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Lingua: Inglese
Editore: GRIN Verlag, GRIN Verlag Aug 2015, 2015
ISBN 10: 3668031304 ISBN 13: 9783668031302
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Seminar paper from the year 2015 in the subject English Language and Literature Studies - Literature, grade: 2,0, Ruhr-University of Bochum (Englisches Seminar), course: Jonathan Swift's Gulliver's Travels, language: English, abstract: When dealing with utopian literature one always comes across Thomas More who founded the neologism ¿Utopiä in 1516. His Work De optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia is about an island that is excluded from its surroundings and has a full self-supply. It is considered to be the pioneer of utopian literature as genre. The term ¿Utopiä derived from Greek ou-topos and means ¿no place¿ or eu-topos ¿good place¿. This genre generally offers an idealized state where harmony and entire satisfaction are omnipresent, which is considered to represent a counter-image of the historical reality of the author¿s times. Utopia represents a moral land which can never exist in the real world. In this way utopian places reflect wishes of the authors which can never come true ¿ or at least only years later. To name but a few are the realization of democracy and human rights, improved medical care or nature conversation.Unlike utopias, dystopias from Greek dys- (¿bad¿) tópos (¿place¿) often refer to totalitarian societies and restricted personal freedom. They appeared in the 19th century and their number increased strongly during the last hundred years. Dystopias critically reflect social imbalances and the lack of essential and personal liberty.As an example of ideal concepts of a society, the paper will discuss utopian elements in Gulliver¿s Travels, which will be compared with dystopian elements that refer to worse societies with social disparities and injustices. Hence, the question whether Gulliver¿s Travels is more utopian or dystopian will be answered. The first part will have a focus on the country and the Houyhnhnms. The second part will analyze the other inhabitants ¿ the Yahoos and how they fit into the island.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 16 pp. Englisch.
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Bachelorarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Institut für Philosophie I), Sprache: Deutsch, Abstract: Das Leben in einer Gesellschaft unterliegt diversen Übereinkünften, Kompromissen und Normen, ohne die ein Miteinander unter den Menschen nicht möglich wäre. Zwar finden immer wieder Grenzüberschreitungen, beispielsweise durch Kriege, Diebstähle und andere Vergehen, statt, doch handelt der Großteil der Bürger einer Gesellschaft nach bestimmten Prinzipien und Regeln, die letztlich dieses Zusammenleben ermöglichen. Betrachtet man die Gesellschaft, erwächst zugleich die Frage, wie der Terminus Gerechtigkeit definiert wird und was diese ausmacht.In dieser Hinsicht bezieht sich die vorliegende Arbeit auf die Gerechtigkeitskonzeptionen in Thomas Hobbes¿ 'De Cive' (1642) sowie seinem 'Leviathan' (1651) und auf Jean-Jacques Rousseaus 'Diskurs über die Ungleichheit' (1750) und seinen 'Contrat social ou principles du droit politique' (1754).Knapp 100 Jahre liegen zwischen Hobbes (1588-1679) und Rousseau (1712-1778). Sie beide verbindet das Zeitalter der Aufklärung, mit dem der Gebrauch der Vernunft in der Philosophie grundsätzlich als ¿die eigenständige Leistung des denkenden Individuums¿ verstanden wird . Das 17. Jahrhundert bringt für England einige Veränderungen mit sich . Der Thirty Years War (1618-1648) und der Civil War (1649-1659) halten Einzug in das Leben Britanniens und bewirken die Gründung der ersten Republik Englands unter Oliver Cromwell, die selbst nur rund 11 Jahre andauerte . England hatte seitdem wieder eine Monarchie unter Charles II.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 44 pp. Deutsch.
Da: buchversandmimpf2000, Emtmannsberg, BAYE, Germania
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Institut für Philosophie I), Veranstaltung: Klassische Texte zum Leib-Seele-Problem, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll der Frage nachgegangen werden, was Aristoteles in den Seelentheorien seiner Vorgänger kritisiert, wie er selbst die Seele beschreibt und inwiefern er mit seinen Überlegungen Georg Wilhelm Friedrich Hegel beim Verfassen seiner Enzyklopädie und Philosophie des Geistes beeinflusst. Im Zusammenhang mit dem Seelenbegriff geht auch das Leib-Seele-Problem einher. Es sollen die Ansichten der Antike mit denen des deutschen Idealismus aufgezeigt werden. Gekoppelt an die Ethik soll die Ausarbeitung der Seelenlehre des Aristoteles in dieser Arbeit daher anhand der 'Nikomachischen Ethik' und 'De anima' erfolgen. Die wichtigsten Theorien werden auf Hegel projiziert und die Unterschiede dargelegt. In erster Linie sollen dafür Hegels Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie herangezogen werden und mit seinen Theorien aus der Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften (1830) erweitert werden. Mit Sekundärliteratur erfolgt dabei die Darstellung der von Hegel übernommenen Ansichten.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 24 pp. Deutsch.
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Institut für Philosophie I), Veranstaltung: Klassische Texte zum Leib-Seele-Problem, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll der Frage nachgegangen werden, was Aristoteles in den Seelentheorien seiner Vorgänger kritisiert, wie er selbst die Seele beschreibt und inwiefern er mit seinen Überlegungen Georg Wilhelm Friedrich Hegel beim Verfassen seiner Enzyklopädie und Philosophie des Geistes beeinflusst. Im Zusammenhang mit dem Seelenbegriff geht auch das Leib-Seele-Problem einher. Es sollen die Ansichten der Antike mit denen des deutschen Idealismus aufgezeigt werden.Gekoppelt an die Ethik soll die Ausarbeitung der Seelenlehre des Aristoteles in dieser Arbeit daher anhand der 'Nikomachischen Ethik' und 'De anima' erfolgen. Die wichtigsten Theorien werden auf Hegel projiziert und die Unterschiede dargelegt. In erster Linie sollen dafür Hegels Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie herangezogen werden und mit seinen Theorien aus der Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften (1830) erweitert werden. Mit Sekundärliteratur erfolgt dabei die Darstellung der von Hegel übernommenen Ansichten.
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Bachelorarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Institut für Philosophie I), Sprache: Deutsch, Abstract: Das Leben in einer Gesellschaft unterliegt diversen Übereinkünften, Kompromissen und Normen, ohne die ein Miteinander unter den Menschen nicht möglich wäre. Zwar finden immer wieder Grenzüberschreitungen, beispielsweise durch Kriege, Diebstähle und andere Vergehen, statt, doch handelt der Großteil der Bürger einer Gesellschaft nach bestimmten Prinzipien und Regeln, die letztlich dieses Zusammenleben ermöglichen. Betrachtet man die Gesellschaft, erwächst zugleich die Frage, wie der Terminus Gerechtigkeit definiert wird und was diese ausmacht.In dieser Hinsicht bezieht sich die vorliegende Arbeit auf die Gerechtigkeitskonzeptionen in Thomas Hobbes' 'De Cive' (1642) sowie seinem 'Leviathan' (1651) und auf Jean-Jacques Rousseaus 'Diskurs über die Ungleichheit' (1750) und seinen 'Contrat social ou principles du droit politique' (1754).Knapp 100 Jahre liegen zwischen Hobbes (1588-1679) und Rousseau (1712-1778). Sie beide verbindet das Zeitalter der Aufklärung, mit dem der Gebrauch der Vernunft in der Philosophie grundsätzlich als 'die eigenständige Leistung des denkenden Individuums' verstanden wird . Das 17. Jahrhundert bringt für England einige Veränderungen mit sich . Der Thirty Years War (1618-1648) und der Civil War (1649-1659) halten Einzug in das Leben Britanniens und bewirken die Gründung der ersten Republik Englands unter Oliver Cromwell, die selbst nur rund 11 Jahre andauerte . England hatte seitdem wieder eine Monarchie unter Charles II.
Da: preigu, Osnabrück, Germania
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. Gerechtigkeitskonzeptionen bei Hobbes und Rousseau und ihre aktuelle Bedeutung | Kathrin Peschel | Taschenbuch | 44 S. | Deutsch | 2015 | GRIN Verlag | EAN 9783668027435 | Verantwortliche Person für die EU: BoD - Books on Demand, In de Tarpen 42, 22848 Norderstedt, info[at]bod[dot]de | Anbieter: preigu.
EUR 17,95
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. Der Seelenbegriff bei Aristoteles und seine Wirkung auf Hegel | Kathrin Peschel | Taschenbuch | 24 S. | Deutsch | 2015 | GRIN Verlag | EAN 9783668028036 | Verantwortliche Person für die EU: BoD - Books on Demand, In de Tarpen 42, 22848 Norderstedt, info[at]bod[dot]de | Anbieter: preigu.
Da: BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Germania
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Da: Majestic Books, Hounslow, Regno Unito
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Da: Majestic Books, Hounslow, Regno Unito
EUR 22,77
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Aggiungi al carrelloCondizione: New. Print on Demand pp. 44.
Da: BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Germania
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Aggiungi al carrelloTaschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Bachelorarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,7, Ruhr-Universität Bochum (Institut für Philosophie I), Sprache: Deutsch, Abstract: Das Leben in einer Gesellschaft unterliegt diversen Übereinkünften, Kompromissen und Normen, ohne die ein Miteinander unter den Menschen nicht möglich wäre. Zwar finden immer wieder Grenzüberschreitungen, beispielsweise durch Kriege, Diebstähle und andere Vergehen, statt, doch handelt der Großteil der Bürger einer Gesellschaft nach bestimmten Prinzipien und Regeln, die letztlich dieses Zusammenleben ermöglichen. Betrachtet man die Gesellschaft, erwächst zugleich die Frage, wie der Terminus Gerechtigkeit definiert wird und was diese ausmacht.In dieser Hinsicht bezieht sich die vorliegende Arbeit auf die Gerechtigkeitskonzeptionen in Thomas Hobbes' 'De Cive' (1642) sowie seinem 'Leviathan' (1651) und auf Jean-Jacques Rousseaus 'Diskurs über die Ungleichheit' (1750) und seinen 'Contrat social ou principles du droit politique' (1754).Knapp 100 Jahre liegen zwischen Hobbes (1588-1679) und Rousseau (1712-1778). Sie beide verbindet das Zeitalter der Aufklärung, mit dem der Gebrauch der Vernunft in der Philosophie grundsätzlich als 'die eigenständige Leistung des denkenden Individuums' verstanden wird . Das 17. Jahrhundert bringt für England einige Veränderungen mit sich . Der Thirty Years War (1618-1648) und der Civil War (1649-1659) halten Einzug in das Leben Britanniens und bewirken die Gründung der ersten Republik Englands unter Oliver Cromwell, die selbst nur rund 11 Jahre andauerte . England hatte seitdem wieder eine Monarchie unter Charles II. 44 pp. Deutsch.
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