Editions du piranha (20 risultati)

Rústica Con Solapas. Condizione: Bien. POR FAVOR CONSULTE NUESTRAS CONDICIONES DE VENTA Y ENVIO.

Condizione: Very Good. Très bon état. 1981. ouvrage broché 156 pages; roman dont la gageure est de présenter une intrigue moderne dans le genre allégorique et précieux du XVIIè ou XVIIIè siècle édition originale avec illustrations de Pierre Marie Ziegler TRES BON ETAT d'occasion; complet et solide sans déchirures ni annotations intérieur propre très peu de pliures sur la couverture. Very Good.…

Broché. 319 pages.

Couverture souple. Condizione: Moyen. Broché, couverture illustrée, 270 pages. Plats tachés et très légèrement frottés, dos insolé, intérieur bon.

1982, broché, 220pp, collection conscience du bout du monde - bon état.

Broché. Condizione: Etat satisfaisant. in-8 Description :Collection Conscience du bout du monde Bon Couverture passée et jaunie Etiquette sur la 4e de couverture 218 pages Langue : français.

Condizione: bon tat. Format in-8 broch.

Couverture souple à anneaux. Condizione: Bon. 400 pages, pagination continue sur les deux volumes, reliés en un seul. Polycopiés. Nombreuses annotations. (Séminaire X (10)). Size: In-4.

Exemplaire numéroté sur velin d'Arches. Traduit du sanscrit et annoté par A. Bourquin. 2 volumes brochés sous emboitage. Etat neuf.

Couverture souple. Condizione: bon. R260165296: 1980. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. partiel. décollorée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 319 pages. Premier plat illustré en couleurs. . . . Classification Dewey : 844-Essais.

soft cover. Condizione: fine. first edition. 2 vol. in-4, brochés, couvertures oranges imprimées, dos muets, 400 pp. Edition originale polycopiée.

Couverture souple. Condizione: bon. R100062563: 1980. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos plié, Papier jauni. 270 pages. . . . Classification Dewey : 340-Droit.

Couverture souple. Condizione: Très bon état. 2 volumes. In-4. Brochés, couvertures imprimées & illustrées, 96 + 53 pp., 2 planches hors texte. étui poussiéreux., sinon très bon exemplaire.

Condizione: Bon état. 2 vol. in-4, brochés, couvertures oranges imprimées, dos muets, 400 pp. Edition originale polycopiée. Petites taches noires sur le plat supérieur du 1er volume. Sinon bon état.

Couverture souple. Condizione: bon. R240129918: 1975. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 170 pages - envoi de l'auteur sur la page de garde - 2 photos disponibles. . . . Classification Dewey : 97.2-Dédicace, envoi.

Couverture souple. Condizione: bon. R260161697: 1975. In-8. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos abîmé, Intérieur frais. 170 pages. Premier plat illustré en couleurs. Manque au dos et sur le second plat. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française.

In-8, broché, couverture à rabats, 219 pages. Couverture légèrement usagée. Expédition (tarifs de La Poste en vigueur) : lettre ou colissimo.

Condizione: Gut. 195 Seiten und S. 199 - 400; graph. Darst.; 30 cm; kart / 2 Bände. Gute, akzeptable Exemplare / 2 BÄNDE; Einbände berieben; Gebrauchs- u. Lagerspuren; viele Bleistift-Anstreichungen (Arbeitsexemplar / viel durchgearbeitet). // Französisch. - Jacques-Marie Émile Lacan, bekannt unter dem Namen Jacques Lacan (* 13. April 1901 in Paris; 9. September 1981 ebenda), war ein französischer Psychiater und Psychoanalytiker. Er ist für seine Beiträge zur Psychoanalyse und zu einer erneuten Lektüre der Werke Sigmund Freuds bekannt. Während seines Medizinstudiums wandte sich Lacan der Psychiatrie zu und wurde 1932 promoviert. Nach seiner Lehranalyse bei Rudolph Loewenstein trat er 1934 der Psychoanalytischen Gesellschaft von Paris (SPP) bei und wurde 1938 zum ordentlichen Mitglied gewählt. Nach dem Zweiten Weltkrieg gewann Lacans Lehre an Bedeutung. Seine theoretische Entwicklung bestand im Kern in der Rückkehr zu Freud, die eine Kritik bestimmter psychoanalytischer Strömungen wie der Ich-Psychologie einschloss. Dies führte in den 1950er und 1960er Jahren zu einer Kontroverse innerhalb der Pariser Psychoanalytischen Gesellschaft, die im Ausschluss Lacans aus der Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung (IPA) gipfelte, was er als seine Exkommunikation bezeichnete. 1953 begann Lacan sein Seminar, welches er nacheinander bis 1979 an der École normale supérieure und später an der Sorbonne hielt. Jacques Lacan untersuchte die Freudschen Konzepte und diskutierte sie. Er begriff die Psychoanalyse als eine Praxis der Sprache und des Sprechens, wobei er sich insbesondere auf den Strukturalismus, die Linguistik und später auch auf die Topologie stützte. Jacques Lacan ist nach Freud einer der bekanntesten Psychoanalytiker. . (wiki) // " . L'angoisse, vous ai-je dit, est liee a tout ce qui peut apparaitre a cette place; et ce qui nous l'assure, c'est. un phenomene dont c'est parce qu'on y a accorde trop peu d'attention qu'on n'est pas arrive a une formulation satisfaisante, 'unitaire de toutes Les fonctions de l'angoisse dans le champ de notre experience. Ce phenomene, c'est l'Unheimlichkeit. Je vous ai pries de vous reporter au texte de Freud la derniere fois ici pour les memes raisons : c'est que je n'ai pas le temps de reepeler avec vous ce texte. Beaucoup d'entre vous, je le sais, s'y sont tout de suite portes, ce dont je les remercie. La premiere chose qui vous y sautera aux yeux meme a une lecture superficielle, est 1'importance qu'y donne Freud a une analyse linguis-tique. Si ce n'etait pas eclatant partout, ce texte suffirait a lui seul a justifier la prevalence, dans mon commentaire de Freud, que je donne aux fonctions du signifiant. La chose qui vous sautera deuxiemement aux yeux, quand vous lirez ce par quoi Freud introsuit la notion d'Unheimliche, l'exploration des dictionnaires concernant ce mot, c'est que la definition de l'Unheimliche, c'est d'etre l'Unheimlichbar. C'est ce qui est "foetm" au point qui est "unheim". Et puis comme il n'a que faire de nous expliquer pourquoi c'est comme c,a, parce que c'est tres evident a lire sim-plement les dictionnaires il ne s'y arrete pas plus, il est comme moi aujourd'hui : il faut qu'il avance. Eh bien, pour notre convention, pour la clarte de notre langage, pour la suite, cette place, la designee la derniere fois, nous allons l'appeler de son nom : c'est qa qui s'appelle heim. Si vous voulez, disons que si ce mot a un sens dans l'experience humaine, c'est la la maison de l'homme. Donnez a ce mot maison toutes les resonnances que vous voudrez, y compris astrologiques. L'homme trouve sa maison en un point situe dans l'Autre, au-dela de l'image dont nous sommes faits et cette place represente l'absence ou nous sommes. A supposer - ce qui arrive - qu'elle se revele pour ce qu'elle est la presence ailleurs qui fait cete place comme absence, alors, elle est la reine du jeu. Elle s'empare de l'image qui la supporte et l'image speculaire devient l'image du double, avec ce qu'elle apporte d'etrangete.…

En pagination continue: Vol.1: [196]p.; Vol.2 paginé de [198] à 400; quelques croquis in texte. Bon état (petite découpe angulaire à la 1ère feuille de chaque volume). Polycopié en 2 volumes des 25 séances du Xè séminaire de Jacques LACAN (1901-1981), de novembre 1962 à juillet 1963. Exemplaire complet en 2 volumes. [s.n, Editions du Piranha], 21 x 29,7cm Thermocollés.…

Originalbroschuren. Condizione: Gut. 400 S. Arbeitsexemplar Hinrich Lühmann mit seinen Farb- und Bleistiftanstreichungen oder -anmerkungen. Privates Rückenschild, Einbande berieben. - La phrase qui précède dans «Hemmung, Symptom und Angst», dans lappendice B «Ergänzung zur Angst», complément au sujet de langoisse, la phrase même qui précède la référence que donne Freud, suivant en cela la tradition à lindétermination, à lObjektlossigkeit de langoisse et après tout je naurai besoin que de vous rappeler la masse même de larticle pour dire que cette caractéristique dêtre sans objet ne peut être retenue mais la phrase même davant, Freud dit langoisse est «Angst ist Angst vor etwas», elle est essentiellement angoisse devant quelque chose. Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 550.…