolaewa, Mikhail Karikis, Anton Kats, Belinda Kazeem-Kaminski, Brandon LaBelle & Octavio Camargo, Katalin Ladik, Lucia Nimcová, Lala Rascic, Antoni Rayzhekov, Gerhard Rühm, Selma Selman, SKART & NONpractical Women, Mladen Stilinovic, Irena Z. Tomazin, Nora Turato, Tao G. Vrhovec Sambolec. 216 pp. Englisch, Deutsch.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Die Arbeitswelt hat sich in unserer heutigen Gesellschaft drastisch gewandelt. Im Zeitalter angebotener 24/7-Zugänge sind traditionelle Arbeitszeiten längst nicht mehr die Norm. Fahrradbot\*innen, ehemals ein Symbol für physische und flexible Arbeit, sind nun Teil der digitalen Lieferrevolution und bestimmen in knallige Farben gekleidet das Bild westlicher Städte. Doch trotz der scheinbaren Freiheit von starren Strukturen und Stechkarten kämpfen viele Arbeitnehmende weiterhin um gerechte Bedingungen. Unsichtbare Arbeit wie unbezahlte Haus- und Fürsorgearbeit, häufig von Frauen geleistet (was nicht zuletzt zu einem enormen Gender-Pension-Gap führt), ist auch gegenwärtig ein gesellschaftliches Problem und zeigt die Notwendigkeit feministischer Perspektiven in der Arbeitsdebatte, um Ungleichheiten und Ausbeutung anzusprechen. Auch wenn Hammer und Sichel, einst Symbole des Arbeitskampfes, heute zu historischen Relikten geworden sind, ist der Kampf um faire Löhne und sichere Arbeitsbedingungen heute umfassender, globaler und aktueller denn je. Gleichzeitig sind Begriffe wie New Work, 4-Tage-Woche und Work-Life-Balance in aller Munde. Leere Worthülsen und Wohlfühlthemen einer digitalen Bohème oder realistische Forderungen in einer Zeit höchster Belastung, die alle Berufsgruppen stellen können und die die Dynamik zwischen Arbeitgeber\*innen und Arbeitnehmer\*innen nachhaltig verändern werden Arbeit ist jedoch nicht nur unter wirtschaftlichen Gesichtspunkten zu sehen, sie kann und sollte auch eine Quelle von Sinn und Erfüllung im Leben eines Menschen sein, unsere Identität und unser Selbstverständnis prägen. Der Traum von der Befreiung der Arbeit von ökonomischen Zwängen wurde von dem deutschen Philosophen und Sozialtheoretiker Herbert Marcuse Ende des 20. Jahrhunderts geprägt: Während in der heutigen Konsumgesellschaft, in der die Menschen auf materiellen Besitz fokussiert sind, die Arbeit zu einem bloßen Mittel zum Zweck wird, um den Konsum zu ermöglichen (was wiederum zu einer oberflächlichen und entfremdeten Lebensweise führt), könnte eine Gesellschaft, in der die Arbeit nicht mehr das zentrale Element im Leben ist, den Menschen mehr Zeit für persönliche Entfaltung, kulturelle Aktivitäten und kreativen Ausdruck lassen. Die Veränderungen in der Arbeitswelt, die unsere Gegenwart prägen, sind komplex und vielschichtig und spiegeln die Anpassungsfähigkeit und die anhaltende Suche nach Gleichgewicht in einer sich ständig verändernden Welt wider. In einer nicht zu fernen Zukunft werden Technologien wie KI und Automatisierung die Arbeitswelt weiter verändern und neue Herausforderungen mit sich bringen, die erneut einen sozialen und politischen Diskurs erfordern. Doch steht Arbeit tatsächlich an der Schwelle zur Immaterialität oder besteht nicht eher die Gefahr, dass auf jene körperliche, geistige und emotionale Arbeit, die mit unzähligen Bereichen unseres Lebens verbunden ist, vergessen wird Kann harte Arbeit durch Körper und Hände möglicherweise bald von Maschinen übernommen werden und sind wir vielleicht an einem Punkt, an dem Marcuses Vision Wirklichkeit werden könnte Die Ausstellung untersucht schließlich auch die oft prekären Aspekte künstlerischer und kultureller Arbeit und stellt Fragen nach der Verwischung der Grenzen zwischen Selbstausbeutung und Selbstverwirklichung. Ein Teil der Ausstellungsfläche steht Neuproduktionen und performativen Kunstprojekten zur Verfügung, die die Ausstellung während ihrer Laufzeit wachsen lassen. Eine in Koproduktion mit dem Museum für Geschichte entstandene Arbeit stammt etwa von den Filmemacher\*innen Simon Nagy und Lia Sudermann, die sich mit Beständen aus dem Fotoarchiv Blaschka beschäftigen. Unter dem Titel Alles Arbeit erzählt das Museum für Geschichte parallel zur Ausstellung im Kunsthaus Graz anhand von historischen Pressefotografien aus der Agentur Foto Blaschka von der Schieflage in der Arbeitswelt und den massiven Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern, die zum Teil bis heute.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Die Arbeitswelt hat sich in unserer heutigen Gesellschaft drastisch gewandelt. Im Zeitalter angebotener 24/7-Zugänge sind traditionelle Arbeitszeiten längst nicht mehr die Norm. Fahrradbot\*innen, ehemals ein Symbol für physische und flexible Arbeit, sind nun Teil der digitalen Lieferrevolution und bestimmen in knallige Farben gekleidet das Bild westlicher Städte. Doch trotz der scheinbaren Freiheit von starren Strukturen und Stechkarten kämpfen viele Arbeitnehmende weiterhin um gerechte Bedingungen. Unsichtbare Arbeit wie unbezahlte Haus- und Fürsorgearbeit, häufig von Frauen geleistet (was nicht zuletzt zu einem enormen Gender-Pension-Gap führt), ist auch gegenwärtig ein gesellschaftliches Problem und zeigt die Notwendigkeit feministischer Perspektiven in der Arbeitsdebatte, um Ungleichheiten und Ausbeutung anzusprechen. Auch wenn Hammer und Sichel, einst Symbole des Arbeitskampfes, heute zu historischen Relikten geworden sind, ist der Kampf um faire Löhne und sichere Arbeitsbedingungen heute umfassender, globaler und aktueller denn je. Gleichzeitig sind Begriffe wie New Work, 4-Tage-Woche und Work-Life-Balance in aller Munde. Leere Worthülsen und Wohlfühlthemen einer digitalen Bohème oder realistische Forderungen in einer Zeit höchster Belastung, die alle Berufsgruppen stellen können und die die Dynamik zwischen Arbeitgeber\*innen und Arbeitnehmer\*innen nachhaltig verändern werden Arbeit ist jedoch nicht nur unter wirtschaftlichen Gesichtspunkten zu sehen, sie kann und sollte auch eine Quelle von Sinn und Erfüllung im Leben eines Menschen sein, unsere Identität und unser Selbstverständnis prägen. Der Traum von der Befreiung der Arbeit von ökonomischen Zwängen wurde von dem deutschen Philosophen und Sozialtheoretiker Herbert Marcuse Ende des 20. Jahrhunderts geprägt: Während in der heutigen Konsumgesellschaft, in der die Menschen auf materiellen Besitz fokussiert sind, die Arbeit zu einem bloßen Mittel zum Zweck wird, um den Konsum zu ermöglichen (was wiederum zu einer oberflächlichen und entfremdeten Lebensweise führt), könnte eine Gesellschaft, in der die Arbeit nicht mehr das zentrale Element im Leben ist, den Menschen mehr Zeit für persönliche Entfaltung, kulturelle Aktivitäten und kreativen Ausdruck lassen. Die Veränderungen in der Arbeitswelt, die unsere Gegenwart prägen, sind komplex und vielschichtig und spiegeln die Anpassungsfähigkeit und die anhaltende Suche nach Gleichgewicht in einer sich ständig verändernden Welt wider. In einer nicht zu fernen Zukunft werden Technologien wie KI und Automatisierung die Arbeitswelt weiter verändern und neue Herausforderungen mit sich bringen, die erneut einen sozialen und politischen Diskurs erfordern. Doch steht Arbeit tatsächlich an der Schwelle zur Immaterialität oder besteht nicht eher die Gefahr, dass auf jene körperliche, geistige und emotionale Arbeit, die mit unzähligen Bereichen unseres Lebens verbunden ist, vergessen wird Kann harte Arbeit durch Körper und Hände möglicherweise bald von Maschinen übernommen werden und sind wir vielleicht an einem Punkt, an dem Marcuses Vision Wirklichkeit werden könnte Die Ausstellung untersucht schließlich auch die oft prekären Aspekte künstlerischer und kultureller Arbeit und stellt Fragen nach der Verwischung der Grenzen zwischen Selbstausbeutung und Selbstverwirklichung. Ein Teil der Ausstellungsfläche steht Neuproduktionen und performativen Kunstprojekten zur Verfügung, die die Ausstellung während ihrer Laufzeit wachsen lassen. Eine in Koproduktion mit dem Museum für Geschichte entstandene Arbeit stammt etwa von den Filmemacher\*innen Simon Nagy und Lia Sudermann, die sich mit Beständen aus dem Fotoarchiv Blaschka beschäftigen. Unter dem Titel Alles Arbeit erzählt das Museum für Geschichte parallel zur Ausstellung im Kunsthaus Graz anhand von historischen Pressefotografien aus der Agentur Foto Blaschka von der Schieflage in der Arbeitswelt und den massiven Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern, die zum Teil bis heute.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Die Welt, in der wir leben, ist angesichts multipler Krisen und dem Verlust eines gemeinsamen Raums, in dem Körper miteinander in Resonanz treten können, völlig aus dem Gleichgewicht geraten.Freeing the Voices ist ein Versuch, (wieder) in Einklang mit der Welt zu kommen. Die Stimme ist ein Werkzeug für Heilung, Verbindung und Widerstand - ein Mittel, uns Gehör zu verschaffen. Gleichzeitig geht es darum, uns selbst und anderen zuzuhören - menschlichen wie nicht-menschlichen Stimmen. So wie wir uns über die Stimme ausdrücken, bedeutet Zuhören auch, sich um das Gegenüber zu kümmern und aufmerksam zu sein - es kann jedoch auch Gehorsam gegenüber Autorität bedeuten. Unsere Stimmen sind geerdet, zugleich aber in viele unterschiedliche Kontexte eingebettet.Auch wenn es so etwas wie eine eigene 'authentische' Stimme nicht gibt, ist die Befreiung unserer individuellen und kollektiven Stimme das Ziel der hier präsentierten Arbeiten - von Marina Abramovi¿s menschlichem Schrei bis zur kaum wahrnehmbaren Stimme einer Mücke in der Arbeit von Tao G. Vrhovec Sambolec. Die Befreiung unserer Stimmen bedeutet nicht, ein Selbst zu finden, mit dem unsere Stimme vollkommen übereinstimmt. Was wir mit der Stimme tatsächlich befreien, ist unser Verhältnis zur Welt.Mit Arbeiten von Noor Abed, Marina Abramovi¿, Lawrence Abu Hamdan, Babi Badalov, selma banich, CO2. a couple of artists, VALIE EXPORT, Farhad Farzali, Essa Grayeb, Ida Hirenfelder, Saodat Ismailova, Anna Jermolaewa, Mikhail Karikis, Anton Kats, Belinda Kazeem-Kami¿ski, Brandon LaBelle & Octavio Camargo, Katalin Ladik, Lucia Nimcová, Lala Ra¿i¿, Antoni Rayzhekov, Gerhard Rühm, Selma Selman, KART & NONpractical Women, Mladen Stilinovi¿, Irena Z. Tomain, Nora Turato, Tao G. Vrhovec Sambolec.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Die Arbeitswelt hat sich in unserer heutigen Gesellschaft drastisch gewandelt. Im Zeitalter angebotener 24/7-Zugänge sind traditionelle Arbeitszeiten längst nicht mehr die Norm. Fahrradbot\*innen, ehemals ein Symbol für physische und flexible Arbeit, sind nun Teil der digitalen Lieferrevolution und bestimmen in knallige Farben gekleidet das Bild westlicher Städte.Doch trotz der scheinbaren Freiheit von starren Strukturen und Stechkarten kämpfen viele Arbeitnehmende weiterhin um gerechte Bedingungen. Unsichtbare Arbeit wie unbezahlte Haus- und Fürsorgearbeit, häufig von Frauen geleistet (was nicht zuletzt zu einem enormen Gender-Pension-Gap führt), ist auch gegenwärtig ein gesellschaftliches Problem und zeigt die Notwendigkeit feministischer Perspektiven in der Arbeitsdebatte, um Ungleichheiten und Ausbeutung anzusprechen.Auch wenn Hammer und Sichel, einst Symbole des Arbeitskampfes, heute zu historischen Relikten geworden sind, ist der Kampf um faire Löhne und sichere Arbeitsbedingungen heute umfassender, globaler und aktueller denn je. Gleichzeitig sind Begriffe wie New Work, 4-Tage-Woche und Work-Life-Balance in aller Munde. Leere Worthülsen und Wohlfühlthemen einer digitalen Bohème oder realistische Forderungen in einer Zeit höchster Belastung, die alle Berufsgruppen stellen können und die die Dynamik zwischen Arbeitgeber\*innen und Arbeitnehmer\*innen nachhaltig verändern werden Arbeit ist jedoch nicht nur unter wirtschaftlichen Gesichtspunkten zu sehen, sie kann und sollte auch eine Quelle von Sinn und Erfüllung im Leben eines Menschen sein, unsere Identität und unser Selbstverständnis prägen. Der Traum von der Befreiung der Arbeit von ökonomischen Zwängen wurde von dem deutschen Philosophen und Sozialtheoretiker Herbert Marcuse Ende des 20. Jahrhunderts geprägt: Während in der heutigen Konsumgesellschaft, in der die Menschen auf materiellen Besitz fokussiert sind, die Arbeit zu einem bloßen Mittel zum Zweck wird, um den Konsum zu ermöglichen (was wiederum zu einer oberflächlichen und entfremdeten Lebensweise führt), könnte eine Gesellschaft, in der die Arbeit nicht mehr das zentrale Element im Leben ist, den Menschen mehr Zeit für persönliche Entfaltung, kulturelle Aktivitäten und kreativen Ausdruck lassen.Die Veränderungen in der Arbeitswelt, die unsere Gegenwart prägen, sind komplex und vielschichtig und spiegeln die Anpassungsfähigkeit und die anhaltende Suche nach Gleichgewicht in einer sich ständig verändernden Welt wider. In einer nicht zu fernen Zukunft werden Technologien wie KI und Automatisierung die Arbeitswelt weiter verändern und neue Herausforderungen mit sich bringen, die erneut einen sozialen und politischen Diskurs erfordern. Doch steht Arbeit tatsächlich an der Schwelle zur Immaterialität oder besteht nicht eher die Gefahr, dass auf jene körperliche, geistige und emotionale Arbeit, die mit unzähligen Bereichen unseres Lebens verbunden ist, vergessen wird Kann harte Arbeit durch Körper und Hände möglicherweise bald von Maschinen übernommen werden und sind wir vielleicht an einem Punkt, an dem Marcuses Vision Wirklichkeit werden könnte Die Ausstellung untersucht schließlich auch die oft prekären Aspekte künstlerischer und kultureller Arbeit und stellt Fragen nach der Verwischung der Grenzen zwischen Selbstausbeutung und Selbstverwirklichung. Ein Teil der Ausstellungsfläche steht Neuproduktionen und performativen Kunstprojekten zur Verfügung, die die Ausstellung während ihrer Laufzeit wachsen lassen. Eine in Koproduktion mit dem Museum für Geschichte entstandene Arbeit stammt etwa von den Filmemacher\*innen Simon Nagy und Lia Sudermann, die sich mit Beständen aus dem Fotoarchiv Blaschka beschäftigen. Unter dem Titel Alles Arbeit erzählt das Museum für Geschichte parallel zur Ausstellung im Kunsthaus Graz anhand von historischen Pressefotografien aus der Agentur Foto Blaschka von der Schieflage in der Arbeitswelt und den massiven Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern, die zum Teil bis heute bes.

Condizione: New.

Taschenbuch. Condizione: Sehr gut. Gebraucht - Sehr gut - ungelesen, leichte beschädigung am Einband, - sehr gut mit leichten Mängeln an Schnitt oder Umschlag durch Lager- oder Transportschaden, als Mängelexemplar gekennzeichnet -Die Ausstellung im Kunsthaus Graz ist eine umfassende Personale des o¿sterreichischen Zeichners und Ku¿nstlers. Im Zentrum steht der Gedanke einer Umwandlung der Zeichnung in die physisch erfahrbare Welt des Raumes, bestehend aus Haptik, Klang und Bewegung. Zur Ausstellung erscheint der erste umfangreiche Katalog von Constantin Luser. Zahlreiche Abbildungen dokumentieren sein bisheriges Schaffen, die Ausstellung 'Musik za¿hmt die Bestie' wird durch Installationsansichten abgebildet. Ausgewa¿hlte Texte von Kuratoren und Wegbegleitern Lusers werden erstmals publiziert. Zudem wird in einem Kapitel des Katalogs das Netzwerk vom Instrumentenbauer (Alois Mayr) u¿ber den Komponisten (Peter Jakober), den Bandoneon-Stimmer (Carsten Heveling), den Fotografen (Markus Ro¿ssle) bis hin zum technischen Bera- ter (Martin Huth), mit denen er u¿ber Jahre hinweg zusammenarbeitete, befragt, um die unterschiedlichen Perspektiven und Autorenschaften hervorzuheben, die ein ganz wesentlicher Aspekt in Lusers Schaffen sind. Neben den Ausstellungskuratorinnen Katrin Bucher Trantow und Katia Huemer, die einen einleitenden Text zur Ausstellung schreiben, werden folgende internationale Autoren zu Wort kommen und Lusers Schaffen in einen zeitgeno¿ssischen Kunstkontext stellen: Hans Ulrich Obrist, Bettina Steinbru¿gge, Fatos Üstek.Vfmk Verlag für moderne Kunst GmbH, Schwedenplatz 2/24, 1010 Wien 152 pp. Englisch.

Condizione: New.

Kartoniert. Condizione: New.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Die Welt, in der wir leben, ist angesichts multipler Krisen und dem Verlust eines gemeinsamen Raums, in dem Körper miteinander in Resonanz treten können, völlig aus dem Gleichgewicht geraten.Freeing the Voices ist ein Versuch, (wieder) in Einklang mit der Welt zu kommen. Die Stimme ist ein Werkzeug für Heilung, Verbindung und Widerstand - ein Mittel, uns Gehör zu verschaffen. Gleichzeitig geht es darum, uns selbst und anderen zuzuhören - menschlichen wie nicht-menschlichen Stimmen. So wie wir uns über die Stimme ausdrücken, bedeutet Zuhören auch, sich um das Gegenüber zu kümmern und aufmerksam zu sein - es kann jedoch auch Gehorsam gegenüber Autorität bedeuten. Unsere Stimmen sind geerdet, zugleich aber in viele unterschiedliche Kontexte eingebettet.Auch wenn es so etwas wie eine eigene 'authentische' Stimme nicht gibt, ist die Befreiung unserer individuellen und kollektiven Stimme das Ziel der hier präsentierten Arbeiten - von Marina Abramovi¿s menschlichem Schrei bis zur kaum wahrnehmbaren Stimme einer Mücke in der Arbeit von Tao G. Vrhovec Sambolec. Die Befreiung unserer Stimmen bedeutet nicht, ein Selbst zu finden, mit dem unsere Stimme vollkommen übereinstimmt. Was wir mit der Stimme tatsächlich befreien, ist unser Verhältnis zur Welt.Mit Arbeiten von Noor Abed, Marina Abramovi¿, Lawrence Abu Hamdan, Babi Badalov, selma banich, CO2. a couple of artists, VALIE EXPORT, Farhad Farzali, Essa Grayeb, Ida Hirenfelder, Saodat Ismailova, Anna Jermolaewa, Mikhail Karikis, Anton Kats, Belinda Kazeem-Kami¿ski, Brandon LaBelle & Octavio Camargo, Katalin Ladik, Lucia Nimcová, Lala Ra¿i¿, Antoni Rayzhekov, Gerhard Rühm, Selma Selman, KART & NONpractical Women, Mladen Stilinovi¿, Irena Z. Tomain, Nora Turato, Tao G. Vrhovec Sambolec.VfmK, Schwedenplatz 2/24, 1010 Wien 216 pp. Englisch, Deutsch.

Hardback. Condizione: New.