brodbeck sulamith (15 risultati)

brossura Copertina flessibile. Condizione: Fine. In 8, pp. 286. Brossura. Illustrazioni nel nesto. Lieve segno di piega alla copertina Copertina flessibile 9782728311071 Ottimo (Fine) . Book.

Condizione: Neuf.

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Condizione: NEW. Roma: École française de Rome, 2015 9782728311071 Collection de l'École française de Rome 510 605 286 p. : ill. b/n, indice ; 24 cm. Cet ouvrage s'inscrit dans le cycle de recherches conçu par Jean-Marie Martin, Annick Peters-Custot et Vivien Prigent autour de la question de l'héritage byzantin en Italie entre les VIIIe et XIIe siècles. Les précédents thèmes (fabrique documentaire, droit et institutions publiques, structures rurales) avaient eu pour socle documentaire fondamental les sources écrites, les sceaux et les monnaies, et l'archéologie. Ce livre est dédié aux aspects artistiques et culturels de l'héritage byzantin en Italie. La première section est consacrée aux objets de dévotion et aux arts somptuaires, la seconde traite du décor monumental (peinture et mosaïque), la troisième de la tradition textuelle et des traductions. Ces différents thèmes présentent des points communs, en dépit de leur variété. Il s'agit des domaines dans lesquels l'héritage byzantin est à la fois le plus durable et le plus difficile à cerner avec précision, du fait de son importance même. La notion d'héritage byzantin pose la question des liens entre culture et domination, entre art et tradition, qui se déclinent différemment selon les régions, suivant la géographie de l'Italie byzantine et les différentes modalités du processus de byzantinisation (Exarchat des VIe-VIIIe siècles ; thèmes sud-italiens des IXe-XIe siècles ; Sicile). Les sujets exposés dans ce livre reflètent la richesse et la complexité de cet héritage, depuis une présence clairement appréhendée, jusqu'au contre-exemple qui s'en éloigne définitivement.

Couverture souple. Condizione: Comme neuf. Edition originale. Paris 2019. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché collé. Couverture illustrée. Format in-8° ( 24 x 16,2 cm )( 716 gr ) . ----- 445 pages. Quelques illustrations couleurs. *************** 4ème de Couverture : "" Cet ouvrage met au coeur de son propos une interrogation simple : dans l'organisation complexe de l'espace de l'église médiévale, les emplacements choisis pour les images qui ornent les murs et les objets n'offrent pas toujours la possibilité de voir celles-ci, d'en déchiffrer le contenu. Certaines semblent réservées à des groupes de l'assemblée stationnant dans des espaces spécifiques, d'autres ne sont pas visibles depuis les principales zones affectées aux fidèles ou aux clercs, d'autres encore sont situées trop haut. Le rapport, a priori évident, entre représentation et visibilité se trouve donc souvent démenti, appelant alors une nouvelle notion, celle de présence. Analyser la tension existant entre ces trois catégories - figuration, visibilité et présence - implique une étude croisée des oeuvres figurées, des monuments et des sources écrites. Les notions de mobilité et de fixité permettent également de prendre en compte les multiples jeux d'échelles à l'oeuvre dans ce lieu rituel qu'est l'église, impliquant des objets, des manuscrits, des dispositifs liturgiques, des gestes, des déplacements physiques, dialoguant avec un décor appliqué au corps même du monument, épousant l'immobilité de l'architecture. Les cinq chapitres thématiques qui organisent ce volume mettent en regard différents cas issus de l'Occident médiéval et de l'Orient byzantin, selon une chronologie longue (de l'Antiquité tardive à la fin du Moyen Age), dans une volonté de décloisonner les disciplines et les aires géographiques afin de tirer tous les enseignements d'une approche transversale de l'image médiévale. . "" ************ ref 254 REF 607A.

4°. XI, 771 S., zahlr. Ill., kt. 2, Einband leicht berieben. (Collection de l'École Française de Rome, 432).

Condizione: NEW. Roma: Ecole Francaise de Rome, 2010 9782728308644 Collection de l'Ecole Francaise de Rome ; 432 3100 772 p. : ill. col. e b/n. ; 28 cm.

Condizione: fine. Livraison rapide, bien emballé, service client soigné.Pour tout renseignement complémentaire, n'hésitez pas à nous contacter.

Couverture souple. Condizione: Neuf. Condizione sovraccoperta: Neuf. Edition originale. Les Saints de la Cathédrale de Monreale enSicile : iconographie,hagiographie et pouvoir royal à la fin du XIIe siècle,par Sulamith Brodbeck.Rome 2010 Ecole Française de Rome .Pages 772 Ills, in b/n et coul.broché 240 x170 mm.Couverture souple. Condizione: Neuf. Edition originale. La cathédrale de Monreale, sise au sud de Palerme, conserve un des plus vastes décors en mosaïque de tradition byzantine. Recouvrant une surface de six mille mètres carrés, ces mosaïques attirent un nombre considérable de visiteurs chaque année et ont suscité de vives passions parmi les plus grands historiens de l'art byzantin. Aussi célèbre que soit cette cathédrale, aussi manifeste que soit sa place dans l'historiographie, un aspect a été oublié, voire négligé dans les études du XXe siècle et de ce début de XXIe siècle : le programme hagiographique. Cent soixante-quatorze saints, identifiables par une inscription, se répartissent dans l'ensemble de la cathédrale en pied, en médaillon ou sur des panneaux historiés. L'analyse de ce programme, riche et cohérent, permet d'aborder la cathédrale de Guillaume II, roi normand de la dynastie des Hauteville (1172-1189), sous un angle nouveau. À travers une analyse détaillée de chacun des saints _ sources hagiographiques, diffusion du culte, analyse iconographique et stylistique _ le programme révèle l'abondance et la diversité des emprunts, entre Orient et Occident, d'une part, et entre Nord et Sud, d'autre part. Plus que tout autre image, les saints reflètent les orientations politico-religieuses du souverain commanditaire. La place des effigies dans l'espace, en fonction de l'architecture et du mobilier cérémoniel, révèle les nouveaux liens dynastiques avec les Plantagenêt et l'empire germanique, l'ambiguïté des relations avec Byzance, la politique locale prônée. En outre, aussi bien la richesse des messages sous-jacents que la fonction des images dans l'espace ecclésial permettent d'émettre de nouvelles hypothèses sur la cathédrale et son décor : destination des espaces internes, datation des mosaïques, identité des commanditaires concepteurs, origine des modèles empruntés, etc. 2900g. language : French text Codice della Libreria 010609.

Couverture rigide. Condizione: Comme neuf. Edition originale. Paris 2017. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Reliure éditeur cartonnée pleine toile rouge . Format in-8°( 24,8 x 18 cm )( 1526 gr ). ----- XXI-737 pages .************************** Présentation éditeur : "" Catherine Jolivet-Lévy a été l étudiante d Anatole Frolow qui fut mon prédécesseur à la chaire d art byzantin de l université Paris. À la mort de ce dernier, je fus appelé à le remplacer en compagnie de Pauline Donceel-Voûte qui fut, peu après, choisie comme directrice de l Institut néerlandais d Istanbul et démissionna de son poste. Catherine me parut toute désignée pour la remplacer, d autant que nos champs d activité, l archéologie de l Antiquité tardive de mon côté, l histoire de l art de Byzance du sien, se complétaient parfaitement. Ainsi commença une collaboration pédagogique et scientifique qui fut efficace et harmonieuse car elle était fondée sur le recours aux documents, leur insertion dans leur contexte historique, culturel et souvent liturgique, ainsi que sur une méfiance commune des a priori stylistiques. Sa nomination, après son habilitation à diriger des recherches en 1996, comme professeur à Paris puis comme directrice d études à l École Pratique des Hautes Études (Ve section) lui permit d assurer pleinement un rôle éminent dans la formation à la recherche de jeunes chercheurs. Catherine avait choisi de se tourner pour sa thèse vers la peinture de Cappadoce, qu elle centra sur le décor absidal, plongeant ainsi au c ur du système iconographique, de son programme et des intentions particulières exprimées dans tel ou tel édifice. Soutenue en 1981, sous le titre La peinture byzantine en Cappadoce. Problèmes d ensemble et introduction à l étude de l iconographie absidale, elle fut publiée par les éditions du CNRS en 1991 sous le titre Les églises byzantines de Cappadoce. Le programme iconographique de l abside et de ses abords (592 pages). L ouvrage reçut de vifs éloges, notamment de Charles Delvoye qui signa là son dernier compte rendu, inachevé, dans Byzantion. "" ************** Ref 329.

Condizione: NEW.

Brossura. Condizione: new. Testo Italiano e Francese.Bari, 2018; br., pp. 256, ill. col., cm 26x28.(Monumenti. 533). Arroccato sui Nebrodi, il monastero di S. Filippo di Fragalà, nel Val Demone, fondato alla fine dell'XI secolo, va annoverato tra le più importanti fondazioni monastiche italo-greche del Mezzogiorno normanno: tra i documenti originari si conservano l'atto di fondazione di Ruggero I e le tre redazioni del testamento-typikon dell'egumeno Gregorio. Il volume, connotato da un approccio multidisciplinare, presenta la storia della fondazione, il contesto architettonico e uno studio dettagliato della vasta decorazione che comprende, in particolare, un ciclo agiografico inedito del santo titolare, Filippo di Agira, figura chiave del monachesimo italo-greco. La ricerca intende definire il ruolo del monastero nel contesto dei secoli XI e XII da una parte e, dall'altra, aprire uno sguardo nuovo sulle relazioni artistiche, cultuali e culturali tra la Sicilia, il mondo bizantino e l'Occidente all'inizio della dominazione normanna sull'isola. Libro.

Condizione: new.

Condizione: fine. couverture souple, petit format , très bon état. Couverture pliée Coins légèrement déchirés Coins légèrement frottés Pages légèrement pliées. 4084284 - San Filippo di Fragalà. Monastero greco della sicilia normanna. Storia, architettura e decorazione pittorica-Monastère grec de l, De Giorgi, Manuela, Adda, 2018.

Condizione: NEW. Roma: École française de Rome, 2018 9782728312924 Collection de l'École française de Rome 533 1409 256 p. : ill. col. b/n, indice, bibliografia ; 28 cm. Arroccato sui Nebrodi, il monastero di S. Filippo di Fragalà, nel Val Demone, fondato alla fine dell'XI secolo, va annoverato tra le più importanti fondazioni monastiche italo-greche del Mezzogiorno normanno: tra i documenti originari si conservano l'atto di fondazione di Ruggero I e le tre redazioni del testamento-typikon dell'egumeno Gregorio. Il volume, connotato da un approccio multidisciplinare, presenta la storia della fondazione, il contesto architettonico e uno studio dettagliato della vasta decorazione che comprende, in particolare, un ciclo agiografico inedito del santo titolare, Filippo di Agira, figura chiave del monachesimo italo-greco. La ricerca intende definire il ruolo del monastero nel contesto dei secoli XI e XII da una parte e, dall'altra, aprire uno sguardo nuovo sulle relazioni artistiche, cultuali e culturali tra la Sicilia, il mondo bizantino e l'Occidente all'inizio della dominazione normanna sull'isola. Le monastère S. Filippo de Fragalà, situé dans le Val Demone (province de Messine) sur les pentes des Monts Nebrodi, est l'un des plus importants établissements cénobitiques siculo-grecs du Mezzogiorno normand à la fin du XIe siècle. Outre les trois rédactions successives du typikon-testament de l'higoumène Grégoire et la charte de fondation de Roger Ier, subsistent une partie des bâtiments monastiques et l'église principale, de dimensions impressionnantes, décorée de peintures. Cet ouvrage pluridisciplinaire présente l'histoire de la fondation, l'analyse de son architecture et l'étude détaillée de son vaste décor peint qui comprend en particulier un cycle hagiographique inédit du saint titulaire, Philippe d'Agira, figure clé du monachisme italo-grec. Il a pour ambition de définir la place du monastère dans le contexte des XIe et XIIe siècles, et d'apporter un éclairage neuf sur les relations artistiques, cultuelles et culturelles entre la Sicile, le monde byzantin et l'Occident plus septentrional au début de la domination normande de l'île.