calcutta 1941 (12 risultati)

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hardcover. Condizione: Very Good. Con VIII tavole in bianco e nero. In appendice: conversazione con Albert Einstein del 14 luglio 1930. Traduzione di Fiorenza Paggi . 16mo. pp. 224. . Molto buono (Very Good). Dorso sbiadito (Faded spine). . . Book.

rilegato Copertina rigida. Condizione: Buono (Good). rif. libr. 20 . Book.

paperback. Condizione: Molto buono (Very Good). Prima edizione (First Edition). A cura di Luciano Tamburini . 8vo. pp. 119. . Molto buono (Very Good). . Prima edizione (First Edition). . Book.

hardcover. Condizione: Fine. Prefazione di Ghan Shyam Singh.In antiporta, incisione, con ritratto dell' Autore, protetta da velina. Biografia. Bibliografia . 16mo. pp. XXXV - 732. . Ottimo (Fine). Piccole e leggere fioriture ai tagli (Yellowing of edges). . . Vincitore del Premio Nobel per la letteratura nel 1913. Book.

hardcover. Condizione: Molto buono (Very Good). Introduzione di Alessandro Bausani. Cura e traduzione di Girolamo Mancuso . 8vo. pp. 270. . Molto buono (Very Good). . . . Book.

paperback. Condizione: Molto buono (Very Good). Introduzione di Alessandro Bausani. Si aggiungono altri 2 libri dell'Autore, della stessa collana: 1) Poesie d'amore, 1977, pp. 222, Ottimo; 2) Canti e poesie, 1980, pp.122, Perfetto . 8vo. pp. 268. . Molto buono (Very Good). . . . Book.

hardcover. Condizione: Molto buono (Very Good). La scoperta del Dio della vita. Traduzione e commento di Marino Rigon sx. A cura di Laura Santoro Ragaini . 16mo. pp. 220. . Molto buono (Very Good). . . . Book.

Condizione: Molto buono (Very Good). B007LLFPCY Molto buono (Very Good) .

In-8° (cm. 19,6x12,8), pp. (4), 200, (4). Tela azzurra e oro editoriale. Privo della sovracc. Bell'EX LIBRIS liberty dell'industriale e ufficiale Giuseppe Orlando di Fornaci di Barga, e suo timbro al verso del piatto. Timbro Succ. R. Seeber, Firenze. Il dramma, uscito in inglese nel 1914, tratta di un re non visibile alla regina, che è in una camera scura e può solo immaginarbìne le fattezze. Wittgendstein dapprima espresse disapprovazione, ma poi, in una lettera del 1921 a Ludwig Hansel, si ricredette e vi trovò "qualcosa di grande".

In-8° (cm. 19,6x12,8), pp. (8), 117, (3). Tela azzurra e oro editoriale. Bell'EX LIBRIS liberty dell'industriale e ufficiale Giuseppe Orlando di Fornaci di Barga, e suo timbro al verso del piatto Gli altri racconti: Once there was a King. The Home-coming. My Lord, the Baby.The Kingdom of Cards. The Devotes. Vision, The Babus of Nayanjore. Living or Dead? "We crown the King.". The Renunciation. The Cabuliwallah. TAGORE, poeta, drammaturgo, scrittore e filosofo bengalese, Premio Nobel per la letteratura nel 1913, ammirato da Yeats e da Ezra Pound; ebbe in orrore la Grande Guerra, durante la quale conobbe Gandhi appena tornato dal Sudafroca; nel 1915 insignito cavaliere della corona da Giorgio V, nel 1919 la ricusò, inorridito dal massacro perpetrato dalle truppe inglesi nel Punjab ad Amritsar. Panteista per cui il concetto di umanità supera ogni confine che la storia e la politica hanno stabilito fra razze e popoli diversi, nel 1921 trasformò la scuola di Santiniketan in un'università internazionale, la Vishva Bharati University, cui devolse i proventi del premio Nobel e i diritti d'autore dei suoi libri.

In-8° (cm. 19,6x12,8), pp. (8), 117, (3). Tela azzurra e oro editoriale. Bell'EX LIBRIS liberty dell'industriale e ufficiale Giuseppe Orlando di Fornaci di Barga, e suo timbro al verso del piatto.In 'Lover's Gift', uscitonel 1918 Tagore si rivolge a Shah Jahan, che costruì il Taj Mahal per commermare la sua amata. In 'Crossing', c'è l'fflato religioso nei simboli della barca, della strada e della vela. TAGORE, poeta, drammaturgo, scrittore e filosofo bengalese, Premio Nobel per la letteratura nel 1913, ammirato da Yeats e da Ezra Pound; ebbe in orrore la Grande Guerra, durante la quale conobbe Gandhi appena tornato dal Sudafroca; nel 1915 insignito cavaliere della corona da Giorgio V, nel 1919 la ricusò, inorridito dal massacro perpetrato dalle truppe inglesi nel Punjab ad Amritsar. Panteista per cui il concetto di umanità supera ogni confine che la storia e la politica hanno stabilito fra razze e popoli diversi, nel 1921 trasformò la scuola di Santiniketan in un'università internazionale, la Vishva Bharati University, cui devolse i proventi del premio Nobel e i diritti d'autore dei suoi libri.