Iwan iljin (18 risultati)

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Hardcover. Condizione: Very Good. Condizione sovraccoperta: Good. Chip in dust jacket at top of spine.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware - Iwan Alexandrowitsch Iljin (1883-1954) war ein russischer Philosoph, der 1922 wegen seiner Opposition gegen das kommunistische Regime aus der Sowjetunion ausgewiesen wurde. Er lebte bis 1938 in Deutschland, bevor er sich in der Schweiz, in der Nähe von Zürich, niederließ.Wer die Philosophie liebt - und ich wende mich gedanklich an die, die sie lieben -, hat sich wohl mehr als einmal gefragt: Woher kommt es, wie kommt es, dass es in der Philosophie so viele Differenzen, Meinungsverschiedenheiten, ungelöste Streitigkeiten, gegenseitige Leugnungen gibt Wie kommt es, dass die Philosophie, die seit mehr als zweieinhalbtausend Jahren existiert und sich selbst als ein höheres, besseres, unbedingt maßgebliches Wissen anerkennt, immer noch mit einem solchen Anspruch auf Größe und mit Unbestimmtheit in ihrem Wesen lebt Wer sich mit ihr beschäftigt, kommt oft zu dem Schluss und zu der Überzeugung, dass gerade diese Fülle von Meinungsverschiedenheiten und fruchtlosen Auseinandersetzungen die philosophische Kreativität in den Dienst der persönlichen Willkür und des Ermessens stellt; dass das Philosophieren eine Sache des subjektiven Geschmacks, der persönlichen Neigung, der persönlichen Stimmung ist; dass jeder nach seinen eigenen Neigungen und Sympathien philosophiert und dass niemand das Recht hat, einen anderen in dieser Tätigkeit zu behindern: Denn es gibt ja keine allgemein verbindliche Wahrheit, oder, was (angeblich) dasselbe ist, sie ist nicht gefunden worden, oder jedenfalls noch nicht gefunden worden; aber selbst wenn sie plötzlich gefunden würde, diese einzige, allgemein verbindliche Wahrheit, die Wahrheit selbst, kann man ganz sicher sein, dass sie nicht auf allgemeine und volle Anerkennung stoßen würde. Und so bildet sich eine beruhigende Zuversicht, dass es in der Philosophie genug Sektierertum für unser Jahrhundert geben wird, dass der Strom der Streitigkeiten und subjektivistischen Konstruktionen sich nicht so bald erschöpfen wird, und dass es in diesem Wirrwarr der Meinungen, in diesem Strudel der Meinungsverschiedenheiten gelingen wird, den Weg zu einem 'ursprünglichen' philosophischen System zu ebnen; denn, wie die Sophisten zu sagen pflegten, wahr ist, wovon man andere überzeugen kann. …

gebundene Ausgabe. Condizione: Gut. 264 Seiten; Das hier angebotene Buch stammt aus einer teilaufgelösten Bibliothek und kann die entsprechenden Kennzeichnungen aufweisen (Rückenschild, Instituts-Stempel.); der Buchzustand ist ansonsten ordentlich und dem Alter entsprechend gut. Text in ALTDEUTSCHER SCHRIFT. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 540 2., durchgesehene und vermehrte Auflage..…

Gebundene Ausgabe. Condizione: Sehr gut. Deutsche Erstauflage. 421 Seiten Gebrauchtes Exemplar in sehr gutem Zustand. KEINE Eintragungen/Markierungen. Der russische Philosoph Iwan Iljin (1883-1954) ist im Westen immer noch wenig bekannt, obwohl er im Russland Wladimir Putins eine Renaissance der Rezeption erfahren hat. Er war ein unabhängiger Geist, wurde sechsmal von den Bolschewisten verhaftet, bevor er ausgewiesen wurde, nur um im Berliner Exil in Konflikt mit den Nationalsozialisten zu geraten, vor denen er in die Schweiz fliehen konnte. Er war ein christlicher Denker, der von der Interpretation Hegels ausgehend besonders zur Rechtsphilosophie und politischen Ethik veröffentlichte. Dazu gehört auch seine berühmte Studie Über den gewaltsamen Widerstand gegen das Böse (1925), mit der er den Kampf gegen die für die Tragödie eines Volkes (Orlando Figes) verantwortliche kommunistische Ideologie unterstützen wollte und die nun endlich erstmals auf Deutsch erscheint. Iljin argumentiert gegen die westliche Lehre vom gerechten Krieg, dass Gewaltanwendung manchmal notwendig, aber nie gerecht ist. Dennoch kann es gelegentlich sein, dass zu kämpfen der einzige Weg ist, mit dem der Mensch seine Pflicht, dem Bösen zu widerstehen, erfüllen kann. In solchen Fällen muss er es tun. Weil man aber immer wenigstens teilweise verantwortlich ist für die Situation, die Gewalt notwendig machte, muss man verstehen, dass das Handeln zwar notwendig, aber ungerecht ist. Ohne sich vor seiner Verantwortung zu drücken, muss der Kämpfer seiner Schuld ins Auge sehen, weil nur das verhindert, dass der Krieg sein seelisches Gleichgewicht unterminiert. Iljin liefert mit seiner anspruchsvollen Gewaltethik vor allem Christen, die zu unverantwortlicher Selbstaufgabe neigen und einem sentimentalen Pazifismus frönen, der aber nur Verrat an den Schwachen und Teilnahme am Bösen ist, eine über die bloße Selbstverteidigung hinausgehende Begründung für den gewaltsamen Widerstand gegen das Böse. Iljin hilft durch die Exaktheit seiner Untersuchung, auch heute unter den neuen Bedrohungen das Böse zu erkennen, gegen das tatkräftig aufgetreten werden muss. - Wir versenden aus unserem deutschen Lager heraus in plastikfreien oder wiederverwendeten Polstertaschen. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 795.…

Gebundene Ausgabe. Condizione: Sehr gut. Deutsche Erstauflage. 424 S. Gebrauchtes Exemplar in sehr gutem Zustand. KEINE Eintragungen/Markierungen. Der russische Philosoph Iwan Iljin (1883-1954) ist im Westen immer noch wenig bekannt, obwohl er im Russland Wladimir Putins eine Renaissance der Rezeption erfahren hat. Er war ein unabhängiger Geist, wurde sechsmal von den Bolschewisten verhaftet, bevor er ausgewiesen wurde, nur um im Berliner Exil in Konflikt mit den Nationalsozialisten zu geraten, vor denen er in die Schweiz fliehen konnte. Er war ein christlicher Denker, der von der Interpretation Hegels ausgehend besonders zur Rechtsphilosophie und politischen Ethik veröffentlichte. Dazu gehört auch seine berühmte Studie Über den gewaltsamen Widerstand gegen das Böse (1925), mit der er den Kampf gegen die für die Tragödie eines Volkes (Orlando Figes) verantwortliche kommunistische Ideologie unterstützen wollte und die nun endlich erstmals auf Deutsch erscheint. Iljin argumentiert gegen die westliche Lehre vom gerechten Krieg, dass Gewaltanwendung manchmal notwendig, aber nie gerecht ist. Dennoch kann es gelegentlich sein, dass zu kämpfen der einzige Weg ist, mit dem der Mensch seine Pflicht, dem Bösen zu widerstehen, erfüllen kann. In solchen Fällen muss er es tun. Weil man aber immer wenigstens teilweise verantwortlich ist für die Situation, die Gewalt notwendig machte, muss man verstehen, dass das Handeln zwar notwendig, aber ungerecht ist. Ohne sich vor seiner Verantwortung zu drücken, muss der Kämpfer seiner Schuld ins Auge sehen, weil nur das verhindert, dass der Krieg sein seelisches Gleichgewicht unterminiert. Iljin liefert mit seiner anspruchsvollen Gewaltethik vor allem Christen, die zu unverantwortlicher Selbstaufgabe neigen und einem sentimentalen Pazifismus frönen, der aber nur Verrat an den Schwachen und Teilnahme am Bösen ist, eine über die bloße Selbstverteidigung hinausgehende Begründung für den gewaltsamen Widerstand gegen das Böse. Iljin hilft durch die Exaktheit seiner Untersuchung, auch heute unter den neuen Bedrohungen das Böse zu erkennen, gegen das tatkräftig aufgetreten werden muss. - Wir versenden aus unserem deutschen Lager heraus in plastikfreien oder wiederverwendeten Polstertaschen. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 795.…

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