norbert oberauer (18 risultati)

Condizione: Wie neu. 270 S. Der Gegenstand der Untersuchung ist eine Stiftungspraxis. Diese Stiftungspraxis ist zugleich eine Glaubenspraxis: Es geht um die Schaffung, Verwendung und Verwaltung von waqf - einer Form der Stiftung, deren Begründung durch das islamische Recht als verdienstvoller Akt definiert ist, und die zugleich einem umfangreichen Komplex scha-riatsrechtlicher Regelungen unterliegt. Die wichtigsten rechtlichen Bestimmungen zu waqf lassen sich wie folgt zusammenfassen:1 Ein Muslim darf - zu Lebzeiten oder testamentarisch -Eigentum als waqf deklarieren. Das Eigentum wird dann unverkäuflich und ist auch nicht mehr Teil der Erbmasse des Stifters. Ebenso wenig kann es als Sicherheit für Kredite oder zur Tilgung von Schulden des Stifters verwendet werden. Kurzum: Das betroffene Eigentum verliert durch den Stiftungsakt seinen rechtlichen Eigentumscharakter (mit der Einschränkung allerdings, dass manche Rechtsgelehrte waqfzh Eigentum Gottes konzeptionalisieren). ISBN 9783899139389 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Fadengehefteter Originalpappband.

Hardcover. Condizione: New. &Uumlber den AutorNorbert Oberauer is Professor at the Institute of Arabic and Islamic Studies at the University of Muenster. His main areas of research include Islamic contract law, islamic legal history and legal hermeneutics (usul al-.

Buch. Condizione: Neu. Neuware - Emphasising an empirical research to contemporary legal pluralist settings in Muslim contexts, the present collected volume contributes to a deepened understanding of legal pluralist issues and realities through comparative examination. This approach reveals some common features, such as the relevance of Islamic law in power struggles and in the construction of (state or national) identities, strategies of coping with coexisting sets of legal norms by the respective agents, or public debates about the risks induced by the recognition of religious institutions in migrant societies. At the same time, the studies contained in this volume reveal that legal pluralist settings often reflect very specific historical and social constellations, which demands caution towards any generalisation.

paperback. Condizione: New. 1st.

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Paperback. Condizione: new. Paperback. Das Persoenlichkeitsideal hat sich durch die Massenkommunikation bereits im 20. Jahrhundert veraendert. In der Rechtsordnung wurden entsprechende Konzepte des Persoenlichkeitsschutzes entwickelt. Durch das Word Wide Web sind neue, netzbezogene Phaenomene und Bedrohungen entstanden. Die im Zeitalter der (analogen) Massenmedien gebildeten Paradigmen des Persoenlichkeitsschutzes sind daher auf ihre Netztauglichkeit zu ueberpruefen. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability.

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Gr.-8°, Brosch. VII, 195 S. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // Von Zinsverboten geht seit jeher eine eigentümliche Faszination aus. Archaisch und scheinbar irrational stehen sie quer zur wie selbstverständlich akzeptierten Funktionslogik moderner Geldmärkte. Daß in Gestalt des »Islamic Finance« in einer der Kulturen, deren religiöse Traditionen das Zinsgeschäft entweder ganz verpönen oder doch einschränken, das Zinsverbot augenblicklich eine Renaissance erlebt, bedarf vor diesem Hintergrund der näheren Analyse. Diese setzt sowohl eine historische Kontextualisierung der islamischen Zinsregeln als auch ihren interkulturellen Vergleich mit den Zinstraditionen der übrigen Religionen voraus. Beides leisten im vorliegenden Band Beiträge, die den Problemen um »Zins und Wucher« aus der Perspektive der Rechtsgeschichte und Rechtsphilosophie, der Kunde des Alten Testaments wie der Islamwissenschaft, des Aktienrechts sowie der christlichen Soziallehre nachgehen bzw. sich dem Phänomen des »Islamic Banking« widmen. ISBN: 9783161527685 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 312.

Condizione: New. 2014. 1st Edition. paperback. . . . . .

Condizione: New. 2014. 1st Edition. paperback. . . . . . Books ship from the US and Ireland.

Paperback. Condizione: new. Paperback. Das Persoenlichkeitsideal hat sich durch die Massenkommunikation bereits im 20. Jahrhundert veraendert. In der Rechtsordnung wurden entsprechende Konzepte des Persoenlichkeitsschutzes entwickelt. Durch das Word Wide Web sind neue, netzbezogene Phaenomene und Bedrohungen entstanden. Die im Zeitalter der (analogen) Massenmedien gebildeten Paradigmen des Persoenlichkeitsschutzes sind daher auf ihre Netztauglichkeit zu ueberpruefen. Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability.

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Hardcover. Condizione: Brand New. 258 pages. 9.25x6.25x0.75 inches. In Stock. This item is printed on demand.

Buch. Condizione: Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Stiftungen waren in vielen islamischen Gesellschaften der Vormoderne ein zentrales Element im sozioökonomischen Gefüge. Immer spiegelte dieses Stiftungswesen auch gesellschaftliche Ordnungsvorstellungen wider: Durch Stiftungen erfüllten Herrscher und Eliten die von ihnen empfundenen sozialen Fürsorgepflichten, schufen aber auch Abhängigkeitsverhältnisse, repräsentierten ihre Macht, oder festigten den Zusammenhalt innerhalb verwandtschaftlicher, professioneller und anderer Solidaritätsgruppen. Gerade wegen dieser Eigenschaft, soziale Ordnungsvorstellungen widerzuspiegeln und zu reproduzieren, wird das Stiftungswesen im Zuge der Kolonialisierung zum Gegenstand einer grundlegenden Neuverhandlung. Im aufbrechenden Streit um den adäquaten Umgang mit Stiftungen prallen kontroverse Vorstellungen davon aufeinander, wie sozioökonomische Verantwortungen innerhalb des Gemeinwesens auf Individuen, Familien, den Staat und andere Akteure verteilt sind, und wie entsprechend innergesellschaftliche Ressourcen verteilt sein müssen. Im Sultanat von Sansibar führte dieser Konflikt zu massiven Eingriffen in das traditionelle Stiftungswesen, durch die sich dessen Charakter und Funktion grundlegend veränderten. Auf der Basis umfangreicher Quellenstudien zeichnet die Untersuchung ein nuanciertes Bild von diesem Transformationsprozess. 270 pp. Deutsch.

Buch. Condizione: Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Stiftungen waren in vielen islamischen Gesellschaften der Vormoderne ein zentrales Element im sozioökonomischen Gefüge. Immer spiegelte dieses Stiftungswesen auch gesellschaftliche Ordnungsvorstellungen wider: Durch Stiftungen erfüllten Herrscher und Eliten die von ihnen empfundenen sozialen Fürsorgepflichten, schufen aber auch Abhängigkeitsverhältnisse, repräsentierten ihre Macht, oder festigten den Zusammenhalt innerhalb verwandtschaftlicher, professioneller und anderer Solidaritätsgruppen. Gerade wegen dieser Eigenschaft, soziale Ordnungsvorstellungen widerzuspiegeln und zu reproduzieren, wird das Stiftungswesen im Zuge der Kolonialisierung zum Gegenstand einer grundlegenden Neuverhandlung. Im aufbrechenden Streit um den adäquaten Umgang mit Stiftungen prallen kontroverse Vorstellungen davon aufeinander, wie sozioökonomische Verantwortungen innerhalb des Gemeinwesens auf Individuen, Familien, den Staat und andere Akteure verteilt sind, und wie entsprechend innergesellschaftliche Ressourcen verteilt sein müssen. Im Sultanat von Sansibar führte dieser Konflikt zu massiven Eingriffen in das traditionelle Stiftungswesen, durch die sich dessen Charakter und Funktion grundlegend veränderten. Auf der Basis umfangreicher Quellenstudien zeichnet die Untersuchung ein nuanciertes Bild von diesem Transformationsprozess.