ISBN: 9783801211066 - popper und die politik. rekonstruktion und kritik der sozial-, polit- und geschichtsphilosophie des kritischen rationalismus. 1. geschlossenheitsprobleme. (13 risultati)

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Softcover. Condizione: Gut. ISBN: 3801211061 - Softcover Buch guter Zustand - - Erscheinungsjahr: 1978 - Buch mit 620 Seiten - Signatur - Index: 500.

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Condizione: Gut. 624 p. Ehem. Bibliotheksexemplar. Guter Zustand. Signatur auf Einband. 3801211061 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

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Broschiert. Condizione: Gut. XV, 624 Seiten. Aus der Bibliothek des Ethnologen H.-J. Koloß mit gelegentlichen Bleistiftanstreichungen am Rand, der Umschlag etwas fleckig.- Vorwort - Es gibt gerade und krumme Wege zu Popper und seiner Philosophie des kritischen Rationalismus. Wenn man sich nicht unterwegs verirrt, führen alle Wege zum Ziel aber nicht zu demselben Ergebnis! -- Ein gutes Jahrzehnt lang bin ich den geraden Weg gegangen, um einen Zugang zum kritisch-rationalen Denken nach Popperart zu gewinnen. Ich habe den kritischen Rationalismus direkt ins Auge gefaßt, unvermittelt durch keine fremde philosophische Instanz vermittelt, meine ich rezipiert und zum Maßstab erhoben, an dem alles andere auf der Welt sich messen lassen müsse. Das geschah keineswegs unkritisch. Wenn der gerade Weg, wie mir scheint, nicht der Königsweg zur Philosophie ist, dann liegt der Fehler nicht darin, daß man sich dem Ziel dogmatisch statt kritisch nähert und es versäumt, Distanz zu wahren. Das kann natürlich hinzukommen, ist aber nicht die Wurzel des Übels. Vielmehr verengt sich, in aller kritischen Rationalität und undogmatischen Offenheit, das Problembewußtsein, verflacht das Verständnis und verkürzt sich die Denkperspektive. Bedeutet das die Reduktion des Philosophierens auf den eigenen Standpunkt? Eben nicht, sondern auf weniger! Wer nur die eigene Lehre kennt, kennt sie nicht. Dabei ist das philosophische Kannitverstan des im Fliegenglas seiner eigenen dritten Welt (Popper) eingeschlossenen Geistes weniger ein Problem des Zur-Kenntnis-nehmens als der Problemstellung selbst: des Fragens und der Antworten, die man sich darauf geben läßt. Man kann alle Standpunkte zur Kenntnis nehmen und doch auf dem eigenen Standpunkt in Wirklichkeit also: auf weniger stehenbleiben. Es kommt darauf an, ob man aus dem fremden Gedankenmaterial kritische Instanzen für die Philosophie der eigenen Wahl, deren scheinbar unparteiische Maßstäbe nicht ausgenommen, zu gewinnen willens und fähig ist. -- Der gerade Weg hat seine Vorzüge und Verdienste. Sie sollen hier nicht diskutiert werden. Für meine Person ist dazu zu sagen, daß ich mir am Ende des Weges ein lückenloses Bild, ein angemessenes Verständnis und auch genügend kritische Einsicht in die gewichtigsten Schwachstellen des kritischen Rationalismus erarbeitet zu haben glaubte. ISBN 9783801211066 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 635.…

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Broschiert. Condizione: Gut. XV, 624 Seiten. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - sehr guter Zustand - Vorwort - Es gibt gerade und krumme Wege zu Popper und seiner Philosophie des kritischen Rationalismus. Wenn man sich nicht unterwegs verirrt, führen alle Wege zum Ziel aber nicht zu demselben Ergebnis! -- Ein gutes Jahrzehnt lang bin ich den geraden Weg gegangen, um einen Zugang zum kritisch-rationalen Denken nach Popperart zu gewinnen. Ich habe den kritischen Rationalismus direkt ins Auge gefaßt, unvermittelt durch keine fremde philosophische Instanz vermittelt, meine ich rezipiert und zum Maßstab erhoben, an dem alles andere auf der Welt sich messen lassen müsse. Das geschah keineswegs unkritisch. Wenn der gerade Weg, wie mir scheint, nicht der Königsweg zur Philosophie ist, dann liegt der Fehler nicht darin, daß man sich dem Ziel dogmatisch statt kritisch nähert und es versäumt, Distanz zu wahren. Das kann natürlich hinzukommen, ist aber nicht die Wurzel des Übels. Vielmehr verengt sich, in aller kritischen Rationalität und undogmatischen Offenheit, das Problembewußtsein, verflacht das Verständnis und verkürzt sich die Denkperspektive. Bedeutet das die Reduktion des Philosophierens auf den eigenen Standpunkt? Eben nicht, sondern auf weniger! Wer nur die eigene Lehre kennt, kennt sie nicht. Dabei ist das philosophische Kannitverstan des im Fliegenglas seiner eigenen dritten Welt (Popper) eingeschlossenen Geistes weniger ein Problem des Zur-Kenntnis-nehmens als der Problemstellung selbst: des Fragens und der Antworten, die man sich darauf geben läßt. Man kann alle Standpunkte zur Kenntnis nehmen und doch auf dem eigenen Standpunkt in Wirklichkeit also: auf weniger stehenbleiben. Es kommt darauf an, ob man aus dem fremden Gedankenmaterial kritische Instanzen für die Philosophie der eigenen Wahl, deren scheinbar unparteiische Maßstäbe nicht ausgenommen, zu gewinnen willens und fähig ist. -- Der gerade Weg hat seine Vorzüge und Verdienste. Sie sollen hier nicht diskutiert werden. Für meine Person ist dazu zu sagen, daß ich mir am Ende des Weges ein lückenloses Bild, ein angemessenes Verständnis und auch genügend kritische Einsicht in die gewichtigsten Schwachstellen des kritischen Rationalismus erarbeitet zu haben glaubte. ISBN 9783801211066 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 635.…

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Softcover/Taschenbuch. Condizione: Gut. 2. Auflage. Anzahl Bände: 1 - Bd.Nr.: kA - Sprache: de - Einband: Paperback - Gewicht: 674 - Illust.: kA - Zustand: Gut - kaum Gebrauchsspuren, Eigentumsvermerk. kA (illustratore).

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Condizione: gut. 1978. Popper und die Politik; Teil: 1., Geschlossenheitsprobleme. Rekonstruktion und Kritik des Sozial-, Polit- und Geschichtsphilosophie des kritischen Rationalismus. Internationale Bibliothek ; Bd. 106 In deutscher Sprache. pages.