schnocks johannes (53 risultati)

Casebound Hardcover. In German. Slight dent on upper edges of cover. Stamp on lower edge of text. Otherwise handsome copy! Very good condition 173 pp.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Wohin geht die Reise nach dem Tod - oder ist alles vorbei Wie stellst du dir den Himmel vor oder die Unterwelt Treffen wir die anderen wieder Wie sehen wir aus und was ist mit unserem Körper In den Kulturen der Antike wurden diese Fragen je nach Zeit und Raum unterschiedlich beantwortet. Inmitten dieser 'bunten' Welt von Jenseitsvorstellungen in Ägypten, Mesopotamien, Persien, Griechenland oder Rom stehen die alt- und neutestamentlichen Schriften und ihre Erfahrungen mit dem Gott Israels. Für die Nachfolgerinnen und Nachfolger Jesu wird die Beziehung zum auferstandenen Christus zum Angelpunkt aller Hoffnungen auf die ewige Gemeinschaft mit Gott. Auch wenn heute für viele Menschen sehr unterschiedliche Vorstellungen vom Leben nach dem Tod plausibel sind, haben Bilder und Modelle der Vergangenheit ihre Faszination behalten: Dass die Seele zu den Sternen am Himmel fliegt, wie es frühe Christen für sich und ihre Lieben glaubten - wer möchte das nicht Deutsch.

121 p. Paperback (In very good condition.).

Hardcover with dust jacket. In German and English. Pencil marks on Table of Contents and red pen underlining and yellow highlighting pages 228-231. Wear on upper edge of text with stamp and black sharpie remainder marker on lower edge of text. Dust jacket slihgtly worn on front upper edge and upper end of spine. Otherwise VG 378 pp.

Hardcover with dust jacket. Red pen underlining on pages 12-13 and 18-19. Otherwise handsome copy and Very good condition 454 pp.

Condizione: New. The question of why the cooperation of Jews with the Persian and Ptolemaic empires achieved some success and why it failed with regard to the Seleucids and the Romans, even turning into military hostility against them, has not been sufficiently answered. Th.

Condizione: New.

hardcover. Condizione: New. 1st.

Condizione: As New. Unread book in perfect condition.

Hardcover. Condizione: Brand New. 454 pages. 9.25x6.25x1.50 inches. In Stock.

Condizione: New.

Condizione: As New. Unread book in perfect condition.

Condizione: New. In.

Condizione: New. 2021. 1st Edition. hardcover. . . . . .

Condizione: New. 2021. 1st Edition. hardcover. . . . . . Books ship from the US and Ireland.

Softcover/Paperback. Condizione: Gut. (Quaestiones Disputatae, Band 212.). 121 Seiten. Ehemaliges Bibliotheksexemplar, gestempelt und mit Rückensignatur. Insgesamt gut erhalten. 3451022125 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1200.

Hardcover. Condizione: New.

Softcover. Condizione: Guter Zustand. Condizione sovraccoperta: Kein Schutzumschlag. 1. Auflage. 121 Seiten; gutes und sauberes Exemplar;

Hardcover. Condizione: As New. Never read, no marks or highlighting in the book. Our copy is hardback, with printed covers, showing light bumps and wear at the corner tips.

Condizione: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware - Wohin geht die Reise nach dem Tod - oder ist alles vorbei Wie stellst du dir den Himmel vor oder die Unterwelt Treffen wir die anderen wieder Wie sehen wir aus und was ist mit unserem Körper In den Kulturen der Antike wurden diese Fragen je nach Zeit und Raum unterschiedlich beantwortet. Inmitten dieser 'bunten' Welt von Jenseitsvorstellungen in Ägypten, Mesopotamien, Persien, Griechenland oder Rom stehen die alt- und neutestamentlichen Schriften und ihre Erfahrungen mit dem Gott Israels. Für die Nachfolgerinnen und Nachfolger Jesu wird die Beziehung zum auferstandenen Christus zum Angelpunkt aller Hoffnungen auf die ewige Gemeinschaft mit Gott. Auch wenn heute für viele Menschen sehr unterschiedliche Vorstellungen vom Leben nach dem Tod plausibel sind, haben Bilder und Modelle der Vergangenheit ihre Faszination behalten: Dass die Seele zu den Sternen am Himmel fliegt, wie es frühe Christen für sich und ihre Lieben glaubten - wer möchte das nicht.

Buch. Condizione: Neu. Neuware -Wie die Vielzahl der Belege zeigt, kann Macht als ein zentrales Thema des Psalters benannt werden. Der vorliegende Band widmet sich den Machtdiskursen in den Psalmen und den historischen Kontexten, in denen sie entstanden sind, rezipiert oder interpretiert wurden und werden. Die einzelnen Beiträge erschließen mittels verschiedener methodischer und hermeneutischer Ansätze der aktuellen Psalmenforschung die Konstruktionen der Machtdiskurse. Sie analysieren die Darstellung von göttlicher und menschlicher Macht, von Ohnmacht und Widerstand, von Feindbildern und Strategien des Umgangs damit. Beispiele der Rezeption in Christentum und Islam zeigen die Wirkmächtigkeit der in den Psalmen konstruierten und reflektierten (Re-)Präsentationen der Macht.As the large amount of evidence shows, power can be identified as a central theme of the Psalter. This volume is dedicated to the discourses of power in the Psalms and the historical contexts in which they were created, received or interpreted. The individual contributions analyse the constructions of the power discourses applying various methodological and hermeneutical approaches used in current research on the Psalms. They analyse the representation of divine and human power, of powerlessness and resistance, of enemy images and strategies for dealing with them. Examples of reception in Christianity and Islam show the effectiveness of the (re-)presentations of power constructed and reflected in the Psalms. 386 pp. Deutsch.

Buch. Condizione: Neu. Neuware -Wie die Vielzahl der Belege zeigt, kann Macht als ein zentrales Thema des Psalters benannt werden. Der vorliegende Band widmet sich den Machtdiskursen in den Psalmen und den historischen Kontexten, in denen sie entstanden sind, rezipiert oder interpretiert wurden und werden. Die einzelnen Beiträge erschließen mittels verschiedener methodischer und hermeneutischer Ansätze der aktuellen Psalmenforschung die Konstruktionen der Machtdiskurse. Sie analysieren die Darstellung von göttlicher und menschlicher Macht, von Ohnmacht und Widerstand, von Feindbildern und Strategien des Umgangs damit. Beispiele der Rezeption in Christentum und Islam zeigen die Wirkmächtigkeit der in den Psalmen konstruierten und reflektierten (Re-)Präsentationen der Macht.As the large amount of evidence shows, power can be identified as a central theme of the Psalter. This volume is dedicated to the discourses of power in the Psalms and the historical contexts in which they were created, received or interpreted. The individual contributions analyse the constructions of the power discourses applying various methodological and hermeneutical approaches used in current research on the Psalms. They analyse the representation of divine and human power, of powerlessness and resistance, of enemy images and strategies for dealing with them. Examples of reception in Christianity and Islam show the effectiveness of the (re-)presentations of power constructed and reflected in the Psalms. 386 pp. Deutsch.

Gebunden. Condizione: New. Im Alten Testament gibt es immer wieder Texte, die mit Gewalt zu tun haben. Ja, Gott selbst ist Urheber von Gewalt und fordert zugleich Menschen zu gewalttaetigem Handeln auf. Wie laesst sich diese Tatsache damit vereinbaren, dass Gott ein Gott der Liebe ist?.

Condizione: New.

Hardcover. Condizione: new. Hardcover. Die verbreitete Annahme, dass der Glaube an einen Gott, der die Toten auferweckt, im Alten Testament erst in den spAtesten Schriften auftaucht, widerspricht Aussagen des Neuen Testaments und stellt theologisch und hermeneutisch eine Herausforderung dar. Der Autor zeigt an ausgewAhlten Texten, dass spAtestens in frA"hnachexilischer Zeit Theologien entstehen, die dem Gott Israels das Beleben von Toten zusprechen kAnnen, auch wenn damit kein eschatologisches Konzept verbunden wird. Aber diese religionsgeschichtliche Fragestellung hinaus werden Texte, die in ihren ursprA"nglichen Kontexten nicht auf Aussagen zur Totenauferweckung abzielen, auf ihre VerstAndnismAglichkeiten im entstehenden Kanon hin untersucht. Hier werden erstmals RezeptionsvorgAnge in Richtung einer Auferweckungshoffnung nachgezeichnet und historisch verortet. Aus den bearbeiteten Texten, zu denen Psalm 88 und Ezechiel 37, aber auch weitere Psalmen und Passagen aus Ijob, den KAnige-BA"chern und Sirach gehAren, ergibt sich ein Tableau theologischer "Bausteine", die fA"r eine biblische Rede von einer Auferweckung der Toten von groAer Relevanz sind. Die verbreitete Annahme, dass der Glaube an einen Gott, der die Toten auferweckt, im Alten Testament erst in den spätesten Schriften auftaucht, widerspricht Aussagen des Neuen Testaments und stellt theologisch und hermeneutisch eine Herausforderung dar. Der Autor zeigt an ausgewählten Texten, dass spätestens in frühnachexilischer Zeit Theologien entstehen, die dem Gott Israels das Beleben von Toten zusprechen können, auch wenn damit kein eschatologisches Konzept verbunden wird. Über diese religionsgeschichtliche Fragestellung hinaus werden Texte, die in ihren ursprünglichen Kontexten nicht auf Aussagen zur Totenauferweckung abzielen, auf ihre Verständnismöglichkeiten im entstehenden Kanon hin untersucht. Hier werden erstmals Rezeptionsvorgänge in Richtung einer Auferweckungshoffnung nachgezeichnet und historisch verortet. Aus den bearbeiteten Texten, zu denen Psalm 88 und Ezechiel 37, aber auch weitere Psalmen und Passagen aus Ijob, den Könige-Büchern und Sirach gehören, ergibt sich ein Tableau theologischer Bausteine, die für eine biblische Rede von einer Auferweckung der Toten von großer Relevanz sind. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

Condizione: As New. Unread book in perfect condition.

Buch. Condizione: Neu. Neuware - Im Alten Testament gibt es immer wieder Texte, die mit Gewalt zu tun haben. Ja, Gott selbst ist Urheber von Gewalt und fordert zugleich Menschen zu gewalttätigem Handeln auf. Wie lässt sich diese Tatsache damit vereinbaren, dass Gott ein Gott der Liebe ist Zugleich stellt sich die Frage, wie wir heute mit solchen Bibeltexten umgehen. Es ist unbestritten, dass es im Alten Testament immer wieder Texte gibt, in denen von Gewalt die Rede ist, ja in denen Gott selbst als Urheber mit Gewaltakten in Verbindung gebracht wird oder Menschen zu gewalttätigem Handeln auffordert. Auch wenn die historisch-kritische Exegese in vielen Fällen die historischen Hintergründe beleuchten und so einen Großteil des Gewaltpotentials der Texte besser verstehbar machen kann, bleiben solche Texte doch anstößig, wenn man auf ihre Rezeptionsgeschichte schaut. Hier stellt sich die beklemmende Frage, ob die literarische Gewalt der Texte im Lauf der Geschichte zur Legitimierung zwischenmenschlicher Gewalt geführt hat und nach manchen Vertretern der aktuellen Diskussion um Religion und Gewalt sogar führen musste. Die vorliegende Studie setzt daher ein mit einer Standortbestimmung in der Diskussion, die besonders von den Beiträgen des Ägyptologen Jan Assmann mit dem Stichwort der 'Mosaischen Unterscheidung' angestoßen wurde. Ein zweiter Teil wendet sich mit Einzeluntersuchungen einigen 'Gewalttexten' der Hebräischen Bibel zu. Ein dritter Teil ist der Rezeption solcher Texte in den Makkabäerbüchern gewidmet und fragt, wie in dieser späten biblischen Literatur bereits auf die Hebräische Bibel zurückgegriffen wird, um gewalttätiges Handeln oder Herrschaft zu legitimieren. Der Ausblick am Ende des Buches behandelt punktuell die mittelalterliche Makkabäerrezeption und zeichnet nach, wie solche Legitimationsmuster etwa in der Kreuzzugspropaganda, aber auch darüber hinaus, genutzt werden konnten.

Buch. Condizione: Neu. Neuware -Neue Ansätze in der Exegese der biblischen Klagepsalmen standen im Sommer 2015 im Mittelpunkt einer Tagung, zu der sich Spezialisten der Psalmenforschung aus Nordamerika, Deutschland, der Schweiz und Israel in Münster versammelt hatten. Umbrüche in den vergangenen Jahrzehnten haben der Formen- und Gattungskritik eine veränderte Rolle in der Psalmen-Exegese zugewiesen. Dieser Paradigmenwechsel macht sich besonders bei der Auslegung von Klagepsalmen bemerkbar. Beispiele für eine veränderte Schwerpunktsetzung sind Forschungsfragen wie solche nach anthropologischen Eigenheiten der Klagepsalmen, nach der Rolle von Gewalt, Armut oder Vergänglichkeit in ihren rhetorischen Konzepten, nach ethischen Implikationen, nach ihrem je individuellen Profil als poetische theologische Literatur, aber auch nach ihrer Funktion in der Komposition des Psalmenbuchs.Die Reihe HERDERS BIBLISCHE STUDIEN (HBS) zielt darauf ab, die Forschungen an der (jüdischen und christlichen) Bibel voranzutreiben und dabei die im Wissenschaftsbereich üblich gewordene Teilung in Exegese des Alten und des Neuen Testaments zu überwinden; der bibelwissenschaftlichen Diskussion über das Verhältnis von Judentum und Christentum neue Impulse zu verleihen; Exegese auch 'kontextuell' zu betreiben, d.h. ein besonderes Augenmerkauf die Einbettung biblischer Texte in soziale und religionsgeschichtliche Zusammenhänge zu richten; das internationale fachwissenschaftliche Gespräch zu fördern. 384 pp. Deutsch.

Buch. Condizione: Neu. Neuware -Neue Ansätze in der Exegese der biblischen Klagepsalmen standen im Sommer 2015 im Mittelpunkt einer Tagung, zu der sich Spezialisten der Psalmenforschung aus Nordamerika, Deutschland, der Schweiz und Israel in Münster versammelt hatten. Umbrüche in den vergangenen Jahrzehnten haben der Formen- und Gattungskritik eine veränderte Rolle in der Psalmen-Exegese zugewiesen. Dieser Paradigmenwechsel macht sich besonders bei der Auslegung von Klagepsalmen bemerkbar. Beispiele für eine veränderte Schwerpunktsetzung sind Forschungsfragen wie solche nach anthropologischen Eigenheiten der Klagepsalmen, nach der Rolle von Gewalt, Armut oder Vergänglichkeit in ihren rhetorischen Konzepten, nach ethischen Implikationen, nach ihrem je individuellen Profil als poetische theologische Literatur, aber auch nach ihrer Funktion in der Komposition des Psalmenbuchs.Die Reihe HERDERS BIBLISCHE STUDIEN (HBS) zielt darauf ab, die Forschungen an der (jüdischen und christlichen) Bibel voranzutreiben und dabei die im Wissenschaftsbereich üblich gewordene Teilung in Exegese des Alten und des Neuen Testaments zu überwinden; der bibelwissenschaftlichen Diskussion über das Verhältnis von Judentum und Christentum neue Impulse zu verleihen; Exegese auch 'kontextuell' zu betreiben, d.h. ein besonderes Augenmerkauf die Einbettung biblischer Texte in soziale und religionsgeschichtliche Zusammenhänge zu richten; das internationale fachwissenschaftliche Gespräch zu fördern. 384 pp. Deutsch.