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Da: books4less (Versandantiquariat Petra Gros GmbH & Co. KG), Welling, Germaniabooks4less (Versandantiquariat Petra Gros GmbH & Co. KG)
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Taschenbuch. Condizione: Gut. 75 Seiten; Das Buch ist ordentlich erhalten und kann altersbedingte Gebrauchsspuren aufweisen. Stellenweise Anstreichungen im Text. In NIEDERLÄNDISCHER Sprache. Sprache: Niederländisch Gewicht in Gramm: 90.
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Da: Kloof Booksellers & Scientia Verlag, Amsterdam, Paesi BassiKloof Booksellers & Scientia Verlag
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Condizione: good. Den Haag: Martinus Nijhoff,1976. Paperback. viii,186 pp. Condition : good copy. ISBN 9789024717507. Keywords : PHILOSOPHY, philosophy, general.
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Da: Chiron Media, Wallingford, Regno UnitoChiron Media
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Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - This book is an attempt to interpret man's religious existence, an inter pretation for which some of the groundwork was laid by the author's book PHENOMENOLOGY AND ATHEISM (Duquesne University Press, 2nd impression, 1965). That work explored the '…denial' of God by the leading atheists and came to terms with the most typical forms assumed by their 'denials'. Nevertheless, I am not an adherent of atheism. The reason why it is possible to agree with many 'atheists' without becoming one of them is that man can misunderstand his own religiousness or lapse into an inauthentic form of being a believer. What many 'atheists' unmask is one or the other form of pseudo-religiousness which should be unmasked. On the other hand, I have also constantly refused to identify religiousness with such inauthentic forms and to define it in terms of those forms - just as I refuse to identify the appendix with appendicitis, the heart with an infarct, the psyche as a disturbance, and marriage as a fight. The book offered here has been written since the rise of the radical 'God is dead' theology. This 'theology' without God has often been presented as the only form of theological thought still suitable for 'modern man'. As the reader will notice, I reject the brash facility with which some 'modern men' measure the relevance of 'anything' by its 'modernity'.
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Da: moluna, Greven, Germaniamoluna
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Da: Untje.com, Roeselare, BelgioUntje.com
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Paperback. Condizione: Good. Eigendomsmerk. Licht verkleurd. Dutch Het boek Inleiding existentiële fenomenologie behandelt de grondlijnen van de existentiële fenomenologie als filosofische benadering, waarbij het menselijk bestaan centraal staat in relatie tot bewustzijn, ervaring en wereld. Binnen deze stroming wordt onderzocht… hoe de mens betekenis geeft aan zijn bestaan, hoe waarneming en kennis tot stand komen, en hoe vrijheid, keuze en verantwoordelijkheid daarin een rol spelen. Het werk plaatst deze thema?s in de context van de twintigste-eeuwse continentale filosofie en gaat in op fundamentele vragen over subjectiviteit, intersubjectiviteit en de wijze waarop de werkelijkheid door het menselijk bestaan wordt ervaren en begrepen, waarbij de nadruk ligt op de beschrijving van existentiële structuren van het mens-zijn.
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Da: Ria Christie Collections, Uxbridge, Regno UnitoRia Christie Collections
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Da: Chiron Media, Wallingford, Regno UnitoChiron Media
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Da: Scrinium Classical Antiquity, Aalten, Paesi BassiScrinium Classical Antiquity
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Aggiungi al carrelloNijhoff, The Hague, 1976. VIII,186p. Sewn.
Editore: H. J. Paris, Amsterdam, 1951
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Da: Le-Livre, SABLONS, FranciaLe-Livre
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Condizione: Usato - Quasi ottimo
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Aggiungi al carrelloCouverture souple. Condizione: bon. RO40164225: 1951. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 172 pages. En néerlandais. Etiquette de code sur le dos. Tampons et annotations de bibliothèque sur le 1er plat et en page de titre. . . . Classification Dewey : 490-Autres langues.
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Da: Books Puddle, New York, NY, U.S.A.Books Puddle
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Condizione: New. pp. 264.
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Da: Revaluation Books, Exeter, Regno UnitoRevaluation Books
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Paperback. Condizione: Brand New. 1973 edition. 263 pages. German language. 9.25x6.10x0.60 inches. In Stock.
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Taschenbuch. Condizione: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Eine Gesellschaft ist nicht wert, was die Prinzipien ihrer Verfassung wert sind. An den Aufschriften ihrer Monumente und den Phrasen ihrer Festredner kann niemand ermessen, wie weit es eine Gesellschaft bei der Verwirklichung ihrer Menschlichkeit…gebracht hat. Eine Gesellschaft ist wert, was die Verhaltnisse von Mensch zu Mensch innerhalb dieser Gesellschaft wert sind. ! Nicht selten kommt es vor, daB die tatsiichlichen Verhiiltnisse mit dem Hinweis auf Prinzipien verwischt und in Mystifikationen gehiillt werden. Nicht selten werden diese Prinzipien ,heilig' und ihre Giiltig keit ,ewig' genannt. Nicht selten werden sie gerechtfertigt, indem man sich auf gottliche Garantien beruft. Inzwischen jedoch steht fest, und es wird sich daran auch in Zukunft nichts iindern, daB jemand, der sich auf ,heilige,' ,ewige' und ,von Gott garantierte' Prinzipien beruft, damit noch nicht beweist, daB die tatsiichlich bestehenden Verhiilt nisse unter den Menschen in einer Gesellschaft wirklich menschlich sind. Menschlich sind die Verhaltnisse erst dann, wenn sie die An erkennung des Menschen durch den Menschen einschlieBen und dieser Anerkennung Gestalt geben. Aus dieser Oberzeugung heraus ist die vorliegende Schrift iiber das Recht geschrieben worden. Ich werde nicht aufhoren, diese meine Oberzeugung zu rechtfertigen, aber dennoch scheint es mir angebracht, bereits auf der ersten Seite dieses Buches ausdriicklich auf die Grund inspiration dieses Buches hinzuweisen. Ich habe mich nicht gescheut, den Terminus ,Naturrecht' zu gebrau chen, obwohl ich weiB, daB es viele gibt, die diesen Terminus nicht mehr Mren wollen.
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Da: Le Chemin des philosophes, Paris, FranciaLe Chemin des philosophes
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Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -This book is an attempt to interpret man's religious existence, an inter pretation for which some of the groundwork was laid by the author's book PHENOMENOLOGY AND ATHEISM (Duquesne University Press, 2nd impression, 1965). That wor…k explored the 'denial' of God by the leading atheists and came to terms with the most typical forms assumed by their 'denials'. Nevertheless, I am not an adherent of atheism. The reason why it is possible to agree with many 'atheists' without becoming one of them is that man can misunderstand his own religiousness or lapse into an inauthentic form of being a believer. What many 'atheists' unmask is one or the other form of pseudo-religiousness which should be unmasked. On the other hand, I have also constantly refused to identify religiousness with such inauthentic forms and to define it in terms of those forms - just as I refuse to identify the appendix with appendicitis, the heart with an infarct, the psyche as a disturbance, and marriage as a fight. The book offered here has been written since the rise of the radical 'God is dead' theology. This 'theology' without God has often been presented as the only form of theological thought still suitable for 'modern man'. As the reader will notice, I reject the brash facility with which some 'modern men' measure the relevance of 'anything' by its 'modernity'. 196 pp. Englisch.
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Da: Majestic Books, Hounslow, Regno UnitoMajestic Books
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Condizione: New. Print on Demand pp. 196 49:B&W 6.14 x 9.21 in or 234 x 156 mm (Royal 8vo) Perfect Bound on White w/Gloss Lam.
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Da: Biblios, frankfurt am main, HESSE, GermaniaBiblios
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Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -This book is an attempt to interpret man's religious existence, an inter pretation for which some of the groundwork was laid by the author's book PHENOMENOLOGY AND ATHEISM (Duquesne University Press, 2nd impression, 1965). That work ex…plored the 'denial' of God by the leading atheists and came to terms with the most typical forms assumed by their 'denials'. Nevertheless, I am not an adherent of atheism. The reason why it is possible to agree with many 'atheists' without becoming one of them is that man can misunderstand his own religiousness or lapse into an inauthentic form of being a believer. What many 'atheists' unmask is one or the other form of pseudo-religiousness which should be unmasked. On the other hand, I have also constantly refused to identify religiousness with such inauthentic forms and to define it in terms of those forms - just as I refuse to identify the appendix with appendicitis, the heart with an infarct, the psyche as a disturbance, and marriage as a fight. The book offered here has been written since the rise of the radical 'God is dead' theology. This 'theology' without God has often been presented as the only form of theological thought still suitable for 'modern man'. As the reader will notice, I reject the brash facility with which some 'modern men' measure the relevance of 'anything' by its 'modernity'.Springer-Verlag KG, Sachsenplatz 4-6, 1201 Wien 196 pp. Englisch.
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Da: BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, GermaniaBuchWeltWeit Ludwig Meier e.K.
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Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Eine Gesellschaft ist nicht wert, was die Prinzipien ihrer Verfassung wert sind. An den Aufschriften ihrer Monumente und den Phrasen ihrer Festredner kann niemand ermessen, wie weit es eine Gesellschaft bei der Verwirklichung ihrer… Menschlichkeit gebracht hat. Eine Gesellschaft ist wert, was die Verhaltnisse von Mensch zu Mensch innerhalb dieser Gesellschaft wert sind. ! Nicht selten kommt es vor, daB die tatsiichlichen Verhiiltnisse mit dem Hinweis auf Prinzipien verwischt und in Mystifikationen gehiillt werden. Nicht selten werden diese Prinzipien ,heilig' und ihre Giiltig keit ,ewig' genannt. Nicht selten werden sie gerechtfertigt, indem man sich auf gottliche Garantien beruft. Inzwischen jedoch steht fest, und es wird sich daran auch in Zukunft nichts iindern, daB jemand, der sich auf ,heilige,' ,ewige' und ,von Gott garantierte' Prinzipien beruft, damit noch nicht beweist, daB die tatsiichlich bestehenden Verhiilt nisse unter den Menschen in einer Gesellschaft wirklich menschlich sind. Menschlich sind die Verhaltnisse erst dann, wenn sie die An erkennung des Menschen durch den Menschen einschlieBen und dieser Anerkennung Gestalt geben. Aus dieser Oberzeugung heraus ist die vorliegende Schrift iiber das Recht geschrieben worden. Ich werde nicht aufhoren, diese meine Oberzeugung zu rechtfertigen, aber dennoch scheint es mir angebracht, bereits auf der ersten Seite dieses Buches ausdriicklich auf die Grund inspiration dieses Buches hinzuweisen. Ich habe mich nicht gescheut, den Terminus ,Naturrecht' zu gebrau chen, obwohl ich weiB, daB es viele gibt, die diesen Terminus nicht mehr Mren wollen. 264 pp. Deutsch.
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Condizione: New. Print on Demand pp. 264 49:B&W 6.14 x 9.21 in or 234 x 156 mm (Royal 8vo) Perfect Bound on White w/Gloss Lam.
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Condizione: New. PRINT ON DEMAND pp. 264.
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Condizione: New. Dieser Artikel ist ein Print on Demand Artikel und wird nach Ihrer Bestellung fuer Sie gedruckt. I Das Stets Wiederkehrende Dilemma.- 1. Der Rechtspositivismus.- Der Ansto? zu rechtsphilosophischen Fragen.- Der Absolutheitsan spruch des positiven Rechts.- Die Staerke des Rechtspositivismus.- 2. Die Unhaltbarkeit… des Rechtspositivismus Der normative Char.
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Taschenbuch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -I Das Stets Wiederkehrende Dilemma.- 1. Der Rechtspositivismus.- 2. Die Unhaltbarkeit des Rechtspositivismus Der normative Charakter des Rechtssystems.- 3. Marx und das Recht.- 4. Rechtsnormen, Autorität und Macht.- II Theorien üBer Di…e art Des Rupechtsbewubtseins als Ursprung Des Rechtssystems.- 1. Objektivistische Erklärungen vom Ursprung des Rechtsbewu t- seins.- 2. Subjektivistische Erklärungen vom Ursprung des Rechtsbewu t- seins.- III Theorien üBer Den ReligiÖsen Ursprung Des Rechtsbewubtseins und Des Rechtssystems; Das Naturrecht.- 1. Direkte und indirekte Bezichungen zwischen Rechtssystem und Gott.- 2. Das unausrottbare Heimweh; Das Naturrecht.- 3. Protestantisch-Theologische Auffassungen.- IV Die Thomistische Naturrechtslehre.- Natur als Teleologie.- Kritischer Rückblick.- Theologie .- Was ist 'Natur' und 'natürlich' .- A-historischer Individualismus.- Erkenntnistheoretischer Objektivismus.- Eine neue Anthropologie.- V Inspiration Des PhÄnomenologischen Denkens.- Erste Orientierung.- Die Unbezweifelbarkeit des Subjekts.- Das 'Nichts' als das Sein des Subjekts.- Priorität des Subjekts.- Kein Kartesianismus.- Ein Beweis .- Der Mensch ist Existenz.- Positivität und Negativität in der Existenz.- Existieren als An-der-Welt-sein.- Der Realismus der Phänomenologie.- Die phänomenologische Reduktion.- Das 'vorstellende Denken' und das 'wesentliche Denken'.- Rückblick und Schluss.- VI Die Gerechtigkeit als Anthropologische form Des Koexistierens.- 1. Existieren ist koexistieren.- 2. Der Ursprung unserer Kenntnis des Wesens der Gerechtigkeit.- 3. Soziologische und ethische Formen des Koexistierens.- 4. Die Gerechtigkeit als Kampf gegen die Unmenschlichkeit.- 5. Der Ursprung des Rechts.- VII Naturrecht und Rechtssystem.- 1.Eigenschaften des Naturrechts.- 2. Naturrecht und positives Recht.- 3. Leben in und nach dem Rechtssystem.- 4. Die Veränderlichkeit des Rechtssystems.- 5. Der Friede: 'Gnadenzustand der Nationen'.Springer-Verlag KG, Sachsenplatz 4-6, 1201 Wien 264 pp. Deutsch.
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Da: preigu, Osnabrück, Germaniapreigu
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Taschenbuch. Condizione: Neu. Phänomenologie Des Naturrechts | Aus Dem Niederländischen Übertragen von Reinhold Kühn | W. A. Luijpen | Taschenbuch | 263 S. | Deutsch | Springer | EAN 9789024715367 | Verantwortliche Person für die EU: Springer Verlag GmbH, Tiergartenstr. 17, 69121 Heidelberg, juergen[dot]hartmann[at]springer[dot]…com | Anbieter: preigu Print on Demand.
