Renard georges l (11 risultati)

Revue hebdomadaire, Editions Floréal, numéro 20, 20 Mai 1922, format 22x29cm, illustrations in et hors-texte par H.-P. Gassier, R. Berger, etc.bon état. Sommaire : Jeanne d'Arc par Joseph Paul-Boncour, L'Actualité Mondiale par André Pierre, Le Président de Fer - La Générosité Musulmane par G. Couté, Les Oeuvres de protection de l'enfance en Belgique par Marius Renard, Dernier entretien avec l'irréductible par Georges Duhamel, Les " Délégués cantonnaux " seront-ils des sous-inspecteurs de l'enseignement primaire ? par L. Roussel, A la Foire Saint-Germain ( Paris) par Louis Guilloux, Balzac à la Comédie-Française par Pierre Guitet-Vauquelin, etc. …

Hardcover. Condizione: Good. Librairie Gedalge, Paris, 1934. Hardcover. 5e Série (indicating the 5th printing or series edition in the publisher's catalog, likely a reprint following earlier editions from the late 1920s). Printed by Imprimerie Chaix, 20 Rue Bergère, Paris, with imprint code 2471-2-34, denoting February 1934 production and first quarter 1934 legal deposit. This is a later printing of the original work (circa 1926-1927). In-4 (quarto) format, measuring 28 cm high x 19 cm wide x 4 cm thick, often described as "petit in-4" in bibliographic records, with 270 pages including front matter and rear table of contents. Features numerous black-and-white illustrations by H. Thiriet (Henri Thiriet, 1873-1946, a versatile French artist renowned for Art Nouveau posters, book engravings, and later civic murals). Illustrations vividly depict key scenes such as shipboard conversations, intense wildlife encounters, native villagers in traditional settings, caravan travels amid dangers, and high-stakes adventures, all in a detailed line-drawing style that heightens the story's exotic peril. This scarce vintage French juvenile adventure novel is tailored primarily for young readers, especially girls, but holds broad appeal for those drawn to colonial-era exploration narratives. The author, Mme L. Georges Renard (likely a pseudonym or married name for Louise Georges Renard, an underappreciated interwar French writer specializing in youth fiction that emphasizes themes of bravery, self-discovery, and moral development), weaves a thrilling story around protagonist Anne-Marie, a young French girl who finds herself lost in Africa's vast, unforgiving landscapes after a dramatic incident during her voyage aboard the steamship Albatros. Published by Librairie Gedalge (a respected Parisian house active from the late 19th to mid-20th century, known for educational and youth-oriented books as a competitor to Hachette's popular "Bibliothèque Rose" series), this edition captures the 1930s trend in French children's literature of romanticizing empire and exotic adventures to foster national pride and curiosity about colonial territories. As a collectible, the title remains uncommon in its early physical printings; while digital re-editions (e.g., the 1939 FeniXX reprint) are available, original 1920s-1930s copies like this are prized by enthusiasts of French bibliophily, colonial-themed literature, illustrated juveniles, or women's contributions to adventure genres. Condition: Fair to Good, appropriate for a nearly 90-year-old children's book subjected to typical use. Exterior shows the original red cloth faded to a softer pinkish tone in areas, with moderate soiling, scuffing, and rubbing from shelf life; geometric Art Deco designs on cover and spine are still discernible but dulled, with partial loss of gilt and silver detailing. Edges and corners are chipped and frayed (some wear through to underlying boards), while spine ends are bumped with small tears and minor material losses (1-2mm at head). No significant splits, though overall age-toning and light sun exposure are evident. Interior pages are yellowed with moderate foxing (brown age spots), scattered especially on edges and preliminaries, but no stains, creases, free of tears, underlining, or major defects. Binding remains tight and secure (no loose pages or signatures), with all 20+ illustrations present and sharp. Endpapers toned, featuring light foxing and a slight separation at the inner gutter in the middle of the book (hinges still firm, no cracking). Remarkably, no ownership inscriptions, bookplates, stamps, or other markings; interior is clean for its vintage. Odor-free, without mildew, pest issues, or structural weaknesses. A compelling piece for collections centered on French interwar literature, women's authorship in adventure stories, Art Deco book aesthetics, or colonial-era juvenilia. Particularly scarce in this precise 1934 5e Série printing, with limited market availability. Henri Thiriet (illustratore).…

Couverture souple. Condizione: Bon.

soft cover. Condizione: very good. first edition. In-8° broché, paginé de 41 à 80 - Articles originaux : Le Sillon est-il un mouvement personnel ? - Vie fraternelle. - "Par la Mort" (A propos d'une Première). - Confusions à dissiper. - Le Sillon et la Politique. - Contre le Parti Catholique. - Dans l'attente et le silence. - Le vie du Sillon : Le Congrès de Nancy ; Le Sillon de Dunkerque ; La "Maison du Sillon" à Châtenay. Marc Sangnier, né le 3 avril 1873 à Paris et mort le 28 mai 1950 à Paris, est un journaliste et homme politique français. Créateur du Sillon, il est un des promoteurs du catholicisme démocratique et progressiste. Il occupe aussi une place importante dans le mouvement de l'éducation populaire à travers les revues et mouvements qu'il a animés. Il est le pionnier du mouvement des auberges de jeunesse en France. Marc Sangnier reçoit une éducation chrétienne. Il est élève au collège Stanislas de 1879 à 1894. C'est un brillant élève, il décroche un prix de philosophie en 1891 au concours général. Bachelier, il réussit ensuite en 1895 le concours d'entrée à l'École polytechnique avant d'obtenir une licence en droit en 1898. Encore jeune étudiant en 1894, il anime un journal philosophique, Le Sillon, journal du mouvement pour un christianisme démocratique et social, fondé par son ami Paul Renaudin. Il travaille à cette publication avec des camarades du collège Stanislas de Paris, et en fait un lieu de réflexion politique, dans l'esprit du « Ralliement » des catholiques au régime républicain prôné par le pape Léon XIII et de son encyclique Rerum Novarum. En 1899, Le Sillon devient l'organe d'un vaste mouvement d'éducation populaire qui réunit la jeunesse ouvrière et les fils de notables afin de réconcilier les classes laborieuses avec l'Église et la République. En s'appuyant sur les patronages catholiques, Sangnier crée en 1901 des instituts populaires qui donnent bientôt des cours et des conférences publiques. Lors du congrès national de 1905, près de mille cercles venus de la France entière sont ainsi représentés, l'année de la publication du roman de George Fonsegrive (qui avait permis le premier à Marc Sangnier d'exposer ses idées à un vaste public dans sa revue La Quinzaine), Le Fils de l'Esprit. Roman social, « livre de chevet de toute une jeunesse», où s'exprime par la fiction le projet de ces catholiques sociaux ralliés à la République. « Le Sillon a pour but de réaliser en France la république démocratique. Ce n'est donc pas un mouvement catholique, en ce sens que ce n'est pas une oeuvre dont le but particulier est de se mettre à la disposition des évêques et des curés pour les aider dans leur ministère propre. Le Sillon est donc un mouvement laïque, ce qui n'empêche pas qu'il soit aussi un mouvement profondément religieux. » - - - « À cette époque, les catholiques épousaient les idées de la droite ou de l'extrême droite, par ailleurs le Syllabus du pape Pie IX de 1864 condamnait le libéralisme. Marc Sangnier, catholique fervent, mais « sans pantoufles cléricales », lui, se disait républicain de gauche, même d'extrême gauche. Ce qui créait un grand tumulte, la droite le traitant de traître et la gauche d'hypocrite affirmant qu'on ne pouvait être catholique et républicain ». Ainsi, le mouvement doit combattre l'opposition de l'extrême gauche marxiste qui parfois perturbe les réunions organisées par Le Sillon ou la presse de l'Action française monarchiste qui l'attaque à partir de 1906 en raison de ses positions démocratiques et sa politique de ralliement. Péguy l'attaque violemment. Charles Maurras entame alors une violente polémique avec Sangnier, publiant une série d'articles dans la Revue d'Action française et dans La Gazette de France qui sera plus tard réunie dans son ouvrage Le Dilemme de Marc Sangnier, lui-même repris en 1921 dans le recueil intitulé La Démocratie religieuse.…

soft cover. Condizione: very good. first edition. In-8° broché, paginé de 161 à 200 - Articles originaux : Métier de roi, métier de citoyen. - Comment on vient au Sillon. - A propos du Congrès de Strasbourg. - La vie intellectuelle du Sillon. - Pour les Cercles d'études ruraux. - La force d'une élite (Extrait des oeuvres de Newman). - La vie du Sillon : Une réunion publique à Morlaix. - Dans l'Ile d'Oléron. - Dans la région parisienne. - Le Congrès de Rochechouart. In-8° broché, voir le sommaire dans le scan de la couverture ou il figure. Marc Sangnier, né le 3 avril 1873 à Paris et mort le 28 mai 1950 à Paris, est un journaliste et homme politique français. Créateur du Sillon, il est un des promoteurs du catholicisme démocratique et progressiste. Il occupe aussi une place importante dans le mouvement de l'éducation populaire à travers les revues et mouvements qu'il a animés. Il est le pionnier du mouvement des auberges de jeunesse en France. Marc Sangnier reçoit une éducation chrétienne. Il est élève au collège Stanislas de 1879 à 1894. C'est un brillant élève, il décroche un prix de philosophie en 1891 au concours général. Bachelier, il réussit ensuite en 1895 le concours d'entrée à l'École polytechnique avant d'obtenir une licence en droit en 1898. Encore jeune étudiant en 1894, il anime un journal philosophique, Le Sillon, journal du mouvement pour un christianisme démocratique et social, fondé par son ami Paul Renaudin. Il travaille à cette publication avec des camarades du collège Stanislas de Paris, et en fait un lieu de réflexion politique, dans l'esprit du « Ralliement » des catholiques au régime républicain prôné par le pape Léon XIII et de son encyclique Rerum Novarum. En 1899, Le Sillon devient l'organe d'un vaste mouvement d'éducation populaire qui réunit la jeunesse ouvrière et les fils de notables afin de réconcilier les classes laborieuses avec l'Église et la République. En s'appuyant sur les patronages catholiques, Sangnier crée en 1901 des instituts populaires qui donnent bientôt des cours et des conférences publiques. Lors du congrès national de 1905, près de mille cercles venus de la France entière sont ainsi représentés, l'année de la publication du roman de George Fonsegrive (qui avait permis le premier à Marc Sangnier d'exposer ses idées à un vaste public dans sa revue La Quinzaine), Le Fils de l'Esprit. Roman social, « livre de chevet de toute une jeunesse», où s'exprime par la fiction le projet de ces catholiques sociaux ralliés à la République. « Le Sillon a pour but de réaliser en France la république démocratique. Ce n'est donc pas un mouvement catholique, en ce sens que ce n'est pas une oeuvre dont le but particulier est de se mettre à la disposition des évêques et des curés pour les aider dans leur ministère propre. Le Sillon est donc un mouvement laïque, ce qui n'empêche pas qu'il soit aussi un mouvement profondément religieux. » - - - « À cette époque, les catholiques épousaient les idées de la droite ou de l'extrême droite, par ailleurs le Syllabus du pape Pie IX de 1864 condamnait le libéralisme. Marc Sangnier, catholique fervent, mais « sans pantoufles cléricales », lui, se disait républicain de gauche, même d'extrême gauche. Ce qui créait un grand tumulte, la droite le traitant de traître et la gauche d'hypocrite affirmant qu'on ne pouvait être catholique et républicain ». Ainsi, le mouvement doit combattre l'opposition de l'extrême gauche marxiste qui parfois perturbe les réunions organisées par Le Sillon ou la presse de l'Action française monarchiste qui l'attaque à partir de 1906 en raison de ses positions démocratiques et sa politique de ralliement. Péguy l'attaque violemment. Charles Maurras entame alors une violente polémique avec Sangnier, publiant une série d'articles dans la Revue d'Action française et dans La Gazette de France qui sera plus tard réunie dans son ouvrage Le Dilemme de Marc Sangnier, lui-même repris en 1921 dans le recueil intitulé La Démocratie religieuse.…

Couverture Illustrée Vignette. Condizione: Assez bon. petit manque d'origine en page 5 sans altération de lecture. Thiriet H. (illustratore).

Couverture souple. Condizione: Comme neuf. Edition originale. Paris 2003. 1 Volume/1. --N°double 340-341 -- Comme Neuf -- Broché cousu. Format in-8°( 24 x 16 cm )( 600 gr ). ----- 368 pages. ******************** TABLE : Introduction : « De Saint-Domingue à Haïti : une nation issue de l´esclavage », sous la direction de Marcel Dorigny Projet colonial. La guerre de 1802-1803 et l´échec de la France · « Fin de campagne à Saint-Domingue, novembre 1802-novembre 1803 », Bernard Gainot & Mayeul Macé · « Bonaparte, Haïti et l´échec colonial du régime consulaire », Thierry Lentz · « Un avatar de la domestication des animaux : les chiens à esclaves : « Buscadores » de Cuba et de Saint-Domingue », Georges Lutz Une nation sortie de l´esclavage : la spécificité haïtienne · « De l´origine du préjugé de couleur en Haïti » - Dominique Rogers · « Aux origines de Haïti : `Africains´ et paysans », Gérard Barthélemy · « Vers l´indépendance des colonies à esclaves d´Amérique : l´exception haïtienne », Franklin Midy Une nation rejetée : une difficile insertion dans les relations internationales · « La normalisation des relations franco-haïtiennes (1825-1838) », Itazienne Eugène · « Relations internationales et classe politique en Haïti (1784- 1814) », Vertus Saint-Louis · « Les relations entre les Petites Antilles françaises et Haïti, de la politique du refoulement à la résignation, 1804-1825 », Léo Elisabeth · « L´indépendance d´Haïti : perceptions aux Etats-Unis, 1804-1864 », Rose Mie Léonard · « L´ambivalente présence d´Haïti dans l´indépendance du Vénézuélien », Carmen L. Bohorquez · « Note sur les « dettes « de l´esclavage : le cas de l´indemnité payée par Haïti (1825-1883) », François Blancpain VARIA · « L´histoire des voyages en France dans le dernier quart du XXe siècle », Numa Broc · « Aperçu sur l´histoire de l´islam à Marseille, 1813-1962 . Pratiques religieuses et encadrement des Nord-Africains », Michel Renard « Commerçants et colons français au Tonkin, les pionniers oubliés de la colonisation », Claire Villemagne. …

Couverture rigide. Condizione: bon. R320168023: non daté. In-4. Relié. Etat passable, 2ème plat abîmé, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 270 pages - quelques illustrations en noir et blanc dans le texte - papier jauni - 1er plat absent - 2ème plat frotté - dos partiellement désolidarisé. . . . Classification Dewey : 904-Recueils de récits d'événements. …

Couverture rigide. Condizione: Bon. Paris: Librairie Gedalge, 1927. 4°. 271pp. (20 illustrations de H. Thiriet dont 5 planches). Reliure demi-toile éditeur (vignette illustrée contrecollée sur le plat avant). Bon état. Format 19 x 28 cm // Orig. dec. half cloth marbled (a very good copy).

Couverture rigide. Condizione: bon. R150156609: 1939. In-4. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Quelques rousseurs. 270 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans le texte. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française.…

Großformatiges Buch mit goldgeprägtem Deckel- und Rückentitel, Original-Halbleinwand, 4°, 270 Seiten, das holzhaltige Papier nachgebräunt, der Einband etwas berieben, gutes Exemplar. Buch.