top stefaan (37 risultati)

Softcover. Condizione: Fair. Verschmutzung / Wasserschaden; Leichte Kratzer / Abnutzungen / Druckstellen. Kabouters storen mensen op bedevaart. Tovenaar verhindert wafelenbak. Witte madam wreekt zich. Zingende katten brengen onheil. Geest van een kind vraagt zijn beentjes terug. Zwevende vrouw plaagt kinderen. Het lijken fictieve koppen voor de rubriek 'BIZAR' in de regionale krantenpagina's. En toch is het 'allemaal echt gebeurd'. Het zijn sagen die behoren tot de verhalenschat van onze voorouders. Over geesten, heksen, duivels, weerwolven, spoken, rovers en andere lugubere creaturen die kommer en kwel brengen. Zo probeert de mens vertellend in het reine te komen met zijn angsten en doembeelden. Op verhaal komen. Antwerps sagenboek maakt een onbekend stuk cultureel erfgoed toegankelijk. De vertellingen zijn een kennismaking met de mentaliteit van de mensen vroeger en hun dagelijkse bekommernissen. Nieuw en handig zijn de registers op allerhande trefwoorden, zodat je specifieke sagen snel kunt opzoeken. Dit is een uniek algemeen sagenboek voor Antwerpen. Stefaan Top, hoogleraar Volkskunde aan de K.U.Leuven, heeft heel Vlaanderen op zijn volkssagen onderzocht en geeft nu een representatieve selectie aan alle geinteresseerden terug.

Paperback. Condizione: Very Good. Dutch.

Condizione: Sehr gut. 286 Seiten Hardcover, original Pappeinband in sehr gutem Zustand, innen wie außen tadellos. Bitte beachten Sie unsere Bilder. Büro 12 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 480 Maße: 14.6 cm x 2.2 cm x 21.6 cm.

paperback, 20,5x24,5cm, 191pp, geillustreerd, zeer goede staat. ISBN 9020912518. Het hoeft geen betoog dat het zingen op openbare plaatsen zoals aa de kerkportalen, op marktpleinen, in straten, en de verkoop van liederen op losse blaadjes enderzijds verder teruggaat in de geschiedenis en anderzijds ook nog vandaag sporadisch voorvalt. Het betreft een eeuwenoud fenomeen, dat in ons land vrij lang standgehouden heeft. 777 g.

Paperback. Condizione: Fine. 1. Dutch Driemaandelijks mededelingenblad van Volkskunde Vlaanderen vzw met bijdragen over volkscultuur, immaterieel erfgoed, tradities, gebruiken, volksverhalen, feesten, rituelen, heemkunde en actuele ontwikkelingen binnen het volkskundig onderzoek in Vlaanderen. Het tijdschrift informeert over activiteiten, publicaties, projecten, studiedagen en onderzoeksinitiatieven en vormt een belangrijk communicatiekanaal voor onderzoekers, erfgoedwerkers, heemkundigen en andere geïnteresseerden in de studie van het dagelijks leven en de volkscultuur.

Paperback. Condizione: Very Good. 1. Dutch Dit boek biedt een cultuurhistorische studie van de dagblokkalender in Vlaanderen en Wallonië. De auteurs onderzoeken het ontstaan, de vormgeving en de inhoud van dit populaire drukwerk en plaatsen het fenomeen in een bredere maatschappelijke en historische context. Daarbij wordt aandacht besteed aan thema?s zoals volkscultuur, religie, moraal, humor en dagelijks leven, zoals die weerspiegeld worden in de teksten van dagblokkalenders. Het werk combineert historische analyse met voorbeelden uit de praktijk en toont de betekenis van de dagblokkalender als spiegel van het alledaagse leven.

Paperback. Condizione: Good. Dutch.

Hardcover. Condizione: Very Good. Condizione sovraccoperta: Not present. 1. Kleine beschadiging aan cover Dutch Een rijk geïllustreerde publicatie over de volksmuziek, volksdansen en volksinstrumenten in Vlaanderen. Zestien auteurs beschrijven uiteenlopende aspecten zoals kinderliedjes, marktzangers, geuzenliederen, rituele molen? en zwaarddansen, traditionele instrumenten, volksdansvormen en hun historische context. Met biografische toelichting, muziektechnische gegevens en een volledige index.

191pp. met zw/w ills., 25cm., geïll. omslag, in de reeks "Retrospectief", goede staat, M89407.

Condizione: Very Good.

Condizione: Very Good.

Condizione: Very Good.

Paperback. Condizione: Good. 1. Verkleuring. Dutch Bijdragen: Dirk Callewaert, Wat is er aan de hand? Hand, vingers en vuist in taal en omgang, recht, religie en magie; Goedele A.M. De Clerck, Identiteitdsynamieken in Vlaamse dove rolmodellen: een verkenning van tendensen in emancipatieprocessen van dovengemeenschappen en parallellen met etnische minderheden in Europa; Alfons K.L. Thijs, Den Lustelijcken Mey. Het incipit van een populair lied gerecycleerd tot titel van een devotieboekje door Paulus Fabri (Brussel, 1600); Stefaan Top, De 'natuurlijke' charme van meiliederen; M. Van den Berg, De duivel in een doosje.

Paperback. Condizione: Fine. 311p. Dutch.

Paperback. Condizione: Good. 191 s. illustrations Stefaan Top ; en Marlies Mattys . et al. Popular music Musique populaire Popular music Europe Criticism interpretation etc. Dutch.

Paperback. Condizione: Good. No Jacket. Pages can have notes/highlighting. Spine may show signs of wear. ~ ThriftBooks: Read More, Spend Less.

Gent, LECA, 2013 Hardcover, 160pp., 16x20,5cm., talrijke ills. in kleur, in redelijke tot goede staat (band met lichte gebruikssporen, rug wat verkleurd, boekblok ondersteboven ingebonden). ISBN 9789081358019.

, Ytong, . 1e druk 191 pp. hardcover met stofomslag . Fraai geillustreerd boek over een bijzondere verzameling hanen (versjes, schilderijen, beelden, verhalen). Met een voorwoord van Jean Luc Dehaene. De opbrengst van deze uitgave is integraal naar Stijn v.z.w. gegaan. Dit is een netwerk van instellingen voor mensen met zware mentale en/of fysieke beperkingen. 23,5 x 30,5 cm. in goede staat.

Antwerpen Centrum voor studie en documentatie 2010 Softcover, 110pp., 15.5x23cm., in zeer goede staat. Bevat o.a.: "S. TOP De Hellejongen. Een Vlaamse duivelssage als casus voor de problematiek schriftelijke versus mondelinge overlevering." Met zijn episch gedicht 'Legende van de Hellejongen' (1883) heeft de volksgeneesheer Karel de Gheldere (1839-1913) het volgende fascinerende verhaal op papier gezet. Een boze stiefmoeder haat haar luie zoon en wil dat haar man hem als bediende inhuurt, al is het maar aan de duivel. En zo geschiedde. Gedurende zijn drie jaar als portier van de heli heeft de jongen veel gezien en meegemaakt. Hij doet verslag van deze ervaringen na zijn thuiskomst. Dit gedicht bevat allerlei traditionele legende-elementen, wat bewijst dat de auteur goed bekend was met de verhalende populaire cultuur van zijn tijd. Deze legende is behoorlijk bekend geworden in Koekelare, waar het verhaal zich rond 1820 zou hebben afgespeeld, en in de omgeving. Het verhaal is zelfs bekend in andere delen van Vlaanderen. Het interessante is dat de verhalen uit de mondelinge traditie geen saaie hervertelling zijn, maar een zeer creatieve weergave van dit verhaal. Dit illustreert een goed voorbeeld van hoe literatuur zich via het basisonderwijs heeft ontwikkeld tot een goed voorbeeld van verhalende populaire cultuur. "R.A. KOMAN. De bok der zonde. Satanisch ritueel misbruik in de orthodox-protestantse vertelcultuur." De mainstream media schrijven tegenwoordig nauwelijks meer over satanisch ritueel misbruik (SRM) na een hype en een spervuur ??van misbruik tussen gelovigen en ongelovigen in de jaren tachtig. Tegenwoordig interpreteren wetenschappers en de meeste journalisten de verhalen over het onderwerp als broodjeaapverhalen. Ze zien satanisten in de verhalen als buitenbeentjes, degenen die de schuld krijgen van onfatsoenlijk gedrag zoals porno en incest. In het veld van volksverhalenonderzoek worden de verhalen gecategoriseerd als Satanische Paniek. Onder veel Nederlandse orthodoxe christenen zijn de verhalen over SRM echter nog steeds wijdverspreid. Binnen het christelijke circuit verspreiden de verhalen over SRM zich snel en het aantal verhalen lijkt zelfs binnen specifieke christelijke denominaties toe te nemen. De verhalen zijn buiten de christelijke gemeenschap nauwelijks bekend, hoewel gelovigen ook buiten de christelijke gemeenschap nog steeds te vinden zijn. Er worden veel populaire christelijke boeken gepubliceerd over het occulte, de duivel (als een reëel wezen), satanisme in het algemeen en exorcisme. In deze boeken worden de meest gruwelijke verhalen over SRM verteld. Daarnaast verspreiden predikanten en dominees het woord in kerkdiensten en op christelijke conferenties. De auteur verzamelde ook verhalen van zogenaamde slachtoffers van SRM, die vrij gemakkelijk te vinden zijn binnen de christelijke gezondheidszorg en door contact op te nemen met christelijke kerken. Dankzij de verhalen groeit de bevrijdingsdaad door exorcisme, priesterschap en de hulp van de zogenaamde slachtoffers, zelfs binnen traditionele christelijke kerken. "W. DE BLECOURT. 'Met bloed uw naam van onder op dit perkament zetten' . Duivelsverhalen in de schriftelijke en mondelinge overlevering" Sinds Maurits de Meyer in 1942 Vlaamse, Nederlandse, Duitse en Franse varianten van De Smid en de Duivel (ATU 330) analyseerde, vormde dit de focus van het Vlaamse debat over de orale versus literaire herkomst van sprookjes. In dit artikel wordt De Meyers bewijsmateriaal opnieuw onderzocht. Het leidt tot de conclusie dat hij de aanzienlijke invloed van het verhaal van De Smid en de Duivel in de Amusante kindervertellingskens, een bundel met voornamelijk Perrault-verhalen die rond 1800 in verschillende edities in Gent werd gepubliceerd, bagatelliseerde. Bovendien waren leraren en priesters gedurende de negentiende eeuw gretig om dit verhaal te publiceren als een echte volkstraditie, wat ook bijdroeg aan de populariteit ervan. Mondelinge hervertellingen liepen slechts in geringe mate uiteen. De Meyers maxime, die een bijna volledige scheiding tussen gedrukte werken en volkstraditie postuleert, kan niet langer worden gehandhaafd. De herstudie van De Smid en de Duivel wordt geflankeerd door een bespreking van twee andere verhalenbundels waarin mannen een pact met de duivel wisten te ontlopen. De Gevederde Vrouw (ook bekend als 'Het brengen van een onbekende Anima', ATU 1091), met verwijzingen naar soortgelijke hulp van de Heilige Maagd, werd vanaf de zestiende eeuw in verschillende versies verspreid via grappenboeken. Een zeldzame Vlaamse Faustlegende bevat motieven die tot dezelfde groep behoren, zoals het plaveien van een weg voor een koets en het onmiddellijk daarna slopen ervan. Dit verhaal werd verspreid als liedtekst. In de protestantse Faust-pamflettraditie kon de magiër echter niet worden verlost en ook de legenden weerspiegelen dit.

Brussel Ministerie Vlaamse Gemeenschap 1982 Softcover, 237pp., 16x25cm., geïllustr. in z/w., in goede staat (omslag met lichte gebruikssporen, rug met sporen van een verwijderd stickertje, binnenin in zeer goede staat). Tekst in Nederlands, Engels en Duits. Verslagen van de 12de internationale volksballadenconferentie die van 22-26 juli 1981 gehouden werd in Alden Biesen.

Leuven, Leuvense Vereniging voor Volkskunde vzw., 2003 Softcover, 148pp., 15,5x22,5cm., enkele illustr. in z/w., in goede staat (omslag met lichte gebruikssporen). Iedereen is het erover eens dat filmmateriaal uit de oude doos niet alleen charmeert, maar ook wel eens heel interessante informatie kan bevatten op het vlak van de volkscultuur. Daarom heeft de Leuvense Vereniging voor Volkskunde vzw in samenwerking met het Vlaams Filmmuseum en -archief een project uitgewerkt, waarbij systematisch op zoek werd gegaan naar bewegende beelden van het dagelijks leven in het arrondissement Leuven.

191pp.rijkelijk geïllustreerd in kleur, gecart., stofwikkel, 31cm., gesigneerd met opdracht door mede-auteur G.Seresia, goede staat, S85494.

Soft cover. Condizione: Fine. Condizione sovraccoperta: Fine. Language: Dutch. Come friends, listen to my song: Aspects of the street singer in Flanders (1750-1950): annotated bibliography, registers, collection Wilfried Grauwels (Retrospective Series) soft cover, 240 x 215 mm, 191 pp, good condition, with numerous black and white photos 0.

Hardcover. Condizione: Good. Dutch.

Utrecht/Antwerpen Het Spectrum 1982 Gebonden, linnen met stofomslag, 272pp., 13,5x21,5cm., in goede staat (stofomslag met lichte gebruikssporen, band en binnenin in zeer goede staat). ISBN 9789027470911. Volksverhalen uit Vlaams-Brabant is een geannoteerde bundel mondeling overgeleverde verhalen uit de provincie Vlaams-Brabant, samengesteld door Stefaan Top in samenwerking met Eddy Tielemans, met illustraties van Bab Siljée. De teksten variëren van spookverhalen en sagen tot kleine sprookjes en moderne broodje-aapverhalen. Elk verhaal wordt geplaatst binnen de folkloristische context van zijn regio en tijd, met commentaar over motieven, functie en overleveringswijze. Vervaardigd als onderdeel van het universitaire project 'Op verhaal komen', bevat de uitgave registers op plaats- en persoonsnamen, wat historisch-etnografisch onderzoek ondersteunt.

Gebonden, zwart linnen met witte stempeling op rug en voorplat, geillustreerde stofwikkel, frontispice, 235 x 305mm., 191pp., prachtige en overvloedige kleurillustratie. Met een voorwoord van Jean Luc Dehaene. Opbrengst gaat integraal naar Stijn v.z.w., een netwerk van zes instellingen voor zwaar mentaal en fysiek gehandicapte personen. Boek is als nieuw. 1710 g.

Limbricht Limburgs Volkskundig Centrum 1989 Gebrocheerd, geniet, 48pp., 14,5cmx21cm., geïllustreerd in z/w., in goede staat (stukje tape op de achterzijde en sporen van een verwijderd stickertje op de rug, verder in zeer goede staat). Catalogus bij de gelijknamige tentoonstelling die van 27/01/1989 t.e.m. 05/03/1989 gehouden werd in het Limburgs Volkskundig Centrum te Limbricht.

Leuven K.U.Leuven, Faculteit van de Letteren en de Wijsbegeerte 1991 Softcover, gelijmd, plastic bandje, 208pp., 21x29,5cm., talrijke z/w ills., in goede staat (omslag met gebruikssporen, papieren rug ontbreekt). Verhandeling ter verkrijging van de graad van licentiaat in de Germaanse filologie ingediend door Annick Bary.

Sint-Niklaas Agora / standaard Boekhandel 1988 Gebonden, linnen met stofwikkel, 368pp., 22x22cm., talrijke ills. in kleur en z/w., in redelijke tot goede staat (stofwikkel beschadigd en met een sticker op de rug, boek zelf in goede staat.). Afgeleide editie in luxe-uitvoering van de catalogus uitgegeven n.a.v. de tentoonstelling gehouden in de ASLK van 19 februari tot 1 mei 1988. Dit boek geeft een historisch en etnografisch overzicht van huwelijksgebruiken in de Belgische regio?s Vlaanderen en Wallonië, met aandacht voor hoe tradities, rituelen en maatschappelijke contexten in het verleden waren en hoe deze zich tot in de moderne tijd ontwikkelden. Jaar?lange veldstudies en archiefonderzoek worden gecombineerd om aspecten als verloving, bruiloft, huwelijksfeesten, symboliek en verandering door de tijd heen in kaart te brengen. Het werk behandelt zowel het gebied van het dorps?, stadse leven als kerkelijke en profane gewoonten en toont aan hoe huwelijkshandelingen stonden in relatie tot sociaal-culturele factoren zoals taal, gemeenschap, geloof en regionale identiteit.

lx + 548 + xiv pp.+ portret van Jan Frans Willems, 24cm., gebroch., in de reeks "Herdrukken oude Vlaamse liedboeken" deel I, goede staat, M89245.