Schapp wilhelm (73 risultati)

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sehr guter Zustand, 212 S., kart. ungelesen/ Neubuch. Seminar Gramm 600 4.Aufl. (EA Richard Meiner, Hamburg 1953, 2. Aufl. Heymann, Wiesbaden 1976, 3. Aufl. Klostermann Verlag 1985).

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Brossura. Condizione: new. A cura di Sala L. e Nuccilli D.Roma, 2024; br., pp. 178, cm 14x21.(Motus. Studi sulla Società). Quest'opera offre una testimonianza viva del denso e assai prolifico dibattito che stava prendendo forma attorno all'insegnamento di Edmund Husserl e che avrebbe poi dato origine alle diverse correnti del co…siddetto "movimento fenomenologico". L'analisi dettagliata dei processi percettivi proposta da Wilhelm Schapp è fondata su una rielaborazione del metodo fenomenologico husserliano che risente delle influenze di esponenti di spicco del circolo di Monaco e di altri autori centrali nel panorama culturale dell'epoca, quali Theodor Lipps, Wilhelm Dilthey e Heinrich Rickert. Il risultato è una riflessione che non vuole lasciarsi incatenare dal formalismo husserliano delle "Ricerche logiche" e delle prime lezioni gottinghesi e che cerca di ampliare la propria indagine al mondo della vita e dell'esperienza quotidiana. Sia il modo in cui Schapp intende il presentarsi del mondo attraverso la dinamica percettiva del vissuto intenzionale, sia il modo in cui il filosofo elabora il passaggio dalla cosa all'idea nella comprensione avranno una grande influenza su altri protagonisti nella storia della filosofia del '900, quali José Ortega y Gasset, Martin Heidegger e Maurice Merleau-Ponty. Testo di mediazione e avvicinamento tra la fenomenologia husserliana e le altre istanze di pensiero dell'epoca, il volume discute problematiche centrali e decisive per le sorti della filosofia contemporanea, tra cui il problema del rapporto tra realtà e narrazione in ambito percettivo-cognitivo. Libro.

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Editore: Revista de occidente., Madrid., 1931
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Editore: Revista de Occidente, 1931
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Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Wilhelm Schapp, Schüler Edmund Husserls, von dem er 1909 promoviert wurde, ist der Begründer der 'Geschichtenphilosophie'. Geschichten sind 'Urphänomene', erste und letzte Dinge in der Entwicklung des Menschen, hinter die er nicht zurückgehen und aus deren Zusammenhang er sich niemals ganz…lösen kann. Der Mensch ist, so Schapps Grundaussage, von vornherein in ein Geschichtenbezugsgewebe eingewoben, weshalb er konstitutionell betrachtet als der 'In-Geschichten-Verstrickte' bezeichnet werden kann. Verstehen menschlichen Seins ist demnach immer zugleich ein Verstehen dieses dynamischen Bezugsgewebes. Was und wer wir jeweils sind, sind wir durch die 'Geschichten', in die wir 'verstrickt' sind. In diesem Buch entfaltet Wilhelm Schapp den grundlegenden anthropologischen Gedanken des menschlichen In-Geschichten-Verstricktseins. Seine Geschichtenphilosophie unternimmt den Versuch, nach der Geschichtenvergessenheit, die in der Tradition aufgewiesen werden kann, und den drei 'Revolutionen der Denkart' von Thales, Francis Bacon und Immanuel Kant die Möglichkeit einer vierten Revolution vor Augen zu führen, die durch seine 'Philosophie der Geschichten' zum Vorschein kommt. Ausgehend von Schapps originärer Konzeption lassen sich Zusammenhänge seines Denkens mit dem von Heidegger, Wittgenstein, Ricoeur, Foucault und Derrida herstellen - dieses Buch ist auf dem Weg dahin eine unverzichtbare Lektüre. 210 pp. Deutsch.
Editore: Wiesbaden, B. Heymann 1976, 1976
Da: Antiquarian Bookshop Klikspaan, Leiden, Paesi BassiAntiquarian Bookshop Klikspaan
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2. Aufl. - Mit Register. - Broschut.

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Da: Wegmann1855, Zwiesel, GermaniaWegmann1855
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Taschenbuch. Condizione: Neu. Neuware -Wilhelm Schapp, Schüler Edmund Husserls, von dem er 1909 promoviert wurde, ist der Begründer der 'Geschichtenphilosophie'. Geschichten sind 'Urphänomene', erste und letzte Dinge in der Entwicklung des Menschen, hinter die er nicht zurückgehen und aus deren Zusammenhang er sich niemals ganz…lösen kann. Der Mensch ist, so Schapps Grundaussage, von vornherein in ein Geschichtenbezugsgewebe eingewoben, weshalb er konstitutionell betrachtet als der 'In-Geschichten-Verstrickte' bezeichnet werden kann. Verstehen menschlichen Seins ist demnach immer zugleich ein Verstehen dieses dynamischen Bezugsgewebes. Was und wer wir jeweils sind, sind wir durch die 'Geschichten', in die wir 'verstrickt' sind. In diesem Buch entfaltet Wilhelm Schapp den grundlegenden anthropologischen Gedanken des menschlichen In-Geschichten-Verstricktseins. Seine Geschichtenphilosophie unternimmt den Versuch, nach der Geschichtenvergessenheit, die in der Tradition aufgewiesen werden kann, und den drei 'Revolutionen der Denkart' von Thales, Francis Bacon und Immanuel Kant die Möglichkeit einer vierten Revolution vor Augen zu führen, die durch seine 'Philosophie der Geschichten' zum Vorschein kommt. Ausgehend von Schapps originärer Konzeption lassen sich Zusammenhänge seines Denkens mit dem von Heidegger, Wittgenstein, Ricoeur, Foucault und Derrida herstellen - dieses Buch ist auf dem Weg dahin eine unverzichtbare Lektüre.
Lingua: Tedesco
Editore: Berlin, Carl Heymanns, 1934
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8vo. VIII, 145 S. Originaler Verlagskarton. (St.a.T. u. Vortitel, Schildchen auf Ebd. u. Vortitel, Ebd. verschmutzt u. abgerieben).

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Taschenbuch. Condizione: Gut. 3. 368 Seiten. 230x155 mm gutes Exemplar BS852 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 569.

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Leinen. Condizione: Gut. Neuausg. / 2., durchges. Aufl. 357 S.; 22 cm, Guter Zustand. Bibl.-Ex. mit den üblichen Eintragungen. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 700.

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