fritz söhlmann (18 risultati)

8°. 195 Seiten. OBroschur. Der Umschlagrücken mit einer 3 cm langen Fehlstelle. (Diehn, Kirchenkampf, 2733).

5 Hefte, 16 x 23,5 cm, je ca. 40 S., Hefte etwas gebräunt, teils leicht braunfleckig, teils etwas gewellt und mit kleineren Einrissen oder Fehlstellen, bei Heft 3 (7. Jg.) der vordere Einbanddeckel lose.

fester Einband. 16,5 x 23 cm., 1195 S. Halbleinen, priv. Einband. Sehr gut erhalten.

Condizione: Gut. 195 Seiten. Ehemaliges Bibliotheksexemplar mit handschriftlicher Signatur in blauem Kugelschreiber auf dem vorderen Umschlagdeckel, Inventarnummern und Stempeln auf Titelblatt. - Einband etwas angestaubt, etwas stockfleckig und mit kleineren Randläsuren. Schnitt etwas angestaubt und leicht stockfleckig. . - Innen insgesamt saubers und noch gut erhaltenes Exemplar. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 350 8° (17,5-22,5 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].

Vollständige Ausgabe im Original-Verlagseinband (Ganzleinen / Leinen / OLn / Ln 8vo im Format 17 x 23,5 cm) mit Rücken- und Deckeltitel. 1058 Seiten, Schrift: Fraktur, mit Jahres-Gesamtinhaltsverzeichnis sowie Sach-, Orts- und Personenregister. - Aus dem Inhalt: Eine-römisch-katholische Stimme zum Antisemitismus - Die völkisch-religiösen Vereinigungen - Der Sudetendeutsche Katholizismus im völkischen Rechtskampf - Das neue Eheschließungs-und Ehescheidungsrecht - Fürbitte für Obrigkeit und Untertanen - die Weltgefahr des Bolschewismus - Der Salzburger Gauleiter Dr. Rainer zur Frage Kirche und Staat auf einem Mitgliederappell des Kreises Salzburg der NSDAP - Die Eroberung des römischen Reiches durch das Christentum - Die große Kulturrede des Führers und Reichskanzlers auf dem Reichsparteitag Nürnberg: scharfe Absage an kultische Verirrungen - Gauleiter Bürckel zur Kirchenfrage auf der 6. Reichstagung der Auslandsdeutschen in Stuttgart - Vom Kampf des evangelischen Auslandsdeutschtums (Böhmen und Mähren, Sudetengau) - Die Gottlosen-Propaganda eine Gefahr für die ganze Welt - Die Anrufung Gottes bei der Eidesleistung (Wahrheitseid, Treueid, Soldateneid, Beamteneid) - Konsistorialrat Walter/Dresden während des Reichsparteitages der NSDAP mit Zustimmung des Führers und Reichskanzlers das Ehrenkreuz vom Roten Kreuz verliehen - Spendet für das "Sudetendeutsche Hilfswerk"! - Die evangelischen Kirchen im Gebiet der ehemaligen Tschechoslowakei - Kirche und Volk. Fürbitte für die sudetendeutschen Brüder - Unser Gespräch mit dem Grafen Reventlow, usw. - Wiedergegeben u.a. eine Rede von Generalfeldmarschall Hermann Göring in Wien am 26. März 1938 über die Stellung des nationalsozialistischen Staates zur Kirche: "Weiter wird behauptet: jetzt wird die Religion ausgerottet. Jetzt wird der Glaube beseitigt. Man zeige mir in Deutschland d i e Kirche, die, wie etwa in Spanien, zerstört oder verbrannt worden ist, man zeige mir d i e Priester, die gequält oder geschunden worden wären, man zeige mir e i n e Kirche, die geschlossen ist und in der die Gläubigen nicht beten dürfen, man zeige mir e i n e n Priester, der verhindert wurde, seinen priesterlichen Aufgaben nachzugehen. Wenn ein Priester verhaftet wurde, so geschah dies nicht, weil er seinen priesterlichen Aufgaben nachkam, sondern weil er allzu weltlich geworden war. Wir wollen keine Kirche vernichten und keinen Glauben und keine Religion zerstören. Wir wollen nur, daß eine klare Scheidung vorgenommen wird. Die Kirche hat ihre bestimmten, sehr wichtigen und notwendigen Aufgaben, und der Staat und die Bewegung haben andere, ebenso wichtige und ebenso entscheidende Aufgaben. W e n n s i c h j e d e r p e i n l i c h a n s e i n e A u f g a b e n h ä l t , d a n n w i r d n i c h t s p a s s i e r e n . Wir haben in Deutschland nicht etwa die katholische Kirche verboten, sondern wir haben die Zentrumspartei und die politisierenden Geistlichen beseitigt. Gegen die Kirche sind wir nie gewesen, gegen den Glauben erst recht nicht, wenn wir Nationalsozialisten vielleicht auch nicht direkt als kirchlich-konfessionell gebunden bezeichnet werden können. Wenn wir antireligiös, antikirchlich oder antigläubig wären, wäre dann der Segen des Allmächtigen so bei unserer Bewegung gewesen? Wir haben die ganze Kraft unseres religiösen Gefühls gebraucht, um den furchtbaren Kampf durchhalten zu können! Glauben Sie, dass dies ohne unseren tiefsten Glauben an Gott, den Allmächtigen, möglich gewesen wäre? Wir zerstören weder Glaube noch Religion, wir haben überhaupt erst wieder den Glauben ins Volk getragen!" . . . Guterhalten, weitere Beschreibung s.Nr. 21616! Versand an Institutionen auch gegen Rechnung Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 2000.

Gr.-8°, Broschiert. Condizione: Befriedigend. S. 376-423 Unterstreichungen im Text Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 90.

Condizione: Gut. 1162 S.; Guter Zustand. Besitzerstempel eines Pfarrers auf Vorsatz. /lager 0080 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 2100 gr. 8°; gebunden, Leinenband der Zeit, marmorierter Schnitt;

(noch zu Nr.23619:) - Deutsches / Drittes Reich, Protestantismus im Nationalsozialismus, Bekennende Kirche, Luther-Deutsche, Lutherischen Aktion, evangelisches Ausland Deutschtum, der Führer beim Erntefest auf dem Bückeberg und sein Dank an die Vorsehung, Reichsverband evangelisch-weiblicher Jugend, evangelisches Jungmännerwerk, Hirtenbrief gegen Kommunismus, Hitler-Jugend, Kirchengang beim Militär, deutsche Kirchen zu, Sudetendeutsche., Reichsausschuss zum Schutze des deutschen Blutes: Reichsausschuss für Ehegenehmigung, von deutschem Glauben getragene Weihestunde mit Gauleiter Wilhelm Kube in Frankfurt (Oder), antisemitisches Wochenblatt "Der Judenkenner", Deutschchristliche / Deutschgläubige Bewegung, Weltmission und Weltbolschewismus, germanische Nationalkirchen, Otto Dibelius, kirchliche Männerarbeit, Reichsleiter Alfred Rosenberg, Reichsbischof Ludwig Müller, Bergpredigt und Volksgenossen, Neufassung des Gotteslästerung-Paragraphen im 3.Reich, Bolschewismus und Kirche, Deutsche Nationalkirchliche, Deutschgläubige Vereinigungen, Deutschgläubige Bewegung von Kurth und Grabert, Artur Dinter, Bund für Deutsche Kirche, Bund für Deutsches Christentum, Gottlosenbewegung, evangelische Frauenarbeit, Konzentrationslager in der Sowjetunion, Lehrstuhl für Atheismus, Priesterverhaftungen in Russland, Rechtslage der Kirche in Sowjetrussland, russische Kirchenstatistik im Lichte der Gottlosenpresse, Stalin-Verfassung, Werbefeldzug der Gottlosen gegen die russische Weihnachtsfeier, Zentralrat des russischen Gottlosenverbandes / der Gottlosen, echte und unechte Gottgläubigkeit, Mathilde Ludendorff als Nachfolgerin von Immanuel Kant, Kirchengebet für den Führer, Kampfring Deutscher Glaube, Nachweis der arischen Abstammung, nationalsozialistische Revolution und das Problem des Glaubensstrafrechts, Graf Reventlow und sein Austritt aus der Deutschen Glaubensbewegung, Kolskirche in Indien, religiöse Schrifttum auf der nationalsozialistischen Ordensburg Vogelsang in der Eifel, Antisemitismus, , Versand an Institutionen auch gegen Rechnung Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 2000.

(noch zu Nr.21602:) . . . - Mit zeittypischen Ausführungen wie z.B.: "Des Geburtstages des Führers und Reichskanzlers wurde in den evangelischen Kirchen Deutschlands im gottesdienstlichen Gebiet gedacht. Die evangelisch-lutherische Landeskirche in Bayern ordnete an: "Am 20. April wird unser Volk in großer Dankbarkeit den Geburtstag des Führers begehen. Wir ordnen an, daß in den Gottesdiensten am Ostermontag dieses Tages gedacht und im Kirchengebet folgende Fürbitte eingeschoben wird: "Am heutigen Tage befehlen wir Deiner Treue ganz besonders den Führer und Kanzler unseres Reiches, der in dieser Woche sein 49. Lebensjahr vollenden darf. Wir danken Dir, Herr, für alles, was Du ihm zum Wohle unseres Volkes bisher großes hast gelingen lassen . . . Wir bitten dich, schütze und erhalte unseren Führer auch fernerhin, rüste ihn aus mit Kraft aus der Höhe, daß er mit weisem Rat und heiligem Mut sein Amt zu unseres Volkes Wohl und Deines Namens Ehre löblich und glücklich verwalte!" / "Das jüngste Verhalten des tschechischen katholischen Bischofs Picha, des Oberhirten der Diözese Königsgrätz: Vergangenen Sonntag rief Bischof Picha sämtliche Seminaristen, das waren 80 tschechische und 30 sudetendeutsche, zusammen. Dann ersuchte er in tschechischer Sprache jene Seminaristen, die sich zur Sudetendeutschen Partei bekennen, sich von den Sitzen zu erheben. Wie mit einem Schlage standen zur Verwunderung des Oberhirten alle 30 sudetendeutschen Diakone auf. Bischof Picha erklärte daraufhin, daß er zwar solchen Bekennermut achte, angehende Priester aber, die sich zur Weltanschauung von Konrad Henlein bekennten, nicht in seinem Seminar dulden könne. Aus diesem Grunde müsse er sie sofort entlassen. Dieser Entschluss des Bischofs hat unter den Diakonen große Bestürzung hervorgerufen, da sie buchstäblich auf die Straße geworfen sind und es fraglich ist, ob nun ihr Herzenswunsch, völkisch-deutsche Priester zu werden, in Erfüllung gehen kann. Die Angelegenheit ging inzwischen an den Vatikan. Der Papst selbst wird entscheiden, ob die mit den niederen Wehen versehenen jungen deutschen Diakone Diener Gottes werden dürfen, oder ob ihnen wegen ihres Bekenntnisses zur deutschen Weltanschauung die höheren Weihen verweigert werden" / "Der Führer und Reichskanzler stiftete für den Chorraum der neuerbauten evangelischen Kirche in Dargetzow, einem Vorort von Wismar in Mecklenburg, die am 17. Juli eingeweiht wurde, ein großes gemaltes Fenster" / "Im Namen der evangelischen Kirche in der Ostmark hat der Evangelische Oberkirchenrat in Wien an den Führer eine Dankadresse gerichtet, in der Adolf Hitler der Dank für das große Aufbauwerk, das seit dem 13. Mai dieses Jahres in der Ostmark durchgeführt wird, und für die Schaffung des neuen deutschen Eherecht zum Ausdruck gebracht" . . . - Deutsches / Drittes Reich, Protestantismus im Nationalsozialismus, Bekennende Kirche, und für deutsches Christentum, Luther-Deutsche, Reichsbischof Ludwig Müller, Deutschchristliche / Deutschgläubige Bewegung, Weltmission und Weltbolschewismus, germanische Nationalkirchen, Otto Dibelius, kirchliche Männerarbeit, Reichsleiter Alfred Rosenberg, Bolschewismus und Kirche, Deutsche Nationalkirchliche, Deutschgläubige Vereinigungen, Bund für Deutsche Kirche, Bund für Deutsches Christentum, Gottlosenbewegung, Japan und das Christentum, evangelische Frauenarbeit, Fürbitte für den Führer und Reichskanzler Adolf Hitler, Konzentrationslager in der Sowjetunion, Lehrstuhl für Atheismus, Priesterverhaftungen in Russland, Rechtslage der Kirche in Sowjetrussland, russische Kirchenstatistik im Lichte der Gottlosenpresse, Stalin-Verfassung, Werbefeldzug der Gottlosen gegen die russische Weihnachtsfeier, Zentralrat des russischen Gottlosenverbandes, echte und unechte Gottgläubigkeit, Mathilde Ludendorff, Kirchengebet für den Führer, Graf Reventlow, Kampfring deutscher Glaube, Kirchenmusik in einer deutschen Nationalkirche, Nachweis der arischen Abstammung, nationalsozialistische Revolution und das Problem des Glaubensstrafrechts, , . - restl. Beschreibung s.Nr. 21622 ! Versand an Institutionen auch gegen Rechnung Sprache: Deutsch.

(noch zu Nr.21602:) . . . "Deutsches Bekenntnis" in der Zeitschrift "Nordland": "Ich glaube an Gott, einen allewigen gütigen Vater, Schöpfer der Welt und Geber alles Guten. Ich glaube an die göttliche Sendung der Völker zur Bebauung und Förderung des göttlichen Schöpfungswerkes. Ich glaube, daß Gott zu allen Zeiten den Völkern und der Welt Männer gab, die nicht durch Wunder, sondern durch wundervolle Taten ihr Volk und das göttliche Schöpfungswerk vor dem Untergang bewahrten. Ich glaube daher an die göttliche Sendung A d o l f H i t l e r s zur Errettung des Deutschen Volkes und zur Aufrechterhaltung der göttlichen Weltordnung. Ich glaube an die Heiligkeit unseres Blutes, den göttlichen Kraftquell unserer Ahnen, und an eine arteigene, blutgebundene Deutsche Gottschau. Ich glaube an eine heilige Gemeinschaft der Ahnen und ein ewiges Leben im Deutschen Volke. Ich glaube an die ewige Auferstehung des Deutschen Volkes durch den Schoß der heiligen Ahnensschaft. Ich glaube daher an das heilige, germanische Großdeutsche Reich! Und an sein Bestehen - in Ewigkeit!" - Deutsches / Drittes Reich, Protestantismus im Nationalsozialismus, Bekennende Kirche, und für deutsches Christentum, Luther-Deutsche, Reichsbischof Ludwig Müller, Deutschchristliche / Deutschgläubige Bewegung, Weltmission und Weltbolschewismus, germanische Nationalkirchen, Otto Dibelius, kirchliche Männerarbeit, Reichsleiter Alfred Rosenberg, Bolschewismus und Kirche, Deutsche Nationalkirchliche, Deutschgläubige Vereinigungen, Bund für Deutsche Kirche, Bund für Deutsches Christentum, Gottlosenbewegung, Japan und das Christentum, evangelische Frauenarbeit, Fürbitte für den Führer und Reichskanzler Adolf Hitler, Konzentrationslager in der Sowjetunion, Lehrstuhl für Atheismus, Priesterverhaftungen in Russland, Rechtslage der Kirche in Sowjetrussland, russische Kirchenstatistik im Lichte der Gottlosenpresse, Stalin-Verfassung, Werbefeldzug der Gottlosen gegen die russische Weihnachtsfeier, Zentralrat des russischen Gottlosenverbandes, echte und unechte Gottgläubigkeit, Mathilde Ludendorff, Kirchengebet für den Führer, Graf Reventlow, Kampfring deutscher Glaube, Kirchenmusik in einer deutschen Nationalkirche, Nachweis der arischen Abstammung, nationalsozialistische Revolution und das Problem des Glaubensstrafrechts, , . - In sehr guter Erhaltung (Einbandgewebe teilweise etwas stockfleckig, sonst sehr gut) Versand an Institutionen auch gegen Rechnung Sprache: Deutsch.

gebundene Ausgabe, Leinen. Condizione: Sehr gut. 1162 Seiten Zustand INNEN: gut bis sehr gut; Einband stockfleckig und angeschmutzt, Besitzerstempel im Vorsatz; a10200 Wenn das Buch einen Schutzumschlag hat, ist das ausdrücklich erwähnt. Rechnung mit ausgewiesener Mwst. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1634.

Vier Bände. 8°. 1195 / 1162 / 1056 / 1058 Seiten. Mit Titel-Etiketten versehene, zeitgenössische Privat-Halbleinenbände. Textseiten papierbedingt etwas gebräunt. Vereinzelt leict stockfleckig. Keine Anstreichungen! Kein handschriftlicher Besitzervermerk! Bindungen fest! Privatbindungen mit nur minimalen Gebrauchsspuren.

gebundene Ausgabe. Condizione: Gut. Seite 783 bis 1008; Seite 189 bis 377; Das hier angebotene Buch stammt aus einer teilaufgelösten Bibliothek und kann die entsprechenden Kennzeichnungen aufweisen (Rückenschild, Instituts-Stempel.); der Buchzustand ist ansonsten ordentlich und dem Alter entsprechend gut. Text in ALTDEUTSCHER SCHRIFT. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 720.

Condizione: Gut. Originalausgabe. 945 S. Die Zeitschrift Junge Kirche wurde von Günther Ruprecht in Berlin 1933 als Mitteilungsblatt der Jungreformatorischen Bewegung gegründet. Die erste Ausgabe der Jungen Kirche, die sich gegen die politische Gleichschaltung der evangelischen Kirche einsetzte, erschien am 21. Juni 1933 in Göttingen. Vorangegangen waren fünf mit dem Aufdruck vertraulich gekennzeichnete Mitteilungen, diverse Flugblätter und eine Denkschrift. Ebenso wie der Herausgeber Hanns Lilje (18991977), verfolgte Ruprecht, der zu den Gründungsmitgliedern der Jungreformatorischen Bewegung gehörte, mit der Zeitschrift das Ziel, die evangelische Kirche auf klarem Kurs zu halten und den Kirchenkampf zu dokumentieren. 1934 wurde die Junge Kirche ein wichtiges publizistisches Organ und zur Informationsquelle der Bekennenden Kirche. Durch ihre Kritik an der Kirchenpolitik der Deutschen Christen, die für eine Gleichschaltung der Kirchen eintraten, und Abdruck regimekritischer Nachrichten geriet die Zeitschrift ins Visier der GESTAPO. Mit der Ausgabe vom 31. Mai 1941, kurz vor dem Angriff auf die Sowjetunion, wurde die Junge Kirche eingestellt, um Menschen und Material für andere kriegswichtige Zwecke frei zu machen. Vier Jahre nach Ende des Zweiten Weltkriegs erteilten die alliierten Streitkräfte über den deutschen Presse-Ausschuss der Jungen Kirche als einer der ersten Zeitschriften eine erneute Druckgenehmigung. Die Junge Kirche trat das inhaltliche Erbe des Kirchenkampfes im Dritten Reich an, indem sie sich gegen die Wiederbewaffnung Deutschlands einsetzte und für die Aussöhnung mit den Völkern des Ostens engagierte. Zur Zeit des Kalten Krieges und des Antikommunismus bemühte sie sich um einen Dialog zwischen Ost und West. In den 1970er und 1980er Jahren wurde die Zeitschrift zu einer Stimme der Friedensbewegung, die sich angesichts der atomaren Bedrohung, der Aufrüstung und der wachsenden Zahl von Kriegen weltweit formierte. Die Junge Kirche behielt dabei die Situation der Dritten Welt im Blick, indem sie sich mit den Befreiungskämpfen in Afrika, Asien und Lateinamerika befasste und ein Diskussionsplattform zwischen Pazifisten und Vertretern der Befreiungsbewegungen bot. Ab 1975 gingen die Redaktionsmehrheiten der Zeitschriften der alten Stimme der Gemeinde, der katholischen Zeitschrift akid (Zeitschrift für Theorie und Praxis in Gesellschaft und Kirche) sowie von Christen für den Sozialismus in der Jungen Kirche auf.[1] (Übernommen von Wikipedia) Themen des Konziliaren Prozesses für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung standen seit Ende der 1980er Jahre inhaltlich im Zentrum der Zeitschrift. Die Junge Kirche bietet heute ein Forum für Befreiungstheologien, vor allem aus Lateinamerika, für den christlich-jüdischen und interreligiösen Dialog, für feministische Theologie und Ökumene. Sie befasst sich mit der Bedeutung der Erinnerung im Zusammenhang mit dem Dritten Reich und dem Holocaust, setzt sich kritisch mit den sozialen Folgen der Globalisierung und dem Weltwirtschaftssystem auseinander, beschäftigt sich in der Dekade zur Überwindung von Gewalt mit Gewaltprävention und Rechtsextremismus, mit Bioethik, Ökologie und der gesellschaftlichen Bedeutung von Religion und Kultur. 200741832 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1280 geb. Ausg. Halbleder 23 x 17 plus Heft, kart. 24 x 16.

Condizione: Gut. Originalausgabe. 1162 S. Gebraucht; gut. Leichte Gebrauchsspuren, Einband etwas berieben und bestoßen, Papier etwas gebräunt,Frakturschrift 200741845 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1280 geb. Ausg. Halbleder 23 x 17 cm.

Condizione: Gut. Originalausgabe. 1058 S. Gebraucht; gut. Leichte Gebrauchsspuren, Einband etwas berieben und bestoßen, Papier etwas gebräunt, Frakturschrift 200741846 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1280 geb. Ausg. Halbleder 23 x 17 cm.

8° Halbleinen. ges. ca. 4800 S. 7 Jahrgänge in einzelnenen Bänden und einheitliche Bindung, Halbleinen, 23 x 15 cm, goldbedruckte Rückenetiketten, rotbrauner Kopfschnitt, Einbände insges. in sehr gutem Zustand mit geringen Gebrauchsspuren, Hefte jeweils altersbedingt gebräunt aber ebenfalls in gutem und sauberen Zustand, voll intakt. Alle Bände mit vorgesetzten Jahresregistern. Der 1. Jahrgang 1933 setzt ein mit Heft Nr. 1, 21 Juni 1933 und stellt mit dem ersten Text den redaktionellen Anspruch und das inhaltliche Ziel der neuen Publikation vor. Ähnlich endet wiederum das letzte Heft des 9. Jahrgangs 1941, 31. Mai mit der Mitteilung über die 'Vorübergehende Einstellung des Erscheinens der Jungen Kirche' mit Verweis auf die Kriegswirtschaft, die die Bündelung aller Kräfte erfordere. Die Zeitschrift Junge Kirche wurde von Günther Ruprecht (der damalige Leiter des Verlages Vandenhoeck & Ruprecht) in Berlin 1933 als Mitteilungsblatt der Jungreformatorischen Bewegung gegründet. Sie wurde als Halbmonatszeitschrift in dem eigens dafür gegründeten Verlag Junge Kirche verlegt. Themenschwerpunkte waren unter anderem reformatorisches Christentum, politische Gleichschaltung der evangelischen Kirche sowie Glaube, Bibel, Kirche und Gesellschaft. Die Junge Kirche gilt als wichtigste Publikation auf dem Gebiet der überregionalen kirchlichen Presse unter NS-Herrschaft. (Quelle: Wikipedia) JungeKi3300 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 8000.

geb. Ausg. Halbl. 23 x 17 cm. Condizione: Gut. Originalausgabe. 1056 S. Gebraucht; gut. Leichte Gebrauchsspuren, Einband etwas berieben und bestoßen, Papier etwas gebräunt, leicht fleckig, Frakturschrift, Buchblock gebrochen, Stempel vorn 200741847 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1280.